第四十九回 翦倭贼安宁国土 除盗寇靖边海疆

诗曰：

倭贼盗寇如虎狼，屡犯边关生祸殃。

王师战船鼓风帆，灵光辉耀映漭沧。

话说太祖朱元璋建立大明王朝后，起初，因京都应天府位于长江南岸，南粮北调的压力虽然减轻，但北方军储仍需漕粮供给。尤其，自洪武三年（1370年）始，太祖经略辽东，需从渤海湾运输大量军粮，天妃一如既往，护佑太祖平定大辽，臣服四夷，藩镇奉朔。太祖感恩，钦封天妃为圣妃。不提。

内陆既定，海疆却又不宁。到了洪武七年（1374年），东南沿海一带海盗与倭寇生衅滋事，掠抢财物，残害生命，搅扰得边关不得安宁。为此，朝廷采取两个办法，一是闭关禁海，片板不许下海。一是修造大型战船，强壮水师，加紧巡逻缉捕，以期让这海疆得以平静。

却说闽地泉州地处沿海，这一带海盗倭寇出没更为频繁，朝廷委派周坐为泉州卫指挥。这周坐惜民如子、勤奋忠勇，上得任来，定了规章，严明军纪，定期带战船出海巡逻，却也有些战果。

这一天，周坐一如往常，率领船队巡哨海上，不料狂风大作，风吹浪涌，早将船队推送滩涂搁浅。这水中之舟，尤其水师战船船体庞大，沉重无比，一旦搁浅，任凭再多人力也无法将这庞然大物推至深水。一来滩涂淤泥无法立足，二来要前伸至海中拖带，更是件无法施行的事情。战船上士卒无计可施，急唤天妃搭救。

周坐被困在指挥船上一筹莫展。当听到士卒呼唤天妃，他顿生祈祷的念头，双膝跪在船板上叩了三个头，默默祈求天妃将搁浅的船队弄到海上去。

接了千里眼、顺风耳禀报，天妃对晏公道：“王师有难，速请大王、吴越王！”

晏公应答一声，即请伍子胥、钱镠至天妃宫。

行罢礼，大王道：“天妃急召，所为何事？”

天妃道：“王师舟船搁浅，请二王加潮解困。”

大王道：“搁浅何地？”

天妃便将周坐战船方位、情形说与二王，最后道：“数艘战船，当会费些工夫。”

大王自然明白天妃话中之意，还未待开口，只听吴越王道：“合吾与大王之力当应解得，还请天妃放心。”

天妃点点头道：“有劳二王！”

待大王与吴越王辞去，天妃心想，“何不将海神、潮神合为一殿，更利济危救难！”这个想法一经涌现，圣心即存了此事。

周坐正在看时，早见海面上涌来一堆巨浪，激荡至战船底，沉沉船体便浮了起来——大王的第一波巨浪已然涌至。紧接着，吴越王的第二波又催发而来——待到第二波巨浪退去时，数艘战船随潮水浮离浅滩，又随着一股强劲力道，不一会便齐至深水处。

周坐站立船艏，转眼间经历了匪夷所思的脱险过程，复趴在船板上叩头道：“天妃救助，大恩大德！弟子除在泉州另辟地立庙，还要重修湄洲祖庙以报恩德！”

从次日起，周坐在泉州选址，筹工备料，不长时间便修建了栋宇巍峨、富丽堂皇的天妃宫。

泉州天妃宫既成，周坐又采购大批木材，准备运往湄洲岛，兑现他的第二个心愿——重修湄洲祖庙。从泉州至湄洲岛，必是水路运输，或是装船运载，或是将木材一排排捆扎漂在水上，再用舟船划桨拖运，比起陆运显然省力许多。

待大批木材堆集港口，这天天妃对毛竹五水仙道：“周门弟子酬恩备料，不日运送湄岛，汝等前去助其一臂之力。”

却说天地造物自然应化，这毛竹五水仙乃应云而生。云者，阳气上行，阴气下沉，逆生之气也，包藏精沥，可为水、为虹、为雨、为气、为雹，亦称五精气，变化万千，上行下沉于乾坤。为雨润滋养利民与随景禁民，元始天尊法化五仙，一生杨羲主水；二生许家主虹；三生王远知主雨；四生潘师正主风；五生司马承祯主雹。五仙既生，千年万载，专司五精气。现时，五水仙奉旨位列水阙仙班。

