加强自我层面的教育，推进社会主义核心价值观落实
教育的制高点是自我教育。教育家叶圣陶曾指出:“教是为了不教”，在他看来，“不教而教”是教育的最高境界。苏联教育家苏霍姆林斯基也强调:“只有能激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”这揭示出自我教育在整个教育过程中的重要地位和作用，同时也揭示出真正的教育是自我教育，真正的控制是自我控制。只有积极主动的自我教育和自我修养，才能培养出大学生的自觉自为的行为习惯和模式，教育的效果也才会事半功倍。自我教育是指受教育者自觉依据社会发展的要求能动地进行自我学习与提高的过程。就大学生而言，自我教育是指大学生在学校、老师的指导和环境的影响下，根据高校人才教育和培养目标的要求，对自己的思想和行为进行自我调节和自我控制的一种自觉、自主的促进自我发展的活动和过程。
大学生核心价值观自信的教育与引导不仅需要外界的影响，更需要大学生加强自我教育与修养。这是因为，自我教育是受教育者思想道德发展的根本手段，唯物辩证法的内因和外因辩证关系原理说明:外因是变化的条件，内因是变化的根本，外因通过内因起作用。对于大学生来说，社会环境、家庭教育以及学校教育是外因，而学生头脑中符合社会规范和违背社会规范、主流的价值规范与要求与非主流的价值规范与要求等两种对立价值观的矛盾斗争是内因，是个体思想品德发展的内在动力。社会价值规范构建需要人们自己去体会、理解和认同，需要人们在头脑中进行思想斗争，然后内化为自己的东西，这个过程是他人无法替代的。正如在中国传统文化中强调的“为仁由己”的修身原则一样，刘少奇同志在《论共产党员的修养》中也指出:“即使在他个人独立工作、无人监督、有做任何坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”[10]这里，刘少奇揭示的不仅是“慎独”的理念和意义，更是对个体自我教育与修养修炼的具体要求。一方面，大学生作为价值观学习和践行的主体，要在高校培育和践行社会主义核心价值观过程中具有独立性和主动性；另一方面，高校在培育和践行社会主义核心价值观过程中应突出个体在修养过程中的实践性，强调个体主动性、自觉自律性在道德修养中的地位和作用。
现今社会，多元价值观充斥在大学生周围，大学生首先应该学会自觉修养和完善自身，强化自身的学习，通过学习传统文化中的优秀道德和价值理念来充实自己，提升自身的价值判断能力。“要做到自觉反省，养成良好的自我教育，明确是非观念、善于辨别真伪、善恶和美丑，培养自我认识、自我监督和自我评价的能力。”[11]从这个意义上说，自我教育是促使大学生思想道德发展的根本手段，也是提升大学生核心价值观自信的内在推力。在整个教育过程中，受教育的是客体，同时也是主体。作为客体，他们是教育对象，教育者对他们的价值观进行有目的、有组织的影响；作为主体，他们自身具有特定的价值需求和不同的机智理念，这些需求和观念能够对价值观教育的效果产生决定性的作用。正如日本教育家小原国芳指出的:“如果不承认自我塑造、自我教育、自我创造这种自我发展的人格活动能力，教育则无从成立，多么有名的教师，多么好的教育方案，下多大工夫也终归徒劳。”[12]这实际上就是从源头上揭示出自我教育在个体成长和个体价值观自信生成与提升中的关键作用。
受教育者的自我教育直接关系着教育效果的实现和教育目标的达成。在社会主义核心价值观教育中，要充分尊重大学生的主体地位，将大学生视为教育主体。充分调动大学生学习的积极性，引导大学生达到能够自主学习，主动与被动、教与学不断互动的目的，增强大学生的自主性。当大学生不愿意接受或部分接受教育者传导的内容、方法时，教育者要针对具体情况及时进行内容、方法、载体等方面的调整和创新。教育的方法也应由“外部灌输方式”变成“内部疏导式”。“外部灌输式”是指填鸭式教育，是强迫式的；“内部疏导式”是自觉自愿、自我疏导理顺，是将价值观内化为自己的思想品德的方式。因此，自我教育能使教育对象感到自身的思想变化和发展，不由外在力量的强制，而是内在的自我提高和完善，使自己的思想感情始终处于主动、自觉的状态，最大限度地发挥受教育者自身的主观能动性。
