一、虞世南书法

六朝时期，由于北方战争频繁，中原士族纷纷南逃避乱，将中原文化带到了长江流域，如王羲之、郗愔、谢安等书法名流多在四明境内活动，对这一时期宁波本地的书法发展产生了重要影响。值得一提的是，虞世南起初书名不显，后书名鹊起于贞观年间，不仅因其书法如《述书赋》中所言“永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍”，更重要的是出于李世民的崇仰。唐太宗曾称虞世南有五绝：“一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。”据《宣和书谱》中记载：“太宗乃以书师世南。”北宋米芾也在《书史》中言：“太宗力学右军不能至，复学虞行书。”世人多以为唐太宗书学右军，实则出于虞世南。从唐太宗传世书迹《晋祠铭》（图十九）和《温泉铭》（图二十）来看，书风酷似虞书也是事实，可见太宗从虞世南处找到了情感寄托。于是，虞世南名正言顺地成为唐太宗的“首席书法顾问”，享有最高的学术权威。这也是虞氏跻身“初唐四家”的特殊资本。

图十九　李世民，《晋祠铭》（局部），山西太原晋祠藏

图二十　李世民，《温泉铭》（局部），法国巴黎图书馆藏

虞世南传世书作稀少，最能代表其书法风格的是《孔子庙堂碑》（图二十一）和《汝南公主墓志铭》。《孔子庙堂碑》为虞世南69岁时所书。原碑立于唐贞观七年（633），碑高280厘米，宽110厘米，楷书35行，每行64字，碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯及修缮孔庙之事。此碑笔法圆劲秀润，结体平实端庄，气息宁静浑穆，一派平和中正气象，既是初唐楷书的旷世杰作，也是历代书家公认的虞书妙品。此碑命运多舛，据传原碑刻成之后不久，毁于一场大火。长安二年（702），武则天命相王李旦重新镌刻。据传此碑在当时影响很大，前来拓碑者无数，盛况空前，可见虞书的巨大影响和人们对其的喜爱程度。北宋黄庭坚有诗云：“孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得？”足见此碑之珍贵。

图二十一　虞世南，《孔子庙堂碑》

图二十二　虞世南，《汝南公主墓志铭》，上海博物馆藏

传为虞世南所书的《汝南公主墓志铭》（图二十二），作于贞观十年（636）。此帖纵25.9厘米，横38.4厘米，行草书18行，每行12字至15字不等，共222字，已非全帙，是虞世南自撰唐太宗三女儿汝南公主墓志的草稿。此帖为虞氏唯一传世墨迹，写时虞世南79岁，已臻人书俱老、不激不厉之境界。从此帖可以看出，虞书深受《兰亭序》浸润，刚柔并济，清婉动人，体势略带欹侧，笔致圆融冲和而有遒丽之气。明人王世贞评虞书：“晚得永兴汝南公主志铭草一阅，见其萧散虚和，风流姿态，种种有笔外意。”