五水仙奉旨来到泉州码头，早见大批木材堆放港口，便施法于每根木材上刻“天妃”二字，乘着天黑，一根不落地运至湄洲岛黄螺港。

一夜间漂浮来的大批木材，使湄洲岛的众乡亲十分惊奇，再看每根上面竟赫然写有“天妃”二字，惊叹一番，便动手捞起堆放岸上。虽然知道这些木材用来建庙，却不知谁人运来，也不知怎的建法，众人又不禁纳闷起来。

再说周坐这天夜里入睡后，分明有声音在他耳边道：“天妃念汝虔诚，遣吾等将木材已送往湄洲岛。”

次日一早，属下急忙来报：“存放港口的木材一夜间不翼而飞，甚是古怪！”周坐心里明白，也不言声，只是点了点头。

周坐是在三天后到达湄洲岛的。眼见堆在港口的木材，怀揣无限崇敬，到各殿宇敬香叩头后，这才与众人商定，在圣岛上重修寝殿、香亭、鼓楼、山门，新建一座朝天阁，又捐些银两作购置砖瓦石材与雇工费用。岛上众人非止一日，早将庙宇修建完工，圣山更显富丽堂皇，气象一新。

说来也巧，重修的一应工程告竣后，尚剩些木材砖瓦。其时，周坐正来湄州岛察看，众人即禀报如何处置。周坐想想，道：“建座中军殿吧，供天妃驱使指挥。”

众人道：“何为中军？”

“行护驾之责，司先锋之职。”显然，行伍出身的周坐是依着军旅编配的套路思考这件事的。

“中军尊驾谁属？”

“依天妃旨意，何敢人为！”

众人掷杯，天妃应允。待中军殿建成，所剩材料刚好用完，众人诧异道：“人力何能计算得如此精确！”再卜问中军金身装塑，无论怎样掷杯，终不得准信。中军坐像之位只好空在那里。

又过些年，周坐辞世。天妃示谕，中军殿中军之金身，依周坐而塑。又示，既有中军将军，当以白马配乘。众人遵旨一一施为。不提。

不说周坐成中军，配享人间香火，单说这一天，天妃圣心一直存着的报恩观音菩萨的念头又涌了出来，思虑一阵，便有了主意。

明朝时兴化设卫，现时镇守将领姓吕名德，忠勇双全，厚德重义，履职极是出色。上任伊始，立下严规，陆岸巡逻日日必按时辰，海上巡视务要连续不断，所辖之域海盗贼寇早已销声匿迹。

这几天，吕德浑身乏力，不思饮食。起初以为偶感风寒，煎得几剂汤药，却不见起色，渐渐地行走不得，只得卧床将息——分明是染上了顽疾重疴。属僚焦急，四处寻找郎中诊治，无非把脉处方，又个个济不得事，眼看一日比一日沉重，直直挺在床上，沉沉酣睡不醒。

属僚看看医治无效，这天午后便到天妃庙里祷告。祷拜回来，又是一个下午，吕德仍然沉睡不醒。属僚在心里头直嘀咕，只怕是吕大人没得救了。

入夜，吕德还在沉睡，却见天妃身着霞帔、头戴凤冠、手持玉圭，随侍女款款移步进屋。只听天妃道：“忠勇两全，乡梓之幸。汝患重疴，红尘郎中何能治得！”说罢，命侍女将一琥珀色丹丸递与吕德，又道，“服此丹，即可痊愈。”

吕德急忙接过，喂进嘴里囫囵吞下，正待言谢，不觉醒了。看看屋内，除了亲兵再无一人。又觉口渴，亲兵端过汤水，吕德喝完，肚内随即一阵响动，张开嘴呕了两呕，竟然呕出两块红色物体来，顿觉神气爽豁，再要些食物，狼吞虎咽一通，哪里还剩得丝毫病根。

吕德宿疾既除，知是天妃搭救，感恩之情骤然涌至，想着能为天妃做点什么。想着想着，体虚疲乏，精力不支，不觉又合眼入睡，却见天妃并未离去。只听天妃道：“观世音慈悲，指示吾来救汝，汝当敬奉观音大士！”言罢，偕侍女隐去。

过得几天，复原了体力，吕德来到湄洲岛，捐重金言明要在圣岛上修建观音堂，酬谢菩萨救命之恩。不久，观音堂落成，天妃亲赴普陀山，恭请观世音菩萨移驾湄洲岛。观音知天妃重情，欣然允诺。自此，观音菩萨在湄洲岛受奉香火，与天妃诸神普救众生。不提。

