隋唐、五代时期的宁波书法概述

隋朝统一后，宁波自汉以来长期延续的行政区划开始变动。开元二十六年（738），宁波单独设立了地方二级行政建制——明州。这一明越分治的重大历史事件，使宁波跳出原始性的开发格局，进入实质性的开发阶段。9世纪以来，宁波商帮迅速崛起，通过明州港向高丽、日本乃至东南亚输出各色陶瓷、纺织品，凭借优良的港口资源，国际贸易开展得如火如荼，拓展了海外交往的新空间。此时，宁波的经济比起六朝有了较为明显的改善，文化面貌也出现可喜的变化，文学艺术得到初步的发展。乾宁三年（896），唐帝敕封钱镠为镇海、镇东等军节度使。以此为标志，宁波进入钱氏家族的统治时期。天祐四年（907），钱镠被封为吴越王，建都杭州。在吴越国统治的八十余年间，宁波政治相对稳定，经济亦有所发展，在儒学、文学、艺术、医学等方面均有一定建树。

隋朝统一天下后，南北书风随之融合，“二王”书风成为全国主流。隋朝立国短暂，仅三十余年，所见书法不夥。至初唐年间，社会渐趋安定，经济日益繁荣。唐太宗李世民喜好书法，尤重王羲之书，广罗天下王书，藏入内府，心手慕追。正所谓“上之所好，下必行之”，初唐之时，举国上下，研习王书，蔚然成风。最能体现初唐书风的大方之家，惟欧（阳询）、虞（世南）、褚（遂良）、薛（稷）四人，世称“初唐四家”。其中，位列四家之一的虞世南，正是余姚虞氏家族中的突出代表。他师法王羲之七代孙智永僧，妙得“二王”书法真髓，既有佳作传世，又有理论建树，是初唐最为夺目的书法大家之一，辉耀后世。虞世南可谓宁波书法有史以来最耀眼的一颗“彗星”。

盛唐是中国封建制度走向顶峰的时期。唐代书法则逐渐从“尊王”的模式中脱离出来，以颜真卿为代表的书家在总结晋人艺术成就的基础上，用“法度”固定下来，创造了代表这个时代的盛唐模式。然虞世南之后，宁波在很长一段时间内没有出现划时代的本籍书家，但有一批外籍书家，或在明州活动（如范的、徐浩），或应邀为明州书碑（如颜真卿、柳公权），留下了许多珍贵的书迹。

晚唐至五代时期，佛教基本完成中国化进程，进入空前的繁荣时期。高僧大德纷至沓来，宁波也因佛教成为海内外文化交流的重要门卫，初步奠定其作为东南佛国的基础。随着禅宗的深入发展，产生了一批以禅入书的禅僧书家，他们以张颠狂素为宗，不求法度，以手写心，以书悟禅，在唐代书法逐渐式微之时独领风骚。