具体来说，大学生加强自我教育，推进社会主义核心价值观自信教育的知行合一，应着重在积极发展和提高自我评价能力、自觉履责能力和自我修养能力等方面下功夫。
1.积极发展自我评价能力，强化核心价值观自信教育的基础
推进和加强大学生核心价值观自信的教育与引导需要促进大学生对自身的清楚认识和正确把握。在了解自身价值取向、情感归属的基础上，有针对性地进行自我教育和修养。
一要培养正确的自我意识。大学生是否能准确科学地认识自我、评价自我，是其能否保持健康心态的关键。大学生要科学理性地评价自我，既不趾高气扬，也不落寞自卑；既能正视自己的优点，也能面对自己的缺点。同时，大学生还要通过他人眼中的自己，通过跟同学、老师、家长、朋友等身边人沟通，倾听他们对自己的认识和评价，积极接纳他人的意见和建议，客观地认识自我。在此基础上，注重把主观评价与客观评价相结合，从而形成正确的自我意识和对自己的正确把握。
二要注重自我总结和反思。个人对自己进行自我总结和反思的过程即是一个认识自己和提升自己的过程。大学生应高度重视对自己学习、生活各方面的阶段性总结。首先要不断地总结自己的成功经验和失败教训。按照完成事件和任务的节点，通过回顾自己过去生活中的付出和收获，认真总结其中的经验和教训。其次要注重分析成功经验与失败教训的成因。尤其是“为什么会失败，以后应该怎么做”，通过原因分析再次获得经验，这就叫“吃一堑长一智”，避免事倍功半或犯同样的错误。最后要注重反思自身的长处和不足，善于取长补短，用己所长、避己所短。自我总结和反思的过程实质上是一个自省的过程，通过对过往学习、生活中自己的表现进行总结和反思，不但可以促使大学生对自己有正确的评价和认识，还可以促进其为下一阶段的学习、生活和工作制订更加合理可行的计划和行动方案。
三要主动进行自我调适。自我调适是在正确的自我意识和对自己进行总结反思的基础上进行的。主要是对自己的现有状态进行积极地调整，包括对失败教训的吸取，对自身不足的补充完善，对优点、长处的发扬，对浮躁情绪的克服以及对自傲、自负人格的消除、摒弃等。大学生进行自我调适可以逐渐克服自己的缺点，升华自己的人格；可以提升主动适应复杂的社会变化的能力，养成以平常心看待自我，以正能量面对社会，进而将增强心理调适能力的外在要求，转化为大学生追求健康人格的内在自觉行为的过程。
2.着力提高自我履责能力，培养核心价值观自信习惯
大学生核心价值观自信的表现是受其内心的驱使而外显出来的行为特征。大学生进行自我教育要高度重视自我责任意识的提高并着力提高自我履责能力。
一要通过对社会主义核心价值观的深入学习，运用科学的、正确的社会主义核心价值观引导自己的思想和行为，培养自己的主人翁意识。人的本质不是单个人所固有的抽象物，而是一切社会关系的总和。这就决定着，我们每个人都是社会的组成部分，受社会的影响和熏陶，同时又对社会产生不同的作用和影响。大学生要不断强化主人翁意识，坚持将个人利益与社会发展相结合，将自己的价值观置于社会主义核心价值观之中，养成从大局出发的思维方式、行为方式和习惯，设身处地地为同学办实事、办好事，长大后竭尽全力为社会、为人民办实事、办好事。社会主义核心价值观中的“爱国”核心价值规范和要求，即要求大学生要具有强烈的国家主人翁意识，个人只有把自己视为伟大祖国不可缺少的一分子，有致力于“国家强盛，人民幸福”的责任意识和担当精神，才能真正培养自己的核心价值观自信与自觉，更好地践行社会主义核心价值观。如问卷调查统计结果显示，当问及“如果你有机会出国学习，你决定学成归来参加祖国建设，为祖国贡献自己的力量吗”时，有接近60%的被访同学给予了肯定的答案，表示“一定会回来，献身于社会主义现代化建设事业”，这无疑是主人翁精神的鲜明体现，是大学生对“爱国”核心价值观深入认同并立志自觉践行这一核心价值理念的鲜明体现。当然，对于占比32%的被调查同学表示“看情况而定，会选择更有利于自己发展的地方”的现象，则更加需要在正确认识和处理个人价值与社会价值、个人利益与国家利益等方面进行教育和引导(见图5-12)。
