○贾谊、司马相如

刘勰称“贾生俊发，故文洁而体清”（《文心雕龙·体性》）。《史记·屈贾列传》称：“贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对。”这里指贾谊的才学突出，称为俊发。才跟性情有关，说明他性情的俊发，所以在诸老先生前，显得才学突出。因此他“文洁而体清”。刘勰在《文心雕龙·才略》里说：“贾谊才颖，陵轶（超过）飞兔（骏马名），议惬而赋清，岂虚至哉？”说贾谊才华锋锐杰出，即“俊发”。说“赋清”即“文洁而体清”，刘勰称“有韵为文”，文指韵文，如赋，贾谊的赋如《鵩（fú）鸟赋》，称：

谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。

贾谊贬官到长沙，看到有鹏飞来，认为不吉利，写这篇赋来自己宽解，赋称：“愚士系俗兮，窘若囚拘。至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿。真人恬漠兮，独与道息。”认为愚人众人受到处境的拘束，至人真人不受处境拘束，心情恬淡。这样的赋是抒情的，篇幅不大。跟司马相如的《子虚赋》篇幅大、尽力描绘各种事物不同，显得风格清新。这种风格的形成，是跟他性格的俊发结合的。那他个人的风格，是俊发清新的。

刘勰讲：“长卿傲诞，故理侈而辞溢。”司马相如不守礼节，弹琴来挑引文君。与文君开一酒店，令文君卖酒，相如穿着犊鼻袴在市里洗涤酒器，使文君父卓王孙认为耻辱，送给相如大批钱财让他回乡。这就是“傲诞”。又《才略》称：“相如好书，师范屈宋，洞入夸艳，致名辞宗。然核取精意，理不胜辞，故扬子（雄）以为‘文丽用寡者长卿’，诚哉是言也。”因此他写的赋，内容夸大，文辞富丽，如《子虚赋》：

楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋（打猎）。畋罢，子虚过诧（夸耀）乌有先生……曰：“仆乐齐王欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。……王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨。列卒满泽，罘罔弥山。……”顾谓仆曰：“楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？……”仆下车对曰：“臣，楚国之鄙人也。幸得宿卫十有余年。……臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者方九百里。其中有山焉……”

这里写楚使子虚向齐王夸耀楚国游乐之地，认为小小的云梦已经方圆九百里了，其他大的更不必说了。接下去讲云梦中其山怎样，其土怎样，其石怎样；又描写云梦其东有什么花草，其南生什么植物，其西有什么景物，其中有什么珍禽，其下有什么异兽。接下来讲打猎，又做了夸张的描绘。打猎完了，写楚王观赏歌舞，又做了很多描写。这许多描写，用了极为富丽的文辞。全篇内容夸张，文辞富丽，这跟他的性情的傲诞结合，他的风格是傲诞浮侈的。