振兴象山土风的致政御史王涣
◎从进士到监察御史
明代象山，自洪武十八年（1385）出了三个进土之后，便一蹶不振。过了89年，才出了个英年早逝的进士张文曜。直至弘治九年（1496），象山人才又见到中进士的捷报：王涣金榜题名。
王涣是漳州推官王京的儿子，世居象山。“王京字大中，通《礼记》，充生员。德器端方，风神凝远，时以大器期之。为文倚马数千言，然不利场屋。天顺间（1457—1464）入太学，既而授闽之漳州府推官。”推官是协助知府审理刑狱的官员，雅称“节推”。“漳州故多海寇，时被获者率旁引数十家，累年不决。“王京“廉明有威，关节不到，当路甚贤之”（据《王氏族谱》）。可惜王京享年不永，48岁逝世。有女许配同城应元征。
王涣是节推王京的第三子，出生时有个传说。天顺三年某夜，“乡人林炜，梦巨星坠东狱行宫，节推公负而归，已而公（涣）生”。神异的传说引起了左邻右舍的关注。果然，“王涣聪明颖脱，十余岁即能日诵千余言”。13岁父殁，幸有应元征夫妇照料。元征乃饱学之士，尽平生所学，循循善诱。，6年后，应元征中举人，授武进县学教谕。凌傅来知象山县时，王涣还是诸生。对县令凌傅之为政以德，姐夫元征却金让地之义行，王涣赞佩之余，引为楷模。
监察御史王涣画像
弘治八年（1495），37岁的王涣以《诗经》领乡荐，次年即成进士，授长乐知县。长乐是个难于治理的地方，下车伊始，王涣就决心移风易俗。“持廉秉公，豪右触禁，无所假贷。赈饥民，置漏泽园；筑斗门、福田、章阪、童溪诸塘；刻潮候图于江亭，禁夜渡；修学宫，整顿乡贤祠。教化大行，百废俱举。”（《嘉靖县志·名宦传》）因为清廉执法，关心民瘼，王涣于弘治十三年被征授监察御史。
县令和监察御史都是七品官，士林多以授御史为荣。明初设此职，用作皇帝耳目，整伤天下吏治。要当好监察御史，前提是皇帝必须圣明。如果皇帝闭目塞听，连江山社稷都不要了，御史仍要尽忠职守，除以身殉道而外，不会有其他结果。御史本身，亦要慎思明辨，冷静沉着，不可偏听偏信，失却分寸。
这里就说说对王涣一生关系至大的弹劾佥都御史王璟一事。
弘治十四至十七年，王璟授佥都御史，理两浙盐政，赈浙江荒政。弘治十六年九月，赈浙江被灾军民。在都察院中，佥都御史属四品，乃都御史之“助理”，监察御史是七品，乃“县级干部”。王涣听到浙江赈灾中有事涉不法的传闻，就弹劾“王璟与浙江布政使毕亨，因赈济为奸利，失宪臣体”。而《明史·王璟传》中则载：“王璟奏行荒政十事，多所全活。”这个案子没有彻查。如所劾属实，王璟必定被论罪查究；如有失实，王涣则应受贬斥。一时未分是非曲直。弘治十七年冬，王璟巡抚保定。对皇庄中许多管事太监的胡作非为，他都上疏切谏。正德初刘瑾用事，朝官多曲意奉迎，王璟不肯依附，独守故操，也曾被夺官。刘瑾伏诛之后，王璟升吏部侍郎。但于曾被弹劾一事，始终耿耿于怀。其人无雅量，倒是毋庸怀疑的事实。
◎两劾刘瑾，受尽折磨
弘治十八年五月，明孝宗一病不起，召大学士刘健、谢迁、李东扬入宫托孤：“兹后天下之事重烦卿等。东宫年仅十五岁，年幼好逸乐，卿辈当教之读书，导其成德。”孝宗死，太子朱厚照继位，是为明武宗，第二年改元正德。
这个明武宗，完全是个年幼无知、纵情逸乐的童昏之主。旧戏中的“正德皇帝下江南，梅龙镇游龙戏凤”，说的正是他。其即位之后，朝政大乱。