图5-12 大学生关于“爱国”价值观的践行情况
二要自觉摒弃拜金主义、享乐主义等错误的价值观念，提高自身责任感。树立正确的价值观念，真正肩负起属于自己的社会责任，是核心价值观自信养成必不可少的一部分。“95后”大学生普遍存在的一个特点是“独生子女”。作为独生子女，从小优越的生活环境和父母无微不至的关爱，使他们身上经常表现出自私、冷漠等消极特征和极端个性化特点。他们在面对心理的躁动与物质利益诱惑时，往往会表现出在个体与群体价值判断与价值选择上，偏离主流价值要求和导向的现象。比如，当问及“考试中，看到别的同学在作弊，你会怎么做”时，竟然有78%的被调查同学回答“无权干涉别人的行为，做好自己”。殊不知，对一个人的放纵、“包容”造成了竞争不公平、考试不诚信等有悖于社会主义核心价值观要求的现象。这既是缺乏责任感的表现，是“事不关己，高高挂起”的处事态度的反映，也是社会大众明确反对并应积极摒弃的认识和行为(见图5-13)。
图5-13 大学生关于“敬业”价值观的自觉情况
大学生自身责任感的提高，可以促使他们主动学习社会主义核心价值观，自觉养成不拖延、不排斥，以身作则的思维方式和行为习惯。首先，大学生应注重积极主动地将自己融于社会、融于集体。大学生应该明白个人不是独立的，是集体中的一员。在任何时候、任何事情面前自己都应有一份相应的社会责任。正如德国存在主义哲学家马丁·布伯指出的:“一切真实的生活乃是相遇。”[13]这里所指的“相遇”本身就揭示出，每个个体在成长过程中都要建立与知识、社会、世界的对话关系，他同时指出，“相遇使主体摆脱自我主义，为对话创造条件。在相遇中，个体接受生命中所遇之物，形成无限的关系世界”[14]。其次，要增强责任意识。大学生在处理问题时，要有责任意识，不能人云亦云，没有主见。在需要解决问题的时候要主动承担。正如我国教育家陶行知解读“学生”二字时指出的，所谓“‘学’字的意义，是要自己去学，不是坐而受教。‘生’字的意义，是生活或是生存。学生所学的是人生之道。”[15]这实际就从源头上揭示出学生的主体性自觉与自觉性担当的辩证统一关系。
三要将自己主动置身于实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大进程中，在增强和提升核心价值观自信中塑造担当精神。凝聚青年力量，提升青年的担当精神是高校人才培养和立德树人的一项长期而艰巨的任务，同时也是大学生群体自身发展的必然要求。大学生通过四年的学习锻炼生活之后，大部分人随之就会踏入社会，参加工作。无论是在学校的学习还是参加工作都需要有一定的担当精神，正确认识自己的位置，承担相应的责任，不但能保证自己按时完成工作，还能促进个人能力的提升。就像习近平总书记指出:“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一名领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”[16]塑造担当精神，首先要自愿担当。与其说要我担当，不如说我要担当。勇于担当，是一种奋发有为的精神状态，不仅是对党员干部基本素养的要求，同时是对广大人民的要求，也是对大学生青年群体的要求。其次要敢于担当。敢担当要有魄力，更要有准备。在艰巨任务面前，不逃避、敢直面。最后要能担当。只有具备能担当的素质和能力方可真正实现责任担当。大学生担当精神的塑造和能力提升是其养成和提升核心价值观自信的重要前提条件。
