第六回 玉虚宫拜谒师伯 三仙岛迎接主人

诗曰：

大道深闳蕴至理，但凭机缘与灵犀。

慧心虔诚无旁骛，三仙岛上修法力。

话说三霄姐妹在昆仑山，灵宝天尊教授了量天尺、金蛟剪法器修炼方法，不敢有丝毫懈怠，这些时日，倍加勤奋习研。两件法器，量天尺修炼真诀虽已熟记于心，但合三姐妹之功法尚不能运用；金蛟剪首尾并合，符箓仍未打开，怕的是误伤出事。

这一日，天尊对三霄道：“汝等功法已具基础，法器修炼之真诀亦已熟记。吾先前在东海择一岛屿，汝等可随护法灵官前去安身修炼，岛名自取，为师会常去指点。”天尊顿了顿接着道，“去之前，当应拜见师伯师叔，以尽礼节，不可疏忽。”

三霄姐妹道：“遵命！”

三姐妹辞别师父启程时，光景与来时大不一样，功法基础奠定，只这行程自能腾云驾雾，不再是双脚苦行。再者，师父讲经说法，明白了不少道理，此时的三姐妹，内心充满了无限信心。

三姐妹随灵官驾起彩云，不一时便来到麒麟崖前，只见这东昆仑，又别有一番景象：紫霞散彩，瑞气摇光。松柏千株，尽染山色翠绿；劲竹万节，挺拔傲骨含烟。奇花锦绣，瑶草生香。岭上蟠桃红，洞口茸草长。仙鹤声震九霄，瑞鸾五彩光芒。道祖福灵地，煞是好风光。

三霄等按落云头，步行至玉虚宫前。护法灵官见白鹤童儿站立门口，紧趋几步上前道：“相烦禀报师伯，三霄前来求见！”

童儿折身进宫，不一时出来道：“请进！”

三霄与灵官进殿，边伏拜边道：“弟子拜见师伯！”

元始道：“起来吧。”

三霄等起身，再一揖道：“吾等奉师父之命，特来拜见师伯，愿师伯圣寿无疆！”

元始道：“代吾谢汝师！”

三霄抬头看时，只见八卦台上，端端坐着禀自然之气、混沌玄黄未分前即有其身、道行无量、功行无穷、济世救苦、普度众生之始祖，双目如炬，美髯飘逸，顶现三花，天聚五行，庆云团团，毫光隐隐。仰望天尊庄严法相，三霄内心生发出无限感佩与敬意。

元始道：“汝等身世，吾与汝师父、师叔早已知晓。吾师灵骨应化，道根自非寻常。汝等修行想必已安排妥帖了。”

云霄道：“师父业已指教，修行功法、修炼法器俱讲授得明白，又专择修行之地，吾等拜见师伯师叔后，即归岛修炼。”

元始天尊将目光再次从三霄姐妹脸上掠过，缓缓道：“依令师所授，勤加修炼，早日功成。仙家修行，重在三心，亦即济世怀慈心、功法持恒心、行事顺天心。所谓济世怀慈心，神仙之道，在于济世救苦，心怀仁慈，大爱无疆无界无内无外。有慈心，才可见得苦，见得苦方可救苦。济世救苦，至为紧要。所谓功法持恒心，意含两层。一为济世救苦，靠什么？定是功法，有了功法，方可济世救苦。譬如，民之遇瘟疫、灾害，如何禳解，如何消弭，须靠功法，功法愈大，惠民愈大，功德愈大。靠功法禳瘟消灾，还可会商相关专司职守之仙家襄助，功果亦是相同。一为功法修炼深无底、阔无边、高无境，如同道法，永无止境，须抱持恒心，勤奋不懈，孜孜以求。”

“所谓行事顺天心。”元始以更缓而重的语气说道，“吾教崇尚自然，亦即道法自然。既然崇尚，便得依循规律，依照趋势而为，万不可逆势而行，此即天心。春暖夏热，秋凉冬寒，照季添减衣着；日出东方，沉落西边，阴阳轮转，物极必反；有生即有死，有来即有往，世间一切事物，均有其内在规律，包括世事更迭，王朝变迁，天数、气数、运数，早有定数。为仙者当应从中把握，知而后行，替天行道，汝等切记切记！”

