二、摩崖石刻
宁波地灵人杰，文化昌隆，四明山系从西南而来，向东北而出，穿越全境。自古以来，文人骚客在宁波境内的山林间为后世留下了许多摩崖石刻。据不完全统计，宁波地区现存摩崖石刻总量近百处，它们是宁波碑刻重要的组成部分。
图五十五 元佚名书，《大元故越国夫人祠堂碑》（局部）
现存宁波地区的摩崖石刻年代最早的为宋代，元、明、清、近现代均有不同数量的遗存。宋元时期的摩崖石刻虽数量不多，但率真自然，无有拘束，具有不可估量的文物价值和艺术价值，主要有以下几处。
慈溪达蓬山石刻 慈溪达蓬山传为秦代徐福东渡之处，山上有佛迹洞等名迹。此地有三处题刻，其中两处为宋代所刻。其一，题刻内容为“武林钱竽，锦屏陈帮彦，皆奉亲来瞻佛迹。隆兴二年二月廿四日”，高53厘米，宽50厘米，字径约8厘米，楷书。其二，题刻内容为“县宰唐仲温，携家来礼古佛足迹，访禅师遗址，扪箩穿石，小休洞口，东眺沧海，真胜游也，子士贤，孙祺孙侍行。淳熙九年清明前一日”，高48厘米，宽90厘米，字径约7厘米，同为楷书所书。
宁海石台山石刻 南宋庆元元年（1195）正月十四，宁海诗人胡融、刘允叔、王度、李揆、周仲卿一行五人登石台山游览，并在山上作联句长诗纪事。次年，胡融赴山上以隶书书写联句，并镌于石上，共506字。此石刻字字朴茂，古意盎然，历经800多年，依然清晰可识。
宁海桶盘山石刻 位于宁海县西店镇西的桶盘山上，内容为“嘉定壬申仲冬廿六日，成吉甫、陆子济览胜于此，睨海”。
海曙章水镇石刻群 海曙区章水镇鹿窠村边的溪涧旁散布着“三峡”“浴心”“醉泉”“潺湲洞”“过云”等题刻，周边竹林间的岩石上又有“诃佛”（图五十六）、“再来石”（图五十七）、“中锋”以及心经全文等9处石刻。该石刻群书风相近，题刻内容多属佛教偈语，临近始建于唐龙纪元年（889）、毁于明末的杖锡寺。其中，“再来石”题刻的左边有“开庆己未夏题”落款。“开庆”为宋理宗赵昀年号，以此推测该石刻群镌刻于南宋开庆元年（1259）。
海曙杖锡村“四明山心”石刻 海曙区章水镇杖锡村地处四明山深处，村外的屏风岩为一长方形直立巨石，正面直镌隶书“四明山心”（图五十八）四字，古朴浑厚，气势磅礴。据专家考证，此为宋时镌刻。
图五十六 “诃佛”石刻
图五十七 “再来石”石刻
图五十八 “四明山心”石刻
东钱湖“补陀洞天”石刻 20世纪70年代整治东钱湖的景观时，无意中在霞屿岛上发掘出湮没数百年的南宋石窟“补陀洞天”。据记载，此石窟为南宋宰相史浩为供其母到此进香而开凿。除洞壁刻有镂空石龙和石佛外，洞口还留存有南宋时石刻隶书“补陀洞天”（图五十九）四字。
象山石屏山石刻 元至大三年（1310），浙东宣慰使哈喇罕赛游览象山县西店樟树村石屏山时，赋诗一首：“千岩壁立任苍苔，今日玉盘居士来。洗㔉云根堪宴坐，不教独秀在天台。”该诗后来被镌于摩崖之上，石刻高290厘米，宽358厘米。
镇海梵文摩崖石刻 宁波已知的摩崖石刻中，尤为独特的是1984年在镇海招宝山的峭壁上发现的印度梵文。据专家考证，释文为佛教密宗“六字真言”，即“唵嘛呢叭咪吽”（图六十），约刻于元代。
综上可知，宁波境内摩崖石刻分布广泛、内容丰富、书艺精湛，是研究宁波书法史不可或缺的珍贵史料，也是不可多得的物质文化遗产。
图六十 元代梵文石刻
图五十九 “补陀洞天”石刻