明代宁波与日本的书法交流

明王朝建立以后，由于海疆不靖，实行严格的海禁政策，规定仅宁波一港对日本开放，并在宁波东门口设日本码头，使得宁波成为中日两国交通的唯一门户。

正德六年（1511），日僧了庵桂梧作为日本遣明使至宁波，任阿育王山广利寺首座，明武宗曾赐金襕袈裟。他与浙东学派的王守仁关系密切，归国前王守仁曾撰《送日本正使了庵和尚归国序》相送。日僧策彦周良博学多才，曾以遣明使的身份于嘉靖十八年（1539）和嘉靖二十六年（1547）年两次入明“进贡贸易”，每次长达两年多。他来中国时均从宁波上岸，由水路北上至北京，归国时再由宁波返回。在明期间，他广交文人学者，丰坊就是其中之一，两人有交往频繁，一时传为佳话。策彦周良曾和僧人们在京都西郊天龙寺赋诗，遂成《西城联句》一册。他打听到丰坊的诗文为当世第一，托人介绍，邀丰坊为之作序，颇费周折，此作目前仍珍藏于日本。第二次入明，策彦周良亲自拜谒丰坊，并赠送给他三幅日本名家雪舟的绘画。十日后，丰坊为他作《谦斋记》一文，并在文中称赞策彦周良：“通儒佛二教，能诗善书。”

1549年，策彦周良途经杭州，再次拜访时在杭州的丰坊。此次会面，两人交谈甚久，策彦周良为丰坊讲授佛礼，丰坊盛情款待策彦周良一行，饮酒酬唱，甚为欢畅。此后，丰坊与策彦周良也多有往来。策彦周良还将丰坊的书法介绍到了日本，使其深得日本书坛喜爱。两人相交的时间虽然短暂，但是通过酬唱，相互欣赏，结下了难忘的友谊。除丰坊外，丰坊的学生方仕与策彦周良也有较多的书画交流。

明末清初，不少有识之士因抗清失败，流亡日本，其中不乏擅书者。他们将清初中国书坛崇尚碑学的风气带到了日本，在当地掀起了一股学习魏碑的风潮。朱舜水是这一时期在日本传授书法最得力者之一。朱舜水（1600—1682），名之瑜，字鲁屿，余姚人。当清军铁骑长驱南下之际，朱舜水追随鲁王，为抗清斗争而奔波，还参与郑成功、张苍水的北伐战争。他曾先后7次东渡日本，终因反清复明无望，又不愿做清朝的顺民，流寓日本20余年，讲学以终。朱舜水因德行、学问得到日本学者的礼遇和敬重，被尊为“胜国宾师”。他在日本的大批学生，后来都成了研究中国文化的著名学者。

总而言之，宁波与日本的海上之路，为两国的书法交流创造了优越的条件，也对日本书画艺术的发展起到了极大的推动作用。