3.逐步完善和提高自我修养能力，促进核心价值观自信实现
大学生自我教育能力的发展和健全是培养核心价值观自信的有力保障。无论对理论知识掌握得多么熟练，最终目的还是要将理论知识应用于实践指导，这就需要大学生通过自我学习和修养，不断提高和完善自己的自我规范、自我控制和行动能力。始终坚持以马克思主义为指导，坚定对中国特色社会主义共同理想信念，始终坚守“四个自信”，坚持用社会主义核心价值观的价值取向规范和统领自身行为，最终确立和升华自身的社会主义核心价值观自信。
一要推进提高自我管理和修养的能力。大学生自我管理能力的培养是大学生适应社会形势发展、开发自身潜能、提高自身综合素质的需要。大学生对自我管理能力的深化可以有效协调其学习生活的各个方面的因素，能使自己在有限的时间内最大限度地完成自己的目标，提高学习、工作效率。大学生自我修养能力的深化过程是对自己进行人格塑造的过程。个体人格的健全是促进一个人成功的关键因素。大学生作为社会受教育程度较高的一部分人，理应在社会主义精神文明建设中肩负重要的历史责任和历史使命，主动学习“爱国、敬业、诚信、友善”核心价值观，不断完善自己的人格修养，健全自己的价值观念，在巩固全党全国各族人民团结奋斗的思想理论基础上有所担当、有所贡献。
二要推进提高自我学习和完善的能力。大学生深化自我学习的能力的过程也是个体自我完善和提高的过程。在一定意义上可以说，自我学习能力和自我完善能力之间是前提和结果的关系。自我学习能力是基础，自我完善能力是结果。自我学习能力的发展可以有效地促进自我完善能力，通过自我完善又可以进一步提高自我学习能力。当前社会发展的多元化趋势决定了教育只通过一味地灌输单一的知识体系和内容已不能满足个体的发展需求。加之当代大学生个性差异性较大，个体学习特点与类型的不同，都要求高度重视学习能力的培养，同时要不断拓展学习途径，满足不同大学生对知识和个体身心发展的多元化需求。从另一方面看，每一个学生必将离开学校走向社会，去追求和实现自我的发展，但在经济全球化、政治多极化、社会信息化发展十分迅速的今天，知识及科技水平的更新速度日益加快，为此，推进提高自我学习的能力以适应社会发展的终身学习能力的培养非常重要。当代大学生要积极培养自己在学习过程中的主体性和主动性，主动接触、学习新知识，掌握新技能，不断提高自我学习、终身学习的能力和素质。
三要推进提高自我规范和自觉行为能力。自我规范能力具体包括两个方面:自觉和自律。自觉即不受外界约束和影响，受个人内心驱使而自觉发生行为的过程，多用于积极方面的表述；自律则是通过对自己进行思想和行为上的控制，避免错误的发生或者不好事情的产生。当前，应积极推进提升大学生自我规范和自觉行为这两方面的能力和素质。
在一定意义上可以说，自我规范能力是大学生成熟的标志，同时可以帮助大学生养成良好的行为习惯和模式，而大学生自觉行动能力的深化是基于规范能力的基础之上。前文所述，当代大学生中存在比例较大的知行不一现象，如明知诚信是一个人品德高尚的标志，但由于某种原因，依然会选择不诚信的行为；又如前文中提到的，大学生对友善的认识和理解比较到位也比较深刻，但在行动上却表现不出友善的特质。推进提高大学生的自我规范和自觉行为能力，一要努力做到知行合一。通过自我规范能力的提升努力将认知、认同落实为行动，进而完善和展示自己的发展能力。二要适当发挥自我控制能力。自我规范从更深层次上理解即为自我控制，如果对于一件错误的事情，当主观意识传达的信号是想去做的时候，就需要积极发挥自我控制能力，提醒自己不能做、不要做，且坚决不做。正如日本教育家小原国芳指出的，“人的本质在于创造、自由、主动、无限、内在生命、独创、理性、自我活动等”[17]。个体在进入学校情境时不是无知的、无力量的“弱者”，相反，个体的内在力量远远超乎人们的想象，表现在个体把控和发挥自控力上也不例外。