三霄齐声道：“谨遵师伯教诲！”

三姐妹与灵官辞别元始天尊，驾起彩云，又前往玄都洞拜谒师叔。

这玄都洞距离昆仑山有些路程，好在是驾云，不一时也就到了。三霄看那大罗宫玄都洞坐落在奇峰峻岭之上，只见：奇峰险岭，巍峨雄峻；满坡生瑞草，高岭献灵芝；榆槐翠绿，松柏常青；碧桃累累，火枣簇簇；紫菊灿烂，红梅吐蕊；银杏壮硕，蕉梨挂垂。群仙读道，怪兽闻经参玄；静讲玄机，灵鸟听法悟真。峰峻红日近，山高流水低，仙家幽境，胜似瑶池。

三霄边行边观赏，行至大罗宫玄都洞，洞内曲径通幽，别有景致。一行来到八景宫前，恰遇玄都大法师从宫内出来。

灵官忙打稽首道：“吾等奉灵宝天尊之命，前来拜谒师叔，相烦道兄通禀。”

玄都大法师边还礼边说声稍等，即入宫禀奏：“有三霄奉师命请求拜见，在宫门外听候法旨。”

道德天尊道：“着他们进来。”

三霄等入宫，跪拜道：“弟子拜见师叔，愿师叔万寿无疆！”

天尊道：“汝等起来说话。”

待三霄等站起身来，道德天尊将三姐妹仔细打量了一番，颔首曰：“不错，不错，道根仙骨，自是不同。”接着道，“师兄有心，回去谢过汝师。”

三霄躬身道：“弟子理当如此！”

三霄姐妹看先天地而生、经历千难万劫、无量度人的道德天尊，只见白发、白眉、白髯，额头纹理整齐，两门牙稀而外露，微笑中慈眉善目，谈论间道理精奥，头顶毫光隐现玲珑塔，手中阴阳扇撼动乾坤。

道德天尊道：“入吾道门，自应参悟道理，践行道德，想必汝等师尊已讲说明白。”

云霄道：“不仅师父，师伯亦有教导。”

道德天尊点点头接着道：“上天有好生之德。为仙者替天行道，首当体会通晓天德。太极一元，生成两仪，亦即阴阳，天与地、雄与雌、火与水、刚与柔等等，万物万类尽含其中。反过来，阴阳又平衡统一于一元。所谓满则盈，亏则损，必要讲求平衡。自然，此平衡归根结底是为阴阳平衡。唯有阴阳平衡万物才得和谐。”

天尊顿了顿接着道：“阴阳化育人类万物，天地人并称三才。人之生命极其宝贵，尊重、保护生命是为最大天德。然汝等为灵骨育化，不明生命之物孕育成长。欲通达大道玄奥，理当知其本源。”

碧霄道：“弟子等无从知晓，恳请师叔教导！”

天尊道：“天地生人和万物鸟兽昆虫，各有奇偶气分不同。天为一，曰阳，地为二，曰阴，人生于天地，是为三，三三为九，九九八十一，一为阳之天主管为阳之天干，天干数为十，又主管人类，故人怀胎十月而生。八九七十二，二为偶数之首，偶数为阴而不能自主，须承阳亦即须承奇数为主，奇数主管十二辰，十二辰主管月，月主管马，故马怀胎十二月而生。七九六十三，三主管北斗，北斗主管犬，故犬怀胎三月而生。六九五十四，四主管春夏秋冬四季，四季主管猪，故猪怀胎四月而生。五九四十五，五主管五音，五音主管猿猴，故猿猴怀胎五月而生。四九三十六，六主管六律，六律主管麋鹿，故麋鹿怀胎六月而生。三九二十七，七主管星宿，星宿主管虎，故虎怀胎七月而生。二九一十八，八主管八风，八风主管虫类，故虫类八天孵化出幼虫。其余的动物各从其类属。比如鸟生于阴湿处，而又离不开阳光，故皆为卵生。至于蚕食桑叶而不饮水，蝉饮露水树汁而不食，蜉蝣不饮不食，介鳞者夏食而冬藏，四足之动物没有羽翼，带角之动物无上门齿而反刍，昼生者类父，夜生者似母，等等，这些都是至阳至牡、至阴至牝的道理。”