朱厚照在东宫时，有太监刘瑾、马永成、谷大用、张永等八人在游乐中相伴，后称“八虎”。其中尤以刘瑾最为狡狯。即位后，八虎引导幼主竟日为鹰犬、歌舞、角牴之乐，荒嬉无度。阁老刘健、谢迁等受顾命之托，与户部尚书韩文先后疏请整饬纲纪，放逐鹰犬，诛杀八人，以除乱阶，措辞异常急切。武宗毕竟年幼，见奏疏惊泣不食，命司礼太监王岳与诸大臣商议。王岳还较正直，回复时说诸大臣声色俱厉，坚持非杀刘瑾等不可。刘瑾惊恐，乘间进言：“王岳不愿皇上出入自由，勾结阁臣控制皇上，故要先杀奴才。”武宗闻言大怒，立即下旨收杀王岳，命刘瑾执掌司礼监，谷大用等分掌东厂、西厂，各据要津。随后，刘瑾矫旨罢免大学士刘健、谢迁以及吏部尚书马文升、兵部尚书刘大夏。旧勋老臣一时皆去，谄事刘瑾的焦芳升吏部尚书，刘宇升都察院左都御史，韩福为副都御史。从此刘瑾势炎熏天，言路堵塞。皇帝则天天在宫中任性纵乐。
正德元年（1506）四月，天灾屡见。南京雷击禁墙，京师星殒天鸣，凤阳水淹民舍。武宗闻讯，不胜惊慌，下诏群臣进言。
朝中元老重臣已不敢说话。是年六月，王涣应诏进言：
陛下临御未逾年，而灾异纷然。陛下忽不加省，方与宦竖答大用、刘瑾辈娘游无度。臣愚，亦知其不可。疏中详论“应天”要事有五：“一曰崇圣学以正君心；二曰申诏令以终大孝；三曰公赏罚以服人心；四曰绝内批以防欺蔽；五曰节财用以恤民穷。”
所谓“内批”，是刘瑾糊弄皇帝搞出来的花招。他选择皇帝游兴正浓之时，急持大臣奏疏请裁夺。武宗游兴被扰，大光其火：“要尔等何用，一再烦朕！”刘瑾一声“领旨”，就开始独断独行。此后凡内外所进奏章，分红本、白本两份。先具红揭投刘瑾，称“红本”；后经通政司上皇帝，称“白本”。刘瑾没有什么文化，先持红本回家与妹婿礼部司务孙聪参决批答，因文辞鄙陋，又命焦芳为之润色，然后送御前供采纳。耽于游乐的武宗，哪有心思批阅奏章，不过是一一照抄。
“绝内批”三字击中要害，刘瑾大怒，掷奏折于桌上：“御史敢尔耶！”他料不到大官都已缄口失语的时候，小小监察御史竟敢如此大胆。
王涣见没有答复，接着又上疏“穷追猛打”，略日：
救乱之道，贵防未然。汉党锢、唐甘露之变（均为谋诛宦官事泄，有近千人被捕杀），其由来岂一朝夕之故哉！皇上不亲庶政，使刑余（大监）传奉，窃弄成福，臣恐祸有不忍言者。
疏中并劾“八虎”大罪，乞诛之以谢天下。刘瑾把两份奏章都压在手头，对王涣恨之入骨。于是，想尽办法折磨王涣，要使他“生不如死”。
王涣劾副都御史韩福、将官王佐不职，又建议边方官员不足以威四夷，不宜开“告远”例。这两份奏疏上达皇帝，公示朝堂，惹得边关武将咬牙痛恨。
刘瑾还找出当年王涣弹劾王璟的旧疏，于朝堂上再作议论，目的在一石二鸟：既打压自命清高的王璟，又为王涣增添一个对头。
正德二年（1507）初，刘瑾传命王涣，巡视山海诸关，意图授边方武将以构害王涣之时机。王涣因染恙在身，告病未行。于是刘又施一计，派遣飞贼盗走王涣所管部籍。王涣的上级，左都御史刘宇随即上疏劾其失职。刘瑾先下之于大狱，再羞辱于朝堂，杖一百，斥为民。两袖清风的王涣，落籍回家亦安贫乐道。刘瑾自然不肯就此罢休，定要制造事端，使王涣倾家荡产，直至卖儿鬻女。
三月，刘瑾以户部尚书韩文降级致政的处分太轻，在朝堂上列刘健、谢迁、韩文等53人为奸党榜，又诬韩文“遗失部籍”，削籍（开除），罚米千石输大同（边关）。比照王涣亦曾“遗失部籍”，追加罚米二百石输边。王涣素无积蓄，只得卖光田宅，遍向邻里告贷抵数。
正德五年，刘瑾伏诛，昔日反对刘瑾者都起官大用。许多御史交章荐谢迁、王涣等复官。时王璟已在吏部任侍郎，掌人事大权，结果令王涣复官致政。谢迁昔在朝堂，见事明敏，善持论，最为群小所忌，当时亦复官致政。