却说到了永乐年，海域边疆倭寇滋事，祸患不断。这倭寇本为日本人，世代居住几座岛上，资源匮乏，又多灾害，为求生存，生来便具凶残的侵略性和攻击性。因个头矮小，又行抢掠，国人将其称之为倭寇。

倭寇侵扰始于明初。起先，一些日本武士、浪人和不法商人，勾结大明国作奸犯科的亡命之徒与富豪奸商，以沿海岛屿为巢穴，武装走私，趁机抢劫，逐渐成了气候，江浙闽粤从此不得安宁。到了后来，倭寇愈发猖獗，不仅在沿海攻城略地，进而进犯内陆，侵扰到徽州、应天府等地。所到之处，烧杀抢掠，嗜血成性，仅江浙军民被杀害者达数十万人。

却说这倭寇屡剿屡犯，愈剿愈是猖獗，延续长达两百年。到了明嘉靖末至隆庆年间，倭寇势力遍布东南沿海，已然成了足以与明军抗衡的巨寇。其时，世宗帝诏令时任福建总兵俞大猷、参将戚继光等征剿。俞大猷、戚继光苦战十多年，将倭寇主力聚歼于闽地，随后又征讨与倭寇勾结的海盗，东南沿海一带情形这才好转。

俞大猷身为总兵，信奉天妃极是虔诚，每与贼对垒，多是元冥效灵，其所乘楼船之上，若有天妃拥护其门，三光景从，五云旋绕。王师所向披靡，贼寇望风而逃；国之阴霾为之荡涤，边之疆土为之廓清。天妃天恩浩荡，名将名留史册。这是后话，不提。

倭寇主力虽被歼，但剩余残部继续在沿海滋扰不停。万历二十九年（1601年），朝廷调沈有容至闽地，镇守浯屿、铜山。

沈有容身躯伟岸，自幼走马击剑，研习兵略，曾是万历七年（1579年）武乡试举人。自调任以来，沈有容与铜山把总张万纪一道，屡次击败前来犯关的倭寇，后又主动出击，于彭山洋大败倭贼。倭寇屡战屡败，不得已退守东番。沈有容移师至石湖，谋划着如何端掉寇穴，永绝了祸患。

沈有容对天妃极是尊崇，自调任东南剿寇，屡屡得天妃佑助取捷。为报天妃厚恩，沈有容早已捐巨资在浯屿岛重建天妃宫，并撰记功德，勒石永志。

却说沈有容谋划妥帖，便到天妃宫卜断行止。天妃给了准行的筶杯，随即又写出六个字来：“风推。火助。十载。”

六字既出，沈有容揣度起来，风推当是指风助我讨贼，这不难理解；火攻也能明白，倭贼所驾木质舟船，只要投掷出火信之物，准会将其焚烧；十载自然是指十年了。继而又在心里嘀咕，这群落败的倭寇，难不成要用十年工夫才能荡平？

沈有容——征战杀伐的赫赫名将偏偏肚里少了点墨汁——琢磨一通，全凭着自己猜测，却是对六字的含义一样没能透彻。既然天妃给了准行的筶杯，沈有容心里踏实，遂磕头离去。

沈有容总共带领二十一舟向澎湖列屿进发。行至中途，突遇强风，惊天巨浪腾上翻下，船队猝不及防，早已翻沉了七舟，还好无人溺亡。看官！你道为何天妃既知沈有容出征，却又任由七船翻沉而不救？造化如是，沈有容当有此一劫，若是避劫反倒危害更大。

沈有容未战先损船，这才醒悟天妃“风推”的含义，急忙跪伏道：“弟子愚钝，不能领悟天妃旨意，乞请天妃佑我船队！”拜罢起身，霎时浪静风平。沈有容忙打捞起落水兵士，这才带领战船继续进发。

船队刚过澎湖，却与数十艘倭船相遇。沈有容忙调整队阵向倭船接近。倭寇眼见明军十数艘船，自己数倍于敌，哪能放过聚歼的机会，即鼓棹汹汹扑来。待到贼我船队靠近，沈有容下令攻击。明军人人奋勇，争先迎敌，先是击杀数贼，又搬出浸了油的麻绳结团之物，燃火向贼船投掷。哪知这结团之物投掷倭船后，被倭寇悉数拎起抛回。明军再掷，倭贼又抛——火攻显然无法奏效。

