第十一回 楚惠王宫廷内丕变 三姐妹金华山救急

诗曰：

楚王宫廷突遭变，仓皇出逃金华山。

困病交迫艰险时，三霄显应化危难。

话说道教是以信奉三清为主神的多神教，构成了庞大的神仙体系。在这一体系中，按其性质，大致可分为神和仙两大类。神是指神祇，包括天神、地祇、物灵、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地祇、物灵、地府神灵、人体之神等神，属先天神明。而人鬼之神则是原来为人，羽化后，以祖先崇拜或圣贤崇拜，因其有功于国于民于族而奉祀为神。仙是指仙真，包括仙人和真人。仙真实际上是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。神与仙的区别，实质而言，由天而人的是神（人鬼之神除外），由人而天的是仙。神明多属先天，仙真多属后天。三霄娘娘敕封后，由仙道转入神道，专司送子赐福。这一日，待到敕封毕，三霄复原了真身，辞别极祖，驾云径直来到碧游宫。

进得宫来，三霄行罢礼，灵宝天尊道：“汝等逢此一劫，已敕封归位，专司送子。仙道与神道之不同，在于神道有专门职司，仙道则是逍遥自由身。当然，普世济民，度化众生，同为义不容辞之责任。汝等既司送子，功法法器，必要从头学来。以汝等慧根灵性，倒亦不难，潜心习研，不日便可功成。”

三霄姐妹躬身道：“弟子定当尽心习研，励精功法，恪尽职守！”

经历了残酷劫厄的洗礼，此时三霄已从悲凄的阴影中走出，心身恢复了淡定与从容。

灵宝天尊接着道：“一般而言，凡人进入神道者，功法得要从头研习修炼。因汝等为灵骨育化，又复了真身，故功法基础自在，只需修炼职司所需功法即可。”

随即，天尊将送子司职所需掌握的功法尽皆传授三霄。

接着，天尊又拿出混元金斗、量天尺与金蛟剪道：“原先三件法器，最紧要者为混元金斗，司职用其转劫，以定出生先后。金蛟剪与量天尺虽与司职无关，然济危救难却有功用，仍留予汝等。”天尊停了停接着道，“人类繁衍，万千生命，造化先后尽在混元金斗中。此斗原为降妖伏魔对阵之法器，现在用以众生转劫出生，境况大是不同，每岁每月每日，当要不停转动，且容量必得要广阔，盛得下万千行将出生之生命。”说罢，天尊度化符箓，重新整治一番，又将修炼之真诀，悉数教授三位门徒。

三霄娘娘按着师父教授之法，没用多少时日，已然熟悉要领，参悟透彻，担负起天下苍生出生的司职来。

却说三霄娘娘职司送子，依着师尊教诲，兢兢业业，从不敢丝毫懈怠，匆匆过了数百年。这一日，云霄对两位妹妹道：“极祖曾言，转入神道，另是一种修为。既讲修为，吾思虑，每日里功法修炼与司职自不必说，当应在普度众生上有些作为。”

碧霄道：“大姐说的极是。人仙在于感应。以小妹之见，吾姐妹在尘世寻觅道场，布道弘法，有缘之士自会响应，必能在弘扬道法、济苦救难上做出功果。”

琼霄赞道：“三妹的主意不错！”

云霄点点头，道：“如此甚好。”说罢，三霄娘娘出了殿，驾云向红尘而来。

行不多时，忽见脚下横亘一山，但见，雄山峻峦，茂林秀绿，怪石错列，溪水环流，奇峰拔地而起，直插云天；山势峥嵘峻峭，迥然卓立。三位娘娘即飘临峰顶，收了功，再细看时，又见茂密丛林中，串串山楂红火，簇簇柴胡茁壮，悬崖灵芝凌空，百年人参地沃，数不清珍果异草，道不完秀丽风光。

三姐妹在峰顶行至不远处，又遇一池，池水晶莹，清澈见底。云霄驻足对二位妹妹道：“此山奇秀，有些来历。”

琼霄、碧霄齐道：“是何来历？”

因是云霄先前凌空观此山形状奇异，默运法诀，早已知其缘由，此时即向两位妹妹说出它的来历——

此山为楚国之域，名金铧山。金铧者，金犁铧也。早年，武当山真武祖师奉始祖之命，将神农帝冶炼的一张金犁铧搬至凡间，助苍生农田耕作。此地原本为一望无际的平原，就在祖师将犁铧放置离去时，这件天遣神物迅即疯长，待到祖师念动法诀止了长，却是已长成了一座极像犁铧的高山来，周边亦随之群峰隆起，形成拱卫之势。从此，世人便效仿金犁铧的样式，冶炼打造出耕作的犁铧。为了纪念祖师大恩，人们便将此山称作金铧山。后来人们觉得称金铧山尚不能完全达意，又将铧字改为华。华者，蕴含升华之意也。故而，后世代代相传，称为金华山了。

