第六十六回 纪玉堂精心制神卦 三娘娘晓谕拜北斗

诗曰：

祸福吉凶应劫运，众生百相各不同。

娘娘泣诫拜北斗，但凭有无真诚心。

话说莲花山信众求问事由，多为卦象解析。单说这卜断事由之卦，是由雷祖、碧霄、大圣三对神卦组合而成。当六只神卦抛掷香案时，不同的卦象代表着不同含义——三阴三阳为上上吉卦，是昭示所卜之事可行可取的最佳卦象；若是阴阳不等，包含或是不可行不可取，或是需要禳解之后才可施行之意。卦师精研卦书，对每一卦象的含义自然不难解析透彻。

莲花山庙堂的这六只神卦，虽是牛角制成，质地坚固耐用，但已使用百年以上，几代人经年累月无数次触摸，体量逐渐磨损，已变得小了许多。

却说距莲花山一百多里有个纪家村，村上四十多口人均姓纪，血亲未出五服。这些年纪家村惨祸不断，先是遭土匪杀害二十余口，接连又因房屋倒毁砸死的、挖窑坍塌闷死的、不明病症死亡的，最后竟只剩纪玉堂妻儿和弟弟纪玉升妻儿等六人。纪玉堂弄不明白，家族为什么会遭此横祸，整日里提心吊胆，生怕祸灾再度发生。

这一年，莲花山遭兵燹后重建，本是木匠的纪玉堂被邀做工匠。这天，娘娘对信士禀报建庙的相关事由指示后，握玉笔对纪玉堂写道：“家门惨祸，可知根由？”

生性内向的纪玉堂，平日里本就话不多，家族过去的悲痛更不愿跟别人言说，此时娘娘忽然问起，心里一惊，道：“不知。”

娘娘又写道：“三十八命，数年内殁，何其惨痛！”

多年前家族中曾经发生的惨祸，想不到娘娘今日主动提及，而且断得如此精准，纪玉堂再也忍不住，跪伏在地大放悲声号啕涕泗。

纪玉堂的号啕里，既有悲惨往事带来的伤痛，更有对这些凶祸接二连三发生的无助。他原本不相信求神拜佛会逢凶化吉。临近纪家村有座十方山，庙貌壮丽，香火兴旺，但他最多只是每年庙会去看看热闹，从不叩拜祷告。这次到莲花山建庙，也是为着挣点工钱来的。今日见娘娘如此灵验，他心中第一次产生了强烈的震撼——悲痛的泪水伴着惊奇一同流出。

待纪玉堂止了哭，娘娘将三十余人的死因详尽卜断后，又度化符箓，禳解整治。纪玉堂再次涕零——这次自然是感激而泣。

一旁的卦师看了娘娘的卜断，心中满是酸楚，待娘娘禳解罢，便对纪玉堂道：“娘娘佑你，日后定会平安，你与娘娘对一卦吧。”说罢，将手中的六只卦分出三只递给纪玉堂——让他在铜锣底下任意抛摆。

纪玉堂将三只神卦抛进锣底后，扣了锣，站立一旁等娘娘对卦。

娘娘将另三只卦抛掷香案后，卦师揭开锣，只见纪玉堂抛在锣底的三只卦两只凸面朝上，一只凸面朝下，而娘娘掷出的亦是两阴一阳——人神所掷之卦契合，自然是准能得到娘娘护佑的昭示了。

纪玉堂趴在地上再叩头，起身后，娘娘法驾已去。他拿起香案上的神卦端详一阵，问卦师道：“这卦怎的比我们那里庙堂的卦小了许多？”

卦师道：“年久磨损，自然小了。”

纪玉堂谢过卦师，出了庙门，心里就想着要为娘娘与雷祖、大圣打磨三对新卦——他本是木匠，制作神卦自不在话下。

建庙竣工，纪玉堂向卦师说明制作新卦的意思，问些注意事项，回到家找来活牛屠宰前割得的牛角尖，选取三只，锯作六半，又到庙堂量了尺寸，这才精心打磨起来——第一对卦的平面亦即阳面，钻刻北斗七星图案；第二对的阳面分别钻刻南斗六郎和北斗七星；第三对卦什么都未钻刻。

