二、王献之书法

王献之（344—386），字子敬，王羲之第七子，出生于会稽山阴（今浙江省绍兴市），官至中书令，人称“大令”。据《晋书·王献之传》记载：“献之七岁学书，少有盛名，而高迈不羁；虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”王献之能与王羲之齐名，并称“二王”，可见其在书法上的杰出造诣。

王献之也是诸体皆擅的“新书风”代表书家，这从唐代书论家张怀瓘在《书断》中的评价“子敬隶、行、草、章草、飞白五体俱入神，八分入能”即可知晓。相比于王羲之的博采众长，王献之敢于创新，不为其父所囿，于书艺有其独特的艺术价值，如《十二月割帖》（图十六）、《鸭头丸帖》（图十七）、《廿九日帖》（图十八），开拓跌宕，情驰神纵，流美清秀。他最突出的一点是，始创“破体”，完美融合诸体，打破了书体之间的界限。对于这种“非草非行”的独特笔势，张怀瓘在《书议》中曾有过鞭辟入里的评论：

子敬才高识远，行、草之外，更开一门。夫行书，非草非真，离方遁圆，在乎季、孟之间。兼真者，谓之真行；带草者，谓之行草。子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。无籍因循，宁拘制则；挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸优游；临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。

王献之的“风流”体现在“笔法体势之中”，这正是他“破体”的主导。当连绵的笔势由字内溢出字外，奔流而下，字字紧扣，使之“血脉不断”，用“一笔书”的流变，打破书体的范囿，从而张弛于行草之间，呈奇逸神骏之致。他既是六朝“新书风”的受益者，又是创造者，正如明代书论家项穆在《书法雅言》中所言：“书至子敬，尚奇之门开矣。”

图十六　王献之，《十二月割帖》

图十八　王献之，《廿九日帖》，辽宁省博物馆藏

图十七　王献之，《鸭头丸帖》，上海博物馆藏