待云霄说完，三姐妹不约而同地朝南向武当山拜了三拜。

拜罢，碧霄道：“吾姐妹寻觅道场，不意此处即为胜境。由此看来，神州之内，有如此山者，与吾姐妹有缘者，定会不少。”

琼霄道：“什么事都讲一个缘字，三妹此说不差。”

云霄道：“正是如此。今日即应一有缘之人。”云霄边说边指着正在匆匆而来的一群人，却是一匹白马上驮了一男一女，后面又跟随数人。这些人到了山顶，先是将那女子从白马上接下来，又搀扶男子下了马躺在地上歇息。

三霄再看时，只见那女子身怀六甲，此时双手抱腹，坐在地上大汗淋漓，呻吟不已，显然是颠簸得动了胎气。那男子自下了马，便直直地挺在地上，胸膛剧烈起伏，呼吸不畅，后来竟昏迷了过去。随从众人个个焦急得手足无措。

三霄自从看到这些人，便已知晓事情的来龙去脉——

来人是楚惠王及其王后。因宫廷突发变故，惠王与王后是逃难出来的。

此次楚廷遇变，是一位叫芈胜的人策动的。芈胜为楚平王之孙，其父建其时为太子。

楚平王既立建为太子，选伍奢为太傅、费无极为少傅。伍奢有二子，长子伍尚，次子伍员，俱仁义贤能，其时在边城效力。费无极奸诈阴险，虽为少傅，却早对太子有了二心。这一天，平王使无极到秦国为太子娶妇。这秦女容颜姣好，无极遂心生一计，先行驰归，对平王道：“秦女绝色无双，王可自取，太子妇另择迎娶。”昏庸无道的楚平王竟纳了秦女，极其宠幸，生子轸，即后来的楚昭王。

子妻父娶，大败伦纲。楚平王既娶儿媳，亦知太子怀恨，即贬太子建守备边城。费无极自秦女媚于平王，此后便离开太子府成为近臣。尽管深得平王宠信，但无极心里总不踏实，忧惧太子有朝一日登位而杀了自己，故屡进谗言，终于说动平王杀太子另立储君。太子建闻知，偕子胜逃往郑国。

还在太子逃亡前，楚平王已囚太傅伍奢。费无极因忌惮伍奢父子，又进谗言道：“伍奢有二子，恐生后患，王可以其父为质，召二人前来除之。”平王即令伍奢，能召二子前来则生，不至则死。

伍奢深知二子秉性，对平王道：“尚仁义，呼之必来；员刚直能忍，可成大事，彼知前来被擒，定会不至。”

平王不信，仍遣人前去道：“你二人若去，你父生；不至，必杀奢。”

兄弟二人听后，伍尚欲往，伍员道：“平王召我兄弟，非欲以生我父，乃恐生后患也，故以父为质，诈召我二人前去。我等到，父子俱死，非能救父。死不足惜，恨不能报此仇。不如投奔他国，借力以雪父之耻。”

伍尚道：“我亦知前去终不能全父命，然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下人耻笑。你能报杀父之仇，可投他国，我前去陪父。”

伍员说服不了兄长，只得依哥哥所愿。兄弟二人抱头痛哭一场，真正生离死别！后来，一如伍员所料，父兄俱被平王杀害，并株连三百余口。楚平王又下令缉拿伍员，伍员只身出逃，在郑国与太子建相遇。

君臣在异国相见，免不了恸哭一场。后每见郑定公，都向其哭诉，求借兵伐楚。郑定公是位厚道之君，既同情太子建及伍员，又深感郑国国小力弱，虽有心却无力，便建言太子，求晋国出兵伐楚。太子建从其言，遂只身赴晋求兵。

晋顷公因早有灭郑之心，便对太子建说：“郑阴阳晋楚之间，其心不定。太子若能为内应，晋起兵灭郑，即以郑国封太子，尔后再徐图灭楚。”太子建千不该万不该，竟然允诺了晋顷公。后因事有不密，遂被郑定公杀害。伍员得知后，偕太子之子芈胜逃往吴国。看官切记住这个话头！

楚惠王登基后，召芈胜回国，封白公。芈胜欲报杀父之仇，却又顾及伍员——在吴国时伍员已赦免郑国，因而隐忍不发。伍员被吴王夫差杀害后，芈胜屡次游说楚令尹子西、司马子期伐郑而无果，便让家臣石乞筑城练兵，盛制战具，等待时机报杀父之仇。

