第七十三回 碧霄妙说圣山重望 三清莅临十方泽恩

诗曰：

紫烟氤氲漫圣山，灵气奔涌万里传。

人间仙境何处觅，莲花山上遂君愿。

话说碧霄娘娘在派大圣迎请佛祖的同时，对迎请三清道祖这一与莲花山关系重大深远的事情，亦反复缜密思虑。之所以说重大深远，一者，莲花山自道仙安奉以来，道祖从未驾临，当然更谈不上供奉了。于圣山而言，道祖若能莅临，仙界的影响且不去说，只就始祖的恩德施泽十方众生，那是何等之幸！二者，若能供奉始祖尊驾，圣山即可升格，进而由政府注册登记并依法保护，从根本上避免人为的损毁。

这是一件至关重要且非得要办成的大事情。而对于怎样子办，娘娘心想，始祖法驾非请不可，但不能依一般程序而行。按着程序升表奏达，中间周转耗时不说，更为要紧的是始祖如果不恩准，以后再请驾安奉就被动了，最好是直接面圣恳请。思虑至此，碧霄娘娘又想到了另外一件事，就是商周更替时，九曲黄河阵冒犯了始祖，后来敕封再未提起过。尽管，始祖大仙大量不会计较，而且造化逢劫，过去的事当亦不会有什么，但若有机会当面赔罪，总是应该的。因而圣心决意当面向始祖请示法旨。

接下来的问题，娘娘继续在心里想，三位始祖又不在一处，分头拜见也似不妥，至少，有些话须得三位始祖全在场时说出来更好。那么，三位始祖齐聚的机会有哪些呢？

碧霄想到了极祖。对，请大姐襄助，在极祖处拜见始祖！想通了这些关节，碧霄书写好信札即着大圣前去紫霄殿，呈送云霄娘娘。

过了一段时日，云霄娘娘着侍女禀告碧霄，三清始祖不日将至紫霄殿聆听极祖讲法。

这一天，碧霄比三位始祖早到了一个时辰，先是由云霄陪着拜见极祖。进得宫来，只见香烟袅袅，紫气霭霭，莲台上端坐着鹤发童颜、精神矍铄、慈祥和蔼的极祖鸿钧，碧霄急趋步至莲台前跪伏道：“碧霄拜见极祖，叩问圣体安好！”

极祖道：“好，好！快起来，快起来！”

碧霄起身道：“谢极祖！”

待碧霄坐定，极祖询问了些弘法修行的事情，最后道：“汝之所思，云霄已告吾。此等事情，理当好办。弘扬道法，壮大吾教声威，汝之师伯、师父、师叔当会首肯。”极祖停了停又道，“只是，商周之事，早已了了，并非如汝所虑那般。汝既还存念头，当面说说亦是无妨。”

碧霄道：“记着了。”

碧霄辞别极祖，在云霄的居所姐妹俩闲聊。不一会，三清法驾相继到了紫霄殿。云霄引进，行罢礼，三位始祖在极祖对面的蒲团上坐了下来。云霄则侍立莲台旁。

极祖讲法毕，又与徒弟们聊得一阵，这才将话题转到碧霄的事情上来：“碧霄在莲花山弘法济世，今专程前来请汝等法驾安奉，行与不行汝等与碧霄说明白。”

三位道祖多少都有些意外。

极祖对云霄道：“着碧霄进来！”

因三位始祖与极祖相向而坐，碧霄进宫后，便快步走到左边，半向极祖半向三位始祖跪伏叩首道：“碧霄拜见师伯、师叔、师父！”

道德天尊道：“在吾师处，无须行此大礼。”

尽管天尊如此说，但碧霄仍三叩九拜罢才停了下来。

极祖道：“碧霄，汝如何想法细细说来。”

碧霄点点头道：“三位始祖在上，禀告正事前，可容碧霄先禀奏之前发生的一件事？”

元始天尊道：“但说无妨。”

碧霄道：“商周之交，弟子等摆下九曲黄河阵，陷众师兄师弟于阵中，让师伯师叔为难。后来再三反省，弟子深深为所犯罪愆而自责。凭一腔私义为兄报仇，却违拗了王道更替之天理纲常，以一时之愤失了仙家应有之定力。此等教训，虽因出道不久，涉世不深，然不可原宥。事隔数千载，碧霄往事重提，无非借今日拜见师尊之机，将胸中之郁闷如实道出，让忐忑不安之心得以踏实。若在平时，或是别的场合，碧霄未必能说这些话。”

