第六十五回 重孝道诫勉众生 布蛇阵吓阻官兵

诗曰：

兵戈纷扰殃连灾，世事不平祸根在。

道义昭昭纲常伸，遣得法蛇救厄来。

话说全贞娘娘在盖顶弘法济世，功果累累，灵应昭昭，人们敬奉愈发虔诚。这年的正月初五，有位姓常的哑巴早早地赶上山来，将一只口径一尺五的铜磬放在供桌旁，敬了香，便在殿门外跪着没再起来。常言道，十聋九哑。但这个哑巴虽口哑耳却聪，因原先会说话，十二岁时不幸得病致哑。

约摸过了半炷香光景，上山的人越来越多，连同常住道观的道长道士，见哑巴长跪不起，纷纷围拢过来询问缘由。

哑巴并不搭理，只是一个劲儿地跪着。又过一会，娘娘传哑巴进殿。

哑巴进殿叩了头，双手比划着：“高烧不退，浑身乏力，求娘娘医治。”

娘娘掷出一卦，卦师看时，哑巴的病因是由祖坟而起。卦师再问缘由，娘娘又掷一卦，卦师看了一会儿，问哑巴道：“今年年三十没有给先人烧纸？”

哑巴点了点头，并用手比划着：“大年三十晚才回的家。”

只见娘娘握玉笔写道：“弟子长安制铜磬，除夕之夜才返程。其兄往年祭先祖，去岁得病离世尘。祖上节令无人问，生了怨气找子孙。”写罢，又掷一卦——赐灵丹医治。

众人看罢，才晓得这黄澄澄的新磬，是哑巴去长安定做的。只见哑巴又磕了三个头，仍然跪着没有起来。

一道士拿张黄表折成三角袋状，递给哑巴，让其双手向上撑开，娘娘即将两粒粉红色丹丸掷入袋内。哑巴知是娘娘施舍了灵丹，忙将裹着灵丹的黄表喂进嘴里，咀嚼一通便吞咽了下去。

哑巴服了丹，少顷，再磕了头，这才站立起来。

娘娘为哑巴治了病，又觉此事蕴含的道理必要讲说得仔细透彻些。卦象虽简却含意深奥，写字太过繁长，正在思虑怎么讲说，却见驾前站立一尹姓道士，圣心便有了主意。

却说这尹道士平时寡言少语，性情看似有些木讷，尽管居住道观修持已经十数年，但依然重孝行，每月里总要回家几趟，探望已上了年纪的双亲，将家里的粗重活料理整齐，才又上山修持。刚才，当他看到娘娘为哑巴治病，忽地感到有一肚子话要说，却又不知该说不该说，直憋得脸上通红通红。

娘娘示意尹道士：“弟子可有话说？”

“不知当说不当说？”

“直说无妨。”

尹道士得了娘娘许可，说出了他平时无论怎样搜肠刮肚也绝无可能说出的一段话来：“我道教讲求阴阳平衡，凸显一个和字。此和，乃和谐。天生万物万类，唯有和谐才能和顺和畅。天道昭示大道，万万违拗不得，务要顺应天道才可和谐。如若违和，水涝旱魔，霜冻虫害，冰雹风灾，等等，天象自会警示。”

尹道士停了停接着道：“阴间与阳间亦何尝不是如此！就这常姓弟子而言，虔心敬奉娘娘，专程去长安制磬，耽误了祭奠祖先。按理，为娘娘的事，不可谓不大，亦不可谓不诚，但其祖先仍是不依不饶，闹出常信士患疾的事来。此事的根由在于阴间与阳间有了障碍，失了和顺和畅。修道须行善。为人子者，当百善孝为先。父母在世，晨昏定省，嘘寒问暖，侍汤奉药，必得要十分细致周到。辞世之后，年终节令，定时祭奠，泼洒浆水，献食供币，亦万是少不得。如此慎终追远，礼孝才能得传承。细细想来，千生父母，有夙世之良因；万劫子孙，亦三缘之和会，共业所感，聚为一家。所谓三缘，乃父、母、子三大因缘，三者合和，方成一家。天者主生，称父；地者主养，称母；人者为治，称子。子者，受命于父，恩养于母。因而，为人子者，必得十分珍惜，晓得孝顺。此说有着三层含义。其一，人无礼则不生，国无理则不宁。祖祖辈辈香火传承，一代一代延续，必要榜样子女，典范后人，这才会老有所养，终有所奉，家方能和，业方能兴。其二，养育之恩，天高地厚，世间恩情，唯此为重。父精母血，诞育生命，谈何容易！十月怀胎，吃尽百般苦楚；呱呱坠地，万千辛苦，方才拉扯成人。其间，冬怕冻馁，夏怕暑热；食少了宁可自个儿饿着，食多了又怕撑着；遇着疾病，恨不能以身替儿女分担。这份疼爱浸透在饭食里，缝补在衣衫内，融化在呵护中，真正无微不至，悉悉深沉！为人之父母者，所作所为，视作天经地义。为人之子者，当常怀知恩报恩之心，时时刻刻铭记，无论做什么，都无以报答这养育之恩。如若忘了祖宗，忘了自个儿从哪里来，那真正禽兽不如。羊有跪乳之礼，鸦有反哺之义，何况人乎？其三，信奉道教，必要讲求孝字。自古至今，成圣成仙者，多有孝子贤孙。原因在于，孝悌作为必备条件，贯彻修行之始终。殊不知，大孝可感动天地，惊泣鬼神！如若缺了孝心，即便将娘娘的青山踩踏得平了，修行无论多么用功，只怕也是白搭。”说罢，又叩头道，“弟子是否准确表达娘娘圣意？”

