○高启

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高启

《瓯北诗话》卷八《高青丘诗》：

惟高青丘（高启号青丘子）才气超迈，音节响亮，宗派唐人而自出新意，一涉笔即有博大昌明气象，亦关有明一代文运。……要其英爽绝人，故学唐而不为唐所囿。……

李青莲（白）诗，从未有能学之者，惟青丘与之相上下，不惟形似，而且神似。青莲乐府及五古，多主叙事，不着议论，盖用古人“意在言外”之法，此古诗正体也。青丘乐府及《拟古十二首》《寓感二十首》《秋怀十首》《咏隐逸十六首》，亦只叙题面，不复于题面内推究意义，发挥议论。……而一种迈往高逸之致，自见于楮墨之外。此正是学青莲处。七古内如《将进酒》《将军行》《赠金华隐者》《题天池石壁图》《登阳山绝顶》《春初来》《忆昨行》等作，置之青莲集中，虽明眼者亦难别择。昔司马子微谓青莲有仙风道骨；而青丘《赠陶篷先生》亦云：“谓予有仙契，泥滓非久沦。”盖二人实皆有出尘之才，故相契在神识间耳。然青丘非专学青莲者，如《游龙门》及《答衍师见赠》等作，骨坚力劲，则竟学杜。……

今姑摘其七律数首于后，观者可识其才力矣。

“重臣分陕去台端，宾从威仪尽汉官。四塞河山归版籍，百年父老见衣冠。潼（函）关月落听鸡度，华岳云开立马看。知尔西行定回首，如今江左是长安。”（《送沈左司从汪参政分省陕西》）

“城苑秋风蔓草深，豪华都向此销沉。赵佗①空有称尊意，刘表初无弭乱心。半夜危楼俄纵火，十年高坞漫藏金。废兴一梦谁能问，回首青山落日阴。”（《吴城②感旧》，盖咏张士诚也。）

盖其用力全在使事典切，琢句浑成，而神韵又极高朗，此正是细腻风光，看似平易，实则洗炼功深。观唐以来诗家，有力厚而太过者，有气弱而不及者，惟青丘适得诗境中恰好地步，固不必石破天惊，以奇杰取胜也。

①赵佗：原为秦将，秦末大乱时割据岭南，建南越国。

②吴城：此处指苏州，元末至正十六年至二十七年（公元1356—1367年）为张士诚部占据。

这里称他的诗“多主叙事”，“意在言外”，如《忆昨行寄吴中诸故人》：

忆昨结交游侠客，意气相倾无促戚。十年离乱如不知，日费黄金出游剧。狐裘蒙茸欺北风，霹雳应手鸣雕弓，桓王地下衰草白，仿佛地是辽城东。马行雪中四蹄热，流影欲追飞隼灭，归来笑学曹景宗，生击黄獐饮其血。皋桥泰娘双翠蛾，唤来尊前为我歌，白日欲没奈愁何？回潭水绿春始波，此中夜游乐更多。月出东山白云里，照见船中笛声起，惊鸥飞过片片轻，有似梅花落江水。……

这里写游侠客，写他的射箭，“霹雳应手”，有声势；写他的骑马，“流影欲追”，极为神速；用曹景宗来比，极写他的英雄。再写他的听歌夜游，用水绿春波、月出东山来做陪衬；写船中笛声，用鸣鸥飞过来做衬托，写出诗情画意。这样来写人物，既极英俊，又有韵味，都通过叙述写景来透露，所谓意在言外，得李白诗的神情了。

这里再讲他的七律，“使事典切，琢句浑成，而神韵又极高朗”。如“重臣分陕”一首，“四塞河山归版籍，百年父老见衣冠”，正写出明朝的统一中国，恢复汉代服装。再像“城苑秋风”一首，“赵佗空有称尊意，刘表初无弭乱心”，写张士诚占有吴地，想效法南越王赵佗的称尊而不成，又像刘表的占有荆州，实无弭乱意，用事均极贴切。就整篇看，用意又极完整，一结更有意味。如“西行定回首”，因“江左是长安”，正切明初在南京建都。又如“废兴一梦”，“青山落日阴”，正切张士诚的覆灭。这就是所谓浑成和神韵了。这一切又跟他才气超迈、自出新意结合。这里指出高启诗高逸浑成，英爽超迈，加上博大昌明气象，形成了他的风格。