碧霄说到这里，云霄也跪了下来，道：“弟子身为大姐，罪愆比两位妹妹更深！”

听了这段既诚恳又含悲凄的话语，三位道祖脸上不约而同地闪现出复杂表情，只是一闪即逝。

元始天尊道：“汝等反思己过，言辞恳切，足证大有长进。罪愆之说，其实过重。当时之事，亦是定数，仙道不成，转换神道，一切均归于此。汝还存什么忐忑！”

道德天尊道：“其时汝等在劫应劫，天道如此，现在还提它做什么？说说汝之正事吧。”

碧霄道：“谢始祖宽恕！碧霄此次觐见，实是代方社众仙恳请始祖驾临莲花山！”

灵宝天尊道：“为何做此想？”

碧霄道：“莲花山信众笃信吾教，已具广泛深厚之基础。始祖法力无边，恩养上下，若圣驾莅临，于道法弘扬，显德育民不可限量。若能得圣驾莅临，政府即可登记保护，避免吾山人为损坏。”

灵宝天尊道：“汝只言请驾为众仙之意，民愿又如何？”

碧霄道：“莲花山方社信众正直善良，质朴厚道。尤其，地处旱原，多有灾难，敬奉众仙，虔诚不渝，何况吾道祖，更如久旱望云霓！”

元始天尊看了看左右两位师弟道：“吾意准碧霄所奏。”说着，又对碧霄道，“汝择日派弟子赴西岳度化牒文，届时再定吉日。”

灵宝、道德两天尊点头以示赞同。

道德天尊道：“汝师伯所言西岳度文，意在去要去得明白，人仙共知。”

碧霄道：“弟子今日拜见，只是向师尊们当面陈情，说得具体明白些，如若圣意允准，碧霄定当依规迎请法驾！”

话说至此，事情已算得圆满。

极祖道：“碧霄啊，依汝三位师尊所言，回去速办，早了却汝之心愿。”

碧霄叩首道：“谢极祖！碧霄在莲花山祈盼早日迎接三位师尊法驾！”

碧霄离了紫霄殿，又想今日之事须向玉帝禀明，随即赴灵霄殿觐见。

碧霄行罢礼，向玉帝奏明请始祖法驾经过，最后道：“今日面圣只是为当面恳请，虽得始祖允准，碧霄回去仍当行文报请天庭。”

玉帝何等睿智，早已明白碧霄话中之意，道：“汝面圣请法驾，乃为济世救民，甚好，勿多虑！”玉帝打消碧霄的顾虑后，接着道，“既然始祖法旨华山拜表，汝即依旨而行，报备天庭即可。始祖莅临，非同小可。凡间莲花山殿宇，汝这些年劳心费神，已大具规模。然若始祖布道弘法，万仙聚会，必得另行置措。”说着，玉帝略一沉思，随即将那宽袖一摆，“另赐汝宫阙，方便行事！”

碧霄看时，只见莲花山上空，早已呈现数十座宏阔的玉宇琼楼，座座金碧辉煌，幢幢流光溢彩。

这是万没想到的事！碧霄即边伏拜边道：“玉帝隆恩，碧霄感戴不尽！”

玉帝摆了摆手，道：“迎接法驾，务要妥善准备！”

碧霄道：“碧霄谨遵法旨，精心周密筹备！”说罢，这才起身，辞别玉帝回莲花山。

这年仲秋，碧霄派众弟子专程赴西岳华山，拜表祝文，叩请始祖莅临莲花山。三清当即降法旨，次年九月二十九日接驾。这且按下慢表。

却说碧霄还在紫霄殿时，莲花山来了一位喇嘛。这喇嘛自山门一路行至峰顶，但见殿宇俨然，精美别致，有形似澳门大三巴牌坊的山门牌坊，极似北京九龙壁的九凤壁，状如两盘巨龙的双龙门，犹如司母戍鼎的巨型香炉，仿佛置身南天门的十二灵官道，如临云南大理张家花园之境的仿古式迎宾楼，酷似陕西彬县瑶池的王母宫，又有与北京天坛祈年殿相仿的文昌阁、武昌阁，还有近似重庆忠县石宝寨塔楼的药王楼，借鉴陕西法门寺珍宝馆建筑式样的大雄宝殿、三清殿，以及如同天宫仙阁的玉皇楼，颇具唐风古韵，重檐多角全转式的雷祖殿、三官殿、子孙宫，犹如洞天福地的幽幽洞府三霄洞，仿佛步上“无上法桥”的天桥，等等，造型各异，多彩多姿，犹如南北宫殿建筑的博览园。这些建筑依山傍崖，巧借地势，既与山体原貌自然和谐、大气磅礴，又具道观对称流畅、布局严谨的风格。喇嘛心道，西北之域有此规模者倒是不多见。继而，又睁开法眼，他要弄清如此布局蕴含了什么，随即站立峰顶慢慢地看得明白了——