沈有容心里纳闷，天妃明明示谕火攻，却怎的无法奏效？忙再默祝一番，命兵士重新投掷。第二波投掷与前次大不相同，但见：漫空飘飘荡荡，火球曲曲弯弯。飘飘荡荡，直向贼船后队绕去；曲曲弯弯，飞行时没了直进规则。火球飞至第二排贼船时，即绕着船帆上下跃动，霎时燃起熊熊大火。这火先是烧断船帆，接着燃烧船板，六艘寇船顿时被火海吞没。明军乘势冲击，斩首数十，俘贼数百，夺还被掳男妇三百七十余人。其余寇船见此阵势，早已魂飞魄散，惶惶如漏网之鱼，慌忙逃遁东泽岛国。

战罢，沈有容这才彻悟天妃“火攻”的真意，那份敬仰之情再深一层。只是“十载”二字，沈有容是在十年后才悟得。因此战后，海上靖宁，待倭寇重再生衅，已过十年。沈有容除了感叹还是感叹。

光阴荏苒，不觉又过十数年，东南沿海不仅倭寇滋事骚扰，更有海盗作乱。尤其，聚集在闽粤分界沿海岛屿的海匪最为猖獗。这群海匪以袁进为首，匪众数千，舟船数十艘，于漳州、潮州一带占岛为王，专做打家劫舍、抢掠过往商船的勾当。

边境不宁，州府报请平贼的奏章接连不断，万历帝诏令南粤总兵何斌臣率师征剿。

何总兵统水师移至汕头，整备了进剿计划，即身着戎装，带领属僚至放鸡山天妃宫叩祷：“神含光慈悲，著迹显英，岂其凭空跨险是怡，而不以陆沉拯溺是视？夺小丑之鉴以张皇我师，余敢徼大造于神而拓新堂构，以妥侑厥灵。”

祝罢，宫内异香袭鼻，天妃座前的一只铜铸灵鸡，此时竟双翼齐鼓，振翅欲飞。何总兵眼见灵鸡鼓翼振翅，心里一动，早已知天妃圣意，复叩首道：“天妃仁慈，灵鸡示意。弟子领悟此次征剿，首恶必惩，胁从宽贷，当以一个‘放’字为宗旨。”言罢，又见灵鸡双翅恢复如旧。

拜了天妃，次日何斌臣传谕各营，必要少杀，务要多捉，随即提舟师进至白沙湖，早已与海匪船队相遇。明军战船严整，盔甲分明，气势上已占了先声。初战，即夺得匪船两艘，活捉匪兵百十余，当日各自收兵。

当晚，何斌臣置酒席款待匪俘，席间又好言相劝，言明只要改过从新，必定恢复原籍，一概既往不咎，最后道：“各位回袁营做些解说，务使同伴放弃刀戈回家安稳生活。”这些匪俘原为破产流民，因迫于生计而走上匪途，现见何总兵如此仁义，便纷纷应诺回去劝说。次日，何斌臣派船送匪俘回营。

第二次对阵，袁营匪兵个个交头接耳，窃窃议论，督军匪将喝令几声，仍禁而不止。还未待开战，只听那匪阵里发出一声喊：“快跑啊！”匪营早乱，匪兵驾船四处逃窜。那匪首袁进想要制止，却力不从心，忙调转船头撤退而去。

却说袁进边撤边收容逃散船只，到得漳州彭山驻泊，清点人数，十成里早已去了三成。何斌臣挥舟师围了彭山，复用前番计策，众匪多被瓦解。袁进困竭计穷，眼看大势已去，率所剩海匪驾船齐至何营投降。何斌臣安抚一番，除了袁进，其余人等当即恢复原籍，尽数释放回家。

处置完毕，何斌臣伫立船艏，眼望平静的海面，回忆此次征剿历程，内心波澜起伏，钦佩之情油然而生：“天妃终始垂慈，彰天讨于不刃血，佐我师以称无敌，不曰杀而曰放，放鸡之意感召当今，启迪后世！”

却说成祖登基不久，便改了太祖“片板不许下海”的禁令，遣使者频繁出使东西洋。就东洋而言，无非朝鲜、琉球与日本。其间曲折历程，尽显天妃圣德。

欲知后事如何，且听下回分解。