对于人类生命的形成，道德天尊又讲得更为详尽：“人生本混沌之气，气生精，精生神，神生明，即先有气，后有精，再后才有神。神者受之于天，精者受之于地，气者受之于和，相与共为一。故人之生命形成过程，在于天地媾精，阴阳布化，父母和合，人受其生。始一月为胞，精血凝也；二月成胎，形兆胚也；三月阳神为三魂，动而生也；四月阴灵为七魄，静镇形也；五月五行分藏，以安神也；六月六律定腑，用滋灵也；七月七精开窍，通光明也；八月八景神具，降真灵也；九月宫室罗布，以定精也；十月气足，万象成也。”天尊看了看正在全神贯注聆听的三霄，接着道，“谛观此身，从虚无中来，因缘运会，积精聚气，乘业降神，和合受生。法天象地，含阴吐阳，分错五行，以应四时，眼为日月，发为星辰，眉为华盖，头为昆仑，布列宫阙，安置精神。总括而言，人禀道生，性命合于道，守道长生，逆道短命。人之所贵者，生也；生之所归者，道也。汝等既入仙道，当应知其本源。”

云霄道：“聆听师叔教诲，方知生命生育之道理。弟子日后定依循本源，以人为本，替天行道。”

看看时辰已不早，道德天尊道：“汝等慧根聪颖，自会感悟透彻。速去修行之地，勤加修为，早日建功。”

三霄等再拜道：“弟子告辞！”

辞别师叔，三霄等驾起彩云，朝着东南方而来。行至东海之滨，但见碧波万顷，浩瀚无垠，海面软滑如缎，海水清澈透明。万里晴空，碧波微微荡漾；和风习习，卷出粼粼波光，与中土情景大是不同。

正行间，早见一岛屿兀立海面，灵官说声即是此处，遂与三霄按下云头降落岛峰。这岛屿虽不似内陆高山雄峻，却自有它的奇美灵秀。但见：

沧海淼淼环岛屏，溪水潺潺应谷鸣。

紫气腾腾复氤氲，百鸟声声齐朝凤。

松柏涛涛参天巨，走兽生生有灵性。

宝岛处处蕴生机，仙境幽幽天然成。

说话间，三姐妹与灵官由岛峰缓缓而下，却见不远处赫然出现三个天然洞。三姐妹行至洞前，细细察看这洞内情状，只见清新净洁，一尘不染，更奇的是三个洞内一样放置着石床、石凳、石几，玲珑剔透，别致淡雅。这地造天设的秀美宝岛，奇异别样的仙居洞府，令三姐妹早已满心欢喜。

云霄道：“这岛这洞，如此奇妙，师父选此地让吾等修行，想必是格外关顾了。”

琼霄、碧霄回应道：“极是，极是。”

待两个妹妹说完，云霄又道：“景致如此美妙，日后在此修行，自是愉悦。师父交代，岛名自取，现就为它取个名吧。”

碧霄道：“四面沧海环抱，独立水面，故而为岛；岛上不多不少有三个洞府，应着吾姐妹三人。师父曾说三数与吾姐妹有缘，依小妹之意，就叫三仙岛吧。”

琼霄接口道：“三妹说的正是，就叫三仙岛。日后修行，大姐居中洞，三妹在右，吾居左，如此可好？”

云霄道：“两位妹妹说的极是。请灵官禀报师父，吾等叩谢师恩！”

灵官道：“定当禀告师尊。告辞！”说完，驾起彩云，离三仙岛而去。

欲知后事如何，且听下回分解。