只见这些建筑依太极八卦方位排列，由山顶雷祖殿、三官殿、子孙宫、玉皇楼与左右大雄宝殿、三清殿组成一横；自峰北中轴线沿山门牌坊、九凤碑、戏楼、苑阳园、五圣宫、龙王殿、大王殿穿越雷祖殿，向左下延武昌阁至三霄洞是为一撇；向右下延文昌阁至王母宫形成一捺；山南矗立的药王楼为一点，呈现一硕大逼真的“太”字。

喇嘛立时记起道教的那句“易有太极，大极者”的话来，光亮的头颅点了几点，即自言自语地叹道：“是了，是了，太极乃道教之根之核，此山建筑呈现如此格局，蕴含了深邃的天道玄机。这碧霄娘娘，确实了得！”

再说碧霄娘娘离了灵霄殿，心愿达成，极是喜悦，驾云刚至莲花山峰顶，不意迎面走来一位身穿袈裟、颈戴念珠的喇嘛。只见喇嘛单手至眼鼻间，躬身道：“老衲这厢有礼了！敢问可是碧霄娘娘？”

娘娘还礼道：“正是。高僧不知所为何事？又在哪里逍遥？”

喇嘛道：“老衲乃藏传佛教喇嘛，四处云游，今至圣地，有一事向娘娘请教！”

娘娘道：“直说无妨。”

喇嘛道：“民国初年，老衲云游至甘肃武威，在当地辨识出一莲茎，甚感奇异，便循着这莲茎而行，逢山过山，遇水蹚水，寻至宁夏，贵地莲花山乃该莲茎上盛开之莲花。老衲寻思，道佛两教共立此山，风水定是灵异，只这莲茎，便是从武威延伸而来。这一发现让老衲惊奇不已，折回头又从武威莲茎处，寻找这莲根的所在。无奈功法有限，不论怎样辨识，却寻找不得，便怀揣这份遗憾与疑窦回了藏地。民国十八年（1929年）圆寂，脱了皮囊自由自在四处云游，仍念记着这莲根的出处，几次折返，仍无法破疑。不得已，今日只好向娘娘请教了。”

碧霄娘娘听完喇嘛述说，得知是位有道高僧，为百年前之事苦苦找寻，不禁心生敬意，道：“难得高僧如此执着！汝听吾道来。吾山最早名卧龙寺，后又为太凤观、九凤观，现时称谓三霄观，乃灵异之山、奇异之地，佛道共生于斯，兴于斯，有赖地望天先。西南有玉溪育莲，东北有青龙护凤。成就灵异，气势磅礴呼之欲出；造化神奇，鬼斧神工叹为观止！”

喇嘛听碧霄说出两句偈语，即道：“‘西南有玉溪育莲，东北有青龙护凤。’还请娘娘细说分明。”

娘娘道：“西南有玉溪育莲。云南在莲花山西南，玉溪恰在云南境内，莲花之根即在云南玉溪。以此而论，莲花山之莲花，乃一大地域莲花概念。从云南玉溪至宁夏预旺，延绵数千里，纵横数省区，形成了一株硕大无比的巨型莲花。此莲之茎之根横亘千里，硕壮有奇。从西南至西北，千峰万岭，江河交错，吸纳天地之灵气，地脉滚滚汇聚莲峦；采撷日月之精华，瑞气腾腾涌传吾山。吾山有如此灵异，道佛自然择此圣境。”

“老衲眼拙功浅，百年来竟然未能看透其中奥妙！”喇嘛不无感慨，忙又问道，“‘东北有青龙护凤’，这后一句偈语又如何讲？”