◎致政兴学，成为象山一代宗师
王涣未复官，一时间朝野舆论多有不平。
同时复官致政的阁老谢迁，两次从家乡余姚来象山看望王涣。谢迁是王涣中进士那科的主考官，后来由礼部尚书入阁拜相。致政之后，师生惺惺相惜，谢迁两次都携子谢丕同来，一是为旅途照料，一是让儿子一睹这位世兄的风采。谢丕后来任吏部侍郎，曾忆及当年会晤时的情景：
毅斋先生为先文正公礼闱所取士。及先公致政时，尝两访海演，予获握手话旧，攸忽逾二纪。追忆丰度，长躯美髯，宛然在目。今昨存没，盖有不胜其慨者。嗟乎！士君子孰不以忠直自许，一遭摈落，辄易所守，与时浮沉者多矣。毅斋视险若夷，始终一节。读其奏草，忠直之气，犹凛凛起人敬慕，岂非所谓烈丈夫哉！事与心违，位不满德，识者恒惜之。（《御史王公墓志铭》，余姚谢丕撰，文见县志《文征外编》）
至于后一辈的青年，话就讲得更坦率而尖锐了。涣子王梃的好友唐顺之，后成著名散文家，当时还未中状元，是22岁的小伙子，在《王毅斋诔》中锋芒毕露，直斥王璟。诔前小序云：
余读毅斋公事而伤之。嗟乎，瑾之祸烈矣。然瑾竟不能杀公于虐焰横被之日，而公所劾侍郎某（王璟）者，乃能扼公于众正汇征（许多好人都被进用）之后，遂至挨弃以死，然则奈何独罪阉（大监）哉。余既高公之节，又与公子梃相友善，乃为之诔……（下略，见县志《文征外编》）。
从振兴象山文化的角度看，我倒为王涣，也为象山庆幸。就王御史本身而言，以他的忠正耿直，能远离官场，摆脱尘网，也未始非福。他后半生耕读兴学，丕振士风，培养了许多子弟，成为象山一代宗师。在他身后，嘉靖十一至二十年（1532—1541）间，象山就出了王梃、周希程、应云鸑三个进士，至于举人、贡生，则不胜列举。
王涣落籍之初，虽极度穷困，仍受到乡人的尊敬，读书养性，精研理学。一日，忽悟曰：“此心万物皆备，终年口耳奚益！”于是作《体认》、《持守》二篇为箴言以自警。从“落籍”改为“复官致政”之后，谢迁及其他同僚时来相访，乡人更刮目相看。王涣”于西乡（郑施岙）筑海塘一围，诛（割）茅为屋，率弟子讲学其中。”前来就学者，起初多为王氏和应氏子弟。王梃曾有诗纪其实云：“两家伯仲总文献，一脉师生共本源。”
先说王氏。王涣有子七人，著名者四：棉、梃、栋、楠。次子棉，嘉靖二十三年（1544）选贡，宁化县教谕，历升益王府教授。为诸生时，即上书当道，请筑象山城。学问赅博，操履清醇。任学官时以师道自励，士奉楷模。三子梃，嘉靖十一年进士，累官湖广参政，三品大员。天姿高越，过目成诵，诸子百家，无所不晓。下笔数千言，倚马立就。一时名宿，皆推为首。继毅斋公倡兴理学之志，择邑之俊秀者，最以道义，鼓励不倦，乡风为之丕变。生子文照，以贡生为蒲城令。四子栋，嘉靖二十七年岁贡，任国安县教谕。六子楠，以《礼经》著名，嘉靖三十三年岁贡，仪真县训导，与邑士讲求心性之学，事亲孝，律己严，时集昆弟，庄言相规，了了不乱。生子文烛、文焯均贡生。“弟兄七人，白首无间言（没有多过话），居乡恂恂如也。”
再说应氏。应元征之子孙.多从王涣学。子九人，著名者三：振肃、振纶、振黼。振肃经明行修，笃于孝友，生子云鹫。云鹫幼而颖异，于六经、子、史，无不贯通。嘉靖二十年进士，出知临川县，政绩炳著。当道使讯疑狱，谙练明断，多所平反。升兵部车驾司主事，尚书王以㫃器之，迁职方郎中。时有边警，议征讨防御之计，赞划为多。朝绅竞誉，谓有经济才。丁内艰（母丧）归，会象邑建城，形势规制皆出其经划。振纶，嘉靖十六年岁贡，句容县学训导。有子云凰，亦邑内名儒。振黼嘉靖二年岁贡，泗州通判。筑堤治水，兴利革弊。弃官归乡，设家塾以教乡子弟，代供修脯（出学费，供午餐），人称厚德君子。其子云鹫，嘉靖十一年选贡，醴陵县尹。应元征之子、孙两辈，并游王涣之门，与涣诸子，学问切磋，各有所成。