“正是此意！”

众人听了娘娘这番教诲，一个个折服得跪伏在地，心底里涌动着只有自个儿才能体会到的那份感悟。

却说这一日，娘娘在盖顶正为众人卜断事由，忽地一缕信香飘至，早已知舅舅家所在的村镇遇着了劫难，遂嘱众人歇半炷香，即驾云向终南镇而去。

民国取代大清王朝初期，群雄割据，烽火连天，华夏大地一片混乱，民众仍生活在水深火热之中。靠近终南镇的一座山岭上，驻扎着隶属陕西都督府的国民混成第七师。这第七师师长姓黄名成，早年为土匪，靠两把驳壳枪拉起了一支队伍，是位打杀抢掠不惜命的主。黄成如是，手下匪徒也个个凶悍——却是因为每攻夺一地，便放三天假，名义上休整，实则抢掠奸淫。匪卒为利欲驱动，自是玩命地打仗，疯狂地抢掠。没过几年，黄成的队伍迅速壮大，从最初的几百人扩展至数千人。后来，陕西都督府便将黄成的队伍收了编，并给了番号——国民混成第七师。

民国初期的军队，政府很少下拨军饷，一则因地方税赋无法收缴，国库空虚，无饷可拨。二来军队建制混乱，互不隶属，且各自占地为王，到底有多少兵马谁也说不清，即使有饷也无法下拨。如此一来，军费只能自谋——掌握枪杆子的人，要么让县、乡（镇）募集，要么自己搜刮，兵民由此冲突纠纷不断。

这一日，七师派了二十多名官兵，到终南镇催款要粮。娘娘舅家大坚石村在终南镇内，摊派的粮款自然免不掉。这些官兵分头挨家挨户催讨后，又在镇上满街撵猪逮羊，弄得鸡飞狗跳，乡民怨声载道。最终，却因另一突发事端引爆了这只火药桶——黄师长的亲兵当街侮辱一位赶集的村姑，村姑闹将起来，乡民们忍无可忍，带头的发一声喊，便将这些官兵团团围住动起粗来。乡民人多，又多有怨气，下手就没了轻重，黄成的亲兵生生被打断了腿。官兵跪地求饶，作揖磕头，叫爹叫爷，众人这才住了手。这群官兵忙架起断了腿的亲兵，也顾不得抢来的猪羊，如漏网之鱼仓皇而逃。

官兵逃回军营，急忙向师长禀报。黄成勃然大怒，即带领队伍下山，将终南镇团团包围，要镇上的人给个说法。包括镇长在内的全镇乡民，知是惹了祸，忙将四面城门紧闭，任凭城外官兵喊叫，不敢有半点声息。

却说娘娘舅家终南镇内，很早以前即建有娘娘庙堂。这天官兵围城，情势紧迫，众人急慌至庙里祈祷，一缕信香早飘至盖顶。

官兵在城外喊话，镇内始终没有回音，黄师长心里的火又蹿长了几分：“这终南镇的刁民胆儿也忒大了，打了我的兵，本就不可饶恕，现在竟敢闭了城门拒阻，这口鸟气实在难咽！”当即下令攻城。

看官！这终南古镇历史上曾为周山至水而得名的周至县府，魏晋时升为终南郡，城墙高厚，且沿城四周建有护城河。官兵接到攻城的命令，一时间枪声大作，纷纷越过护城河，架云梯准备登城。

正在危急关头，原本晴朗的天空，突然狂风大作。随着狂风卷过，霎时万蛇蠕动，寒气袭人。怎见得：

柔软身段，阴气森森。

齐头并进，动魄惊心。

沙沙有声，嗖嗖火信。

法遣即来，何惧兵勇。

只见护城河内侧的城墙下，数不清的长蛇自成一阵，齐齐仰着头，口吐火信，蠕动着向攻城的官兵逼近。

一般情况下，绝大多数人如果碰见一条或者数条蛇，即会产生本能的惊惧。现在，沿城墙四周突然涌出千万条蛇，早让攻城官兵惊悚得僵立原地，不知所措。

黄成骑在马上，也被蛇阵惊得呆了。他弄不清楚这无数条蛇是从哪里冒出来的，更弄不明白为什么会在此时突然现身摆阵！当他还在惊异时，只听得半空传来斥责声：“身为军人，理当履职守保境，尽责任安民；既为长官，本应严律部属，不滋事扰民。尔匪性不改，恣意妄为，天理何存？今遣法蛇，以作警示。如若再无端生事，定当严惩不贷。还不快快退兵！”

黄师长循声望去，只见娘娘面现怒色，凛然站立彩云上，慌忙滚下马鞍，磕了三个头，起身对传令兵只说了一个字：“撤！”

娘娘见黄成撤兵，将宽袖微微动了动，口中念念有词，狂风顿时止息，护城河四周千万条长蛇随即没了踪影。

乡民们观娘娘显圣，遣法蛇退了官兵，一齐跪伏在街道上直叩头。镇长边叩拜边道：“娘娘让全镇人免了一场兵灾，我等当永远铭记大恩！”

娘娘站在五彩云上，慈祥的面容微微含笑，慢慢隐身而去。

欲知后事如何，且听下回分解。