打磨成后，纪玉堂买了瓶西凤酒，倒入一瓷碗内，将六只卦逐一洗刷干净，又专门扯回一尺红布包裹，携至人畜罕至的高山峰顶，打开红布包，将三对卦摆成三阴三阳式，这才折返家去——分明是要让天地灵气与日月精华浸润的意思。

过了一百二十天，纪玉堂沐浴斋戒，到山顶取了卦，回家对弟弟道：“后天初一，你去趟莲花山，将这三对卦敬呈娘娘。刻有北斗七星图案的是娘娘卦，南斗六郎与北斗七星合成一对的是雷祖卦，未做钻刻的是大圣卦，别混淆了。”

纪玉升点点头，道：“记着了。”

纪玉升携了牛角卦至莲花山，向娘娘叩头道：“家兄打磨得三对新卦，弟子今日专程敬献。”

娘娘写道：“弟子费心。”

纪玉升道：“为报娘娘大恩！”

只见娘娘先指了指刻有北斗七星的那对卦，示意纪玉升装佩在身，接着嘱信士将雷祖、大圣的两对卦，以白酒加朱砂、天山雪莲、藏红花、百年人生浸泡，七七四十九日后启用。

众人依照娘娘嘱咐，早将雷祖和大圣的两对卦浸泡起来。四十九日期至，娘娘禀报雷祖更卦之事后，自此两对新卦启用。不提。

看官！你道娘娘为什么要纪玉升装佩新卦？其中自有缘由：一者，新卦除了天地灵气，还需人气浸润。而人气浸润，又须得是男性——雷祖、大圣为男性之神，自然无须如此。二者，装佩之人须为道德之士，而纪玉升恰是合适的人。

再说娘娘让纪玉升装佩新卦。纪玉升起初以为不过几天，因而并未回家，留在莲花山焚表上香，又相帮做些杂事，不觉过了七八天，娘娘却再未提新卦的事。

娘娘不提，纪玉升亦不说。他仍用那块红布包裹两只神卦，装在衬衣的上兜里。

纪玉升是位做事极认真仔细的人。在他看来，既然娘娘让自己装佩，自有娘娘的道理，必是要精心装佩——每日里数次如厕，每次都脱了外衣将神卦掏放在兜内并挂在墙壁上，如完厕后再装回衬衣的上兜里。

半个月过后，娘娘仍未提说新卦的事。

却说纪玉升上山前，原先商定的儿子结婚的日子已临近，他得要赶回去。这天，纪玉升来到三霄洞上罢香，叩了头，对着三霄娘娘的塑像道：“弟子的儿子结婚，急着要赶回去，神卦今日留给娘娘。”说罢，即掏出红布包，放置在云霄娘娘塑像捧着的那只混元金斗内，趴倒叩了头，起身正要离去时，忽见金斗内火势烈烈、光焰熊熊。他惊呼一声：“怎的着火了！”内心迸发的第一个反应是别将那对神卦烧坏了！

纪玉升来不及多想，忙将金斗取下——抓着斗沿的双手丝毫没有炙热的感觉——倒转斗口，裹着神卦的红布包随即落地，再看时，红布竟然连一丝都未曾烧着。

他又跪伏道：“神卦装佩，装到什么时候，弟子全听娘娘吩咐。”叩罢头起身，这才回家去了。

谁知这对神卦，纪玉升竟装佩了十多年！他每次去莲花山，娘娘不言，他也不说，只那红布就换过三次。

这一天，临近纪家村十方山庙会，娘娘法驾莅临。

众人接驾后，娘娘示意纪玉升：“新卦当交了。”