在王氏、应氏子弟而外，邑内闻风向往、负笈以从者甚多。其著名者有周希程，嘉靖十三年（1534）举于乡，初以乙榜授寿张县学教谕，又于嘉靖二十年赴会试，与应云鸑同科成进士，授广东番禺知县，转苏州府同知。弭盗筑堤，多有善政。以疾致仕归，性冲淡，囊箧萧然。晚年居乡，协助县令毛德京校定嘉靖县志、共襄筑建县城。其他如史安邦（选贡，初授县丞，后知亳州）、陈文昌（举人，河南罗山知县）、杨民彝（协编《嘉靖县志》，后以岁贡任兴化训导）、吴乾养（举人，初授江西星子知县，后知钧州）及兄乾抚（岁贡）、黄泮（乡贡，直隶长垣教谕）、姜文源（乡贡，怀安教谕）等等，不胜枚举。
王涣的后人，最有成就的要数王梃。王涣辞世，梃承乃父遗志，倡兴理学，“择邑之俊秀者”，切磋琢磨，相互勉励，终于在嘉靖十年，与应云鸑、周希程同时中举，次年春闱即成进士。嘉靖十六年（1537）任兵部郎中，管理基建大工程，仍不忘与同僚讲论圣贤之学。当时有一信给儿子文照，虽是家书，于中可以窥见王氏家风。
近年工役又增，管工官不许移动，去住尚未可知也。吾象山学久不振，今稍兴起，应东塘（应云鸑）先得我心，陈五山（陈文昌）辈，皆人道之器。汝与六叔（王楠）辈，可速究此理。心体若明，举业亦自无害，后来亦得实用，不至堕坑落堑。……夫所谓讲学者，岂徒作巧言令色，以窃时名哉。真实用功，日就月将，一念不敢放过，方有长进处耳。吾儿慎之勉之。（节录自县志《文征内编》明王梃《与子文照书》）
王氏讲学诸书今多不传。这封家书可看作王氏家教的“吉光片羽”。王涣的裔孙，清代王植三先生有一段话说得很有见地：“夫我邑斗绝海外，离四明最为僻远，故土不知讲学。建毅斋公倡兴理学，以斯道为己任，士风为之丕变。于是象邑讲学之风最盛，彬彬乎质有其文矣。而其后诸君子，亦皆用世，政绩大著，厥功岂鲜浅哉！”
◎撰后小记
关于王涣的生平，过去只知道登弘治丙辰（九年，1496）进士，授长乐知县，弘治十二年（1499）重修长乐县诸塘，后征授监察御史。正德元年（1506）刘瑾用事，被逮下狱，斥为民。晚年筑海塘于西乡，诛茅为屋，率子弟讲学其中。对具体经历，始终不甚了了，连生卒年亦无从知晓。近读《王氏宗谱》，启迪甚多。特别是借助《宗谱》所载以及王植三先生附注，才确定了王公生卒年。《王氏宗谱》载：“嘉靖壬午（1522）元旦，家人梦巨星坠屋角，声如雷，旬日而公殁，实符始生之兆云。寿六十四。”由此上推，公当生于公元1459年，即天顺三年。生卒年既定，生平诸事即可赖以挈领。
据此再细读《民国象山县志》以及《明史》所载有关的人和事以及相互间的关系，理清来龙去脉，并结合了解当时政局的变化。于是，这些人物的活动，即跃然如在眼前。在研读过程中，有时还会得到意想不到的启发和收获。
如对于《民国县志》中谢丕所撰《御史王公墓志铭》，粗略一读，不甚留意。谢丕为谁？文中所云“先文正公礼闱所取土”，“先文正公”又是谁？如不作深究，就失之交臂。仔细一查，才知谢丕当时任吏部侍郎，“文正”是他父亲大学士谢迁的谥号，初致政时亦未复官。再回过头来读《墓志铭》，就豁然开朗。原来谢迁还是王涣的恩师。才发现这篇墓志铭是不可多得的材料，为其他文献所未载，对于读懂王涣，具有重要的历史价值。