“东北有青龙护凤。”娘娘接着道：“此青龙，乃吾中华龙龙首燕京，身出京畿，穿冀越晋，跨蒙入宁，山脉相通，地气相连，逶迤宁地牛首山与罗山，直向秦陇蜿蜒。巍巍巨龙，护佑三霄观，九凤鸣莲峦，鸣的是盛世中华龙凤呈祥，鸣的是神州大地政通人和、国泰民安。正可谓西南有千里之妙，东北有千年之政！”

娘娘出口成章，一气呵成，直将喇嘛说得目瞪口呆，不停地道：“娘娘功法了得，圣山灵异了得，老衲佩服之至！”

“高僧，以上两说，乃外围周延。汝再细看吾山——不晓得其中奥妙者以为，莲花山专指此主峰，因状似莲花而得名，其实不然。莲花山之莲花，由五座山峰组成，五峰由南向北依次为架子山、花豹山、莲花山、花堡山和莲云山。莲花山居于五峰中心，南北各两峰犹如莲花之瓣。唯五峰呈莲，才可与硕大无比之莲根、莲茎相匹配，方可称谓莲花山，此为其一。其二，汝再看这莲花山主峰及其四周自然形成的景观——莲花山主峰居中，远山近岭，皆呈趋奔仰望之状。起伏连绵之群山，涌动着浑厚气韵，洋溢着生生灵气，每一峰尽蕴含玄妙，每一岭均吐露生机。那峰那岭那墚那岗，似鱼似龟似豚似象。细观其中，金龟徜徉祥和，神象踩踏大道；群鱼争跃龙门，海豚尽戏波浪……凡此种种，乃大自然为吾山专意雕琢。千山万壑，川原河流，萦环护拥，殷勤拱仪，皆因吾山乃天造地设之道教灵山、佛家兰若。吾山虽地处旱原，不似别的名山古观灵秀奇峻，却独具雄浑壮美、苍远钟灵之气！”

这一通说辞，让喇嘛极其折服：“娘娘独具慧眼，老衲万不及一。佩服，佩服！此番赐教，将老衲百年之疑尽数解开，了却心愿。圣山如此灵异，成为道佛名山时日不远。再次感谢娘娘，过些时日，老衲还会登山造访。告辞！”说着，深深一揖。

娘娘还礼：“恕不远送！”

却说第二年的九月二十九日，莲花山张灯结彩，鼓乐喧天，一派喜庆。道途庭院洒扫清洁，巨鼎香烟连接云天，玉帝及莲花山所属各方众仙，齐聚莲峦等候迎接三清始祖法驾。近午时，只听八音齐奏，仙乐响亮，只见元始天尊乘沉香辇、灵宝天尊乘奎牛、道德天尊乘青牛，天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君等护法四圣侍驾两旁，张道陵、许逊、葛玄、萨守坚四大天师陪同左右，早已莅临莲花山上空。作为镇山尊神，雷祖是专程前去接引始祖法驾的。

始祖法驾临峰顶上空，莲峦胜境尽收眼底，雷祖在旁一一指点，解说详尽。元始心道：“碧霄所言不差，莲花山已有些气势！”

三位道祖至三清殿，只见殿门前有块三丈宽、九丈长的平台，离地约一丈高，平台上置一尊醮炉，信士焚表燃香，众仙跪伏殿门前，齐声道：“弟子恭迎圣驾，祝吾祖圣寿无疆！”

三清始祖入殿，元始天尊居中，灵宝、道德两天尊居左右，在莲台坐定。碧霄进殿奏曰：“启禀始祖，莲花山及各方众仙等候朝觐，未得钧旨，不敢擅入。”

元始天尊道：“着众仙逐一进殿，自报仙名。”

碧霄复出殿外道：“依序觐见，自报仙名！”

于是，自玉皇大帝开始至山神土地，莲花山周边共计一百五十二方诸尊神，依次朝觐。

朝拜毕，众仙列班站立。元始天尊道：“初至莲峦，甚是欣慰。宫观之所，壮丽辉煌，香火兴隆，足见信众虔敬吾道，足证汝等勤勉。碧霄专程邀吾等驾临莲峦，是为弘法布道，尔等当更加努力，忠勤职守，造福苍生，彰显吾道法力！”

碧霄出班曰：“吾祖莅临，乃苍生之福，吾辈之幸，人神共喜，普天同庆！仰仗始祖指引，吾等定当全力以赴，使始祖恩德泽被十方！”

众仙齐声道：“定当全力以赴，使始祖恩德泽被十方！”

欲知后事如何，且听下回分解。