不知怎的，纪玉升此时倒是有些舍不得交出了。是呵，漫漫近二十年，每日里数次掏出装进，已然成为习惯，成为生活的组成部分，成为无意识的自觉。

纪玉升掏出又有些磨损的红布包，双手微微颤抖地边递呈娘娘边道：“再过二十天，就整整二十年。”不知是自言自语，还是在对娘娘说，连他自己都分不清。

娘娘龙轿指了指卦师，卦师即从纪玉升手中接过红布包，装进了自己的衬衣兜内。

新卦交还娘娘后，纪玉升每次如厕仍习惯性地朝衬衣兜摸去，如完厕又向外衣兜掏摸，当意识到已交还了娘娘，内心滋生出的那种浓浓的怅然若失的感觉，使他在很长一段时间里无法排解。

又过了二十天，娘娘这才启用这对二十年前打磨的新卦。

却说这一天，雷祖急召碧霄至大殿，道：“御前会议曾言今岁地震之事，”说着，将瘟部刚刚送达的牒文递给碧霄接着道，“吾方社也在其中，这让众生如何活法！”

碧霄接过牒文，仔细看完后道：“地震应着劫数，亦为天机，如何让众生明白防备最为紧要！”

正说时，众人进殿卜问事由，起了轿，娘娘开手即掷出一凶卦。卦师再问，接连三次竟然全呈凶险之象——这是莲花山从未遇到过的事情。

卦师正在疑惑，却见旁边一信士打了个哈欠，随即哭了起来。

众人不解，忙道：“怎的无缘由哭将起来？”

娘娘随即写道：“弟子随吾而泣。”

众人听后大惊，齐跪伏道：“娘娘何以哭泣？我等慌恐得紧！”

“吾哭天哭地哭人！”

是呵，天要摇，地要动，人要遭祸殃。娘娘此时慈心悲痛，不禁潸然泪下！

只听众人道：“娘娘何事哭泣？恳请娘娘明示，只要能替娘娘分担，我等定会尽力！”

娘娘擦去脸上的泪水，殷殷嘱咐道：“自今始，人人每晚须得拜北斗！现距腊月，尚有大半载，务要坚持，唯此紧要。”

“此事不难，定能办得到！”

对于碧霄的仁慈和果敢作为，雷祖大为感佩，道：“汝慈心怀众生，苦心救劫厄，难得！众生凡能得免劫者，但凭诚心造化。”

却说众信士回到各自村庄，逐门逐户言明三霄娘娘旨意，每晚必要坚持拜北斗。

起初，人们虽然不明白为什么要拜北斗，但每天晚上吃罢饭，男女老幼倒也认真，齐到各自的打麦场跪拜。拜着拜着，时日久了，一些人不免松懈起来，有的竟将这事丢在了脑后。

却说莲花山下有一村庄名赵团庄，赵姓是大户，因而村庄以赵姓冠名。村内有位赵老会长，其祖父在晚清时官至从三品，光耀门庭，在当地很有名望。赵老会长的祖父发达前，曾带过民团，驻扎村里，绥靖地方，因而赵团庄的名称由此流传下来。赵老会长秉承祖上积善行德的遗风，对莲花山雷祖、娘娘虔心敬奉，做了不少功德，担任会长已有些年了。自从娘娘嘱咐拜北斗，他秉持一颗诚心，不论白天多忙、干活多累，晚上都要带着全家老小坚持跪拜。

这年的农历十一月初七，赵老会长打碾完麦谷，天黑前借风扬弃干净，一部分已装进口袋里横三竖四地乱放着，还有一部分堆在场上。吃罢晚饭，他顾不得将打碾好的麦谷搬进粮仓，便带着全家人先在场中跪拜。

正在这时，一声轰响，山峰晃动，地裂天崩，尘埃四起，黑雾迷漫，赵老会长惊慌地喊道：“地震了！”

这是公元一九二○年十二月十六日的事情。据史载，此次地震为里氏八点五级，震中在海原县，所造成的破坏极其严重，很多村庄房倒屋塌，被夷为平地，在人口密度不大的西北地区，死亡多达二十八万余人！这是当地历史上罕见的震级最大、后果最为惨痛的一次地震。

赵老会长一家安然无恙。一些坚持拜北斗的人家也幸免于难。

当幸存下来的人们明白了娘娘为什么泣诫拜北斗后，内心的感戴无以言说。

欲知后事如何，且听下回分解。