待到兵马练成，芈胜终于说动子西，以石乞所练卒伍为先锋伐郑。

尚未出兵，晋又伐郑。郑遣使贿赂子西，子西率师救郑，晋兵退去，子西与郑国定盟后班师回国。

本来是伐郑，现却成了救郑。芈胜深感受到了愚弄，恨意何止是对令尹、司马，自然亦包括惠王，遂心生一计，令石乞率兵袭吴边境，颇有所掠，便大加渲染，只说：“大败吴师，得其铠仗、兵器若干，欲亲至楚廷献捷，以张国威。”子西、楚王不知是计，遂予允准。芈胜率千余壮士，齐执兵器，蜂拥而入，子西、子期战死，楚惠王被捉，囚于高墙深院。后有石乞一姓屈名固的偏将，将那高墙掘了小洞，乘夜潜入背负楚惠王，至惠王之母昭夫人处，接了已有身孕的王后逃难。

一行人仓皇出逃，王后一来受了惊吓，二来路途颠簸，已然动了胎气；楚惠王自囚后，惊恐交加，怒气攻心，不思茶饭，已是患病在身。到得金华山，楚惠王与王后实在无法行走，只得下马歇息。

云霄道：“楚惠王与吾姐妹有缘，现时遇难当施以援手。二位妹妹即行施救，吾去寻人平乱护驾。”

琼霄、碧霄答应一声，忙分头为楚惠王和王后施救。

碧霄至王后身边，将那胎儿正了位，继之调顺胎气，王后即止了疼痛、住了呻吟。

琼霄观那楚惠王脸上气色，知其怒气心结，凝而不化，瘀滞脏腑经脉，随即采些灵芝、红果等粉碎成末，又取些池水搅匀，正要撬开嘴灌下去。处在昏迷之中的楚惠王，起先看到三位女子，不知在说什么，此时忽见其中一女子要给自己灌那汤水，惊道：“尔等何人，莫不是要加害本王？”

琼霄道：“惠王莫惧，吾等乃三霄，特采药救汝。”

惠王念叨一句“三霄”，却又昏迷过去。

却说楚国有一元老姓沈名渚梁，封叶公，在国内极有威望。云霄驾云至沈府门前，即化作一银发婆婆，拄了龙头拐杖，指名要见沈渚梁。接到家臣禀报，沈渚梁走出府门，见了云霄道：“你是何人，见我所为何事？”

云霄道：“吾是何人不当紧，当紧的是汝君王宫廷遇变，现逃难至金华山。汝当速平祸乱，接驾回宫。”说罢，还未待沈渚梁开口，即化一道清风去了。

再说楚惠王服了药，不一时，只听得肚内咕噜咕噜一阵响动，结气尽散，随即响屁连连，放个不停，继而悠悠转醒，睁眼看王后已去了痛苦之状，即翻身坐起问屈固道：“刚才救我之人何在？”

屈固道：“没有人啊，刚才我王沉睡，自己转醒过来，并无人施救。”自然将那震山的响屁一节隐了不说。

“胡说！”楚惠王喝道，“明明有三位女子，自称三霄，其中一位采了灵药为本王灌下，怎说没有？”

屈固等不由一惊，道：“三霄？莫不是遇了神仙搭救我王？”

楚惠王知是屈固不晓得，便不再多说，又看看王后道：“想必好些了？”

王后点点头，道：“贱妾在昏迷中亦有位姑娘帮助顺胎气，又喂药，立时止了痛，醒来后再没看见那姑娘。”

楚惠王将目光从王后脸上移开，自言自语道：“三霄，三霄……”

却说叶公沈渚梁得了宫廷遇变的讯息，急忙收拾一番，带了叶家兵将，星夜赶往楚都，又联络别处兵马，败石乞，斩芈胜，平内乱，急至金华山迎惠王回宫，不在话下。

楚惠王遇此丕变，惊惧倒在其次，而让他最感念的则是三霄的救命之恩，遂拨了库银，召能工巧匠，在金华山顶大兴土木，建盖庙宇，又着人找来画师，依着自己所见三位仙姑的容貌绘了宝相，送至山上装塑金身。一时间，统是木质结构的庙堂多达十数座，极是宏伟壮观。楚惠王在殿宇竣工之日，亲赴金华山叩拜谢恩，并广谕军民，举国敬奉。

从那以后，三霄娘娘又广采道场，每至一地，显灵感应，庙宇不断增扩，香火随之兴旺。三霄之名，亦随即不断传播。不提。

却说这一日，灵宝天尊召玉皇大帝和王母娘娘至碧游宫，说出一段话来。有分教：临凡红尘经苦难，方显三霄道性真。

欲知后事如何，且听下回分解。