汉代砖文兴盛的原因

自汉武帝后，砖文日渐兴盛，不仅内容丰富，表现形式也渐趋多样，这与当时的社会文化背景有关。汉初，统治者吸取秦代灭亡的教训，在政治上提倡“无为而治”，经济上采取“与民休息”，国力日渐昌盛。同时，统治者大都比较节俭。文景二帝时，“自奉之俭约。在位二十三年，宫室苑囿车骑无所增益”^[1]。汉武帝即位后，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家学说逐渐成为汉代的统治思想。然而，至东汉安帝、桓帝、献帝时期，下诏推行“举孝廉”制度，“以孝治天下”导致社会“厚葬为德，薄终为鄙”之风日盛。如此一来，间接地刺激了砖文的发展。东汉后期，皇帝昏庸无道，外戚宦官专权，竞相建造庄园豪宅，地主、士大夫亦跟风模仿，进一步促进了砖文的发展。此时，无论宫廷府寺的墙壁上，还是官僚、地主贵族的墓室中，皆有大量装饰性的画像石、画像砖。总而言之，以“儒”治国的社会理念、繁荣昌盛的社会环境、厚葬为德的社会观念，以及以“孝”选官的社会制度，直接或间接地促进了汉代砖文的产生与兴盛。