四要提高社会主义核心价值观践行力。实践出真知。没有实践，就没有认同。实践是引导大学生提升价值观认同和自信自觉的最直观途径。丰富的实践活动不但可以增强学生对社会现象的体验、理解，进行比较、反思，更能够将以往教育教学中单一的互动性较差的教育模式转变为体验式的互动的教育模式，最终增强学生对社会主义价值观的理性认同与行为自觉，形成正确的价值判断，做出正确的价值选择和行为担当。这是因为，实践往往会因为其生活环境的不同而产生不同的效果。注重把社会主义核心价值观与大学生日常生活相结合，注重在日常生活中教育大学生人生的扣子从一开始就要扣好，而且要时时刻刻进行检查，切实把社会主义核心价值观落细、落小、落实，引导大学生在落细、落小、落实中坚定对社会主义核心价值观的自信与自觉。同时，要尽力在现代化大型企业建立实践基地，在军民融合产业基地建立实践基地，在沿海发达地区建立实践基地，让大学生在其中实习与实训，并通过自己的亲身体验来感知理论的指导所带来的强烈变化，体会制度所带来的活力，引导大学生自觉坚守并积极践履“四个自信”尤其是核心价值观自信与自觉。
综合而言，大学生核心价值观自信的教育与引导不仅需要国家、社会从宏观、中观层面的关注和把握，更需要学校、家庭和个人从微观、具体层面的重视和努力，需要多措并举，精心打造科学合理的多主体合力机制和氛围。
主要推荐阅读资料:
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11.吴明华.党员干部要有担当精神[N].河北日报，2015-12-02.
12.何辉.中国人必须有价值观自信[N].环球时报，2010-12-16.
【注释】
[1]朱哲，薛焱.价值自觉、价值自信与价值实践——践行社会主义核心价值观的三个维度[J].思想教育研究，2014(5).
[2]《老子》。
[3]牛汝极.试论现代文化的理论与实践[J].现代文化研究特别策划，2011(5).
[4]刘云山.切实加强高校党的建设努力建设社会主义和谐校园[EB/OL].新华网，2006-12-28，http://news.xinhuanet.com/school/2006-12/28/content_5541109.htm.
[5]何辉.中国人必须有价值观自信[N].环球时报，2010-12-16.
[6]杨展凌.提高舆论引导水平勿忘细节[N].经济信息时报，2014-04-18.
[7]《孟子·论孝》。
[8]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观[EB/OL].人民网，http://cpc.people.com.cn/n/2014/0505/c64094-24973220.html.
[9]陈章龙，周莉.价值观研究[M].南京:南京师范大学出版社，2004.
[10]刘少奇选集(上卷)[M].北京:人民出版社，1981:133.
[11]秀秀，孙进.大学生价值观养成对策初探[J].辽宁经济职业技术学院学报，2015(5):93.
[12][日]小原国芳.小原国芳教育论著选[M].由其民，等，译.北京:人民教育出版社，1993:350.
[13][德]马丁·布伯.我与你[M].陈维纲，译.北京:生活·读书·新知三联书店，2000:2.
[14]米靖.马丁·布伯对话教学思想探析[J].外国教育研究，2003，(2).
[15]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科学出版社，2005:(10).
[16]吴明华.党员干部要有担当精神[N].河北日报，2015-12-02.
[17][日]小原国芳.小原国芳教育论著选[M].由其民，等，译.北京:人民教育出版社，1993:350.