第三十四回 湋水河龟精作祟 鹫岭峰娘娘伏妖

诗曰：

龟精成妖兴风浪，湋水河上恣意狂。

万邪从来难侵正，莲花山旁相守望。

话说还在敕封的很久以前，娘娘老家青龙村的乡亲们觉得，家乡出了这样一位受世人尊崇的仙姑，那是何等的荣耀！他们商议并相帮着建造新舍，让索家后人搬出来，再将老宅子修葺一新，又装塑金身，成了专供娘娘的祠堂，早晚香火不断。

娘娘敕封后，在老家人看来，这是件天大的事情，更是惊喜得不得了。惊喜之余，他们又觉得祠堂安奉相比庙宇供奉总显得小了些，远没有后者宏阔，既是老家人，就更不能委屈了娘娘。于是，众人商议一番，捐钱出工，大兴土木，在鹫岭修建庙堂供奉娘娘。从此，青龙村便有了大庙与小庙之分，小庙即娘娘原来的祠堂了。

待大庙建成后，老家人极其隆重地到青山迎请法驾——娘娘是坐着老家人的八抬大轿回家的。法驾离了盖顶，一路向北，出车峪口，过官村，经哑柏，涉渭河，循着娘娘出家时的路径迤逦而行。沿途每至村镇，人们争相鸣炮焚表，燃香礼拜，恭迎娘娘过境降福。

到得渭河北岸，在众人歇息的空当，娘娘来到当年哥哥嫂嫂落马处，浓浓的情愫油然涌出。悠悠岁月，幽幽梦幻；渭河依旧，人事已非。娘娘看着流逝的河水，长长叹了口气，自言自语道：“千年解结难化结，再纠结！”

大轿先是在小庙祠堂驻足，娘娘回到自己生活过的地方，勾起对历历往事的记忆，心中早已波澜起伏，生发出无尽感慨。随后娘娘又逐一察看庭院，只见虽然历经千余年，房屋不知翻修了多少次，但仍然保持着原先的样式。父亲住的正屋和哥哥嫂嫂住的厢房，门庭屋檐光亮新鲜；自己住过的屋内土炕被拆除，正面砌有供台，供台塑像前立着牌位，炉内的香火正旺。察看至此，圣心不由涌出对老家人的亲近和感激来。

不多时，众人重新起轿去鹫岭大庙。因是接娘娘大驾，老家人在小庙至大庙二里多长的路上，披红挂绿，张灯结彩，极是喜庆张扬。待大轿行至庙门前，花炮声震天，锣鼓声彻地，礼乐声烘托，直把鹫岭峰闹腾得地覆天翻。“娘娘回家了！”一长者扯着嗓子高喊一声，成千上万的人齐跪山顶叩头恭迎，这才将娘娘仙驾安奉妥当。

湋水绕鹫岭，临壑悬青龙。鹫岭风景秀丽，气势雄伟。岭峰东南向地势平缓，下延七八里便川原平坦，一望无际，西北面则是一数百丈深沟。西北至东南的两面沟沿，相距总在千丈之外。站立北沟沿南望，岭峰犹如一只傲然而立的兀鹫，鹫岭之谓由此而来。北南两坡，沟壑峁墚，起伏交错，松、榆、槐、柳，茂密茁壮；李、杏、桃、柿，果实甜美。村里人经常到沟坡伐木采果，多有些农耕之外的收获。娘娘童年便是在这里牧羊。

鹫岭沟底经流湋水河。这湋水河发源祁连山，经凤翔，过扶风，滚滚奔流，滔滔湍急，穿越鹫岭沟底，再融汇于渭河而去。

娘娘回老家后不久，鹫岭脚下的湋水河里，接连发生了几件蹊跷的事情。先是牧羊人赶着羊群到沟底饮水时，河水突然暴涨，不少羊被卷入水中不见了踪影。牧羊人以为上游下了暴雨发洪水，心疼一阵也就过了。后来隔三差五地不断发生这种事，这才警觉起来，将羊群赶往别的地方饮水。

又过了几天，村民们赶着牛、驴到河边饮水，突然间黑雾迷漫，河水骤涨两三丈高，铺天盖地袭来。蹄足灵便的驴慌忙逃走，稳重迟缓的牛来不及走避，早被汹涌浪涛卷了去。

河里接连出事，人们不明所以，便到庙里卜问娘娘。

娘娘掷出一卦，卦师看时，卦象分明昭示河内精怪作祟，龙山脚下有其洞穴。

却说靠鹫岭的这边沟底，因河水由西向东常年冲刷，早将山坡冲刷得笔直陡峭。河水冲流至此，遇着石头才又调了头，拐个弯奔涌而去。人们早就知道这河湾里有一孔显露出半个洞口的石洞，但却想不到竟是精怪的洞穴，经娘娘卜断后，这才明白原委。

众人道：“此怪已伤得许多畜生，弄不好还会出人命，祈请娘娘处置！”

娘娘示谕，明日午时降伏精怪，并嘱众人备好绳索，牵五头牛同往。

次日午时，众人依娘娘所嘱，牵着牛带上绳索至沟底，刚驻足，忽见河湾处冒出团团黑雾，河水随即涌起数丈高的巨浪，咆哮着向下游翻滚而来。众人一时恐慌，正欲奔逃时，只听得一声轰响，娘娘早已腾空而起——

霎时，巨浪忽而翻滚、忽而平息，接连数次，一次比一次弱，渐渐趋于平静。众人看时，只见河水中浮出一只头大如斗、看不清面目的黑色怪物来。

娘娘凌空发数道符箓封住怪物口足，驱赶其爬上岸，蠕动到一块平地上。就在此时，娘娘双掌数道金光齐聚怪物身上，大喝一声：“孽障还不现出原形，更待何时？”

这怪物原地一滚，即现出原形来，却是一只体大如牛的巨龟！只见巨龟连连喘着粗气，口中冒出白沫，眼见已精疲力竭了。

众人依照娘娘吩咐，牵来牛，将五根绳索一头拴在龟精的头部和四肢，另一头分别系在五头牛身上，拖着四仰八叉的龟精往鹫岭峰行来——娘娘慈悲，让龟壳着地自是为了拉扯时少受疼痛。

到得岭峰，众人解了索，复将龟身翻转过来，等候娘娘发落。

娘娘对龟精道：“汝这孽障，不思修行正道，只知祸害生灵，枉有数百年寿龄！今日吾虽不杀汝，然汝不可再留此地。”

这龟精因已通晓人言，听娘娘这般说，即点了点头。

娘娘略一计较，道：“汝在水中作恶，必得离水而去。宁陇旱原有座灵山，汝到此山脚下，护山卫川，既是汝之造化，亦是与吾之缘分。”说罢，娘娘偕巨龟腾身凌空，往西北方向去了。

至莲花山上空，娘娘说声去吧，龟精即沉落而下。

龟精沉落山下，由东到南再西，接连滚了三滚这才止住。

之所以将龟精归置莲花山下，因娘娘早已知晓，道佛两教将在此山兴起并存，千年之后更有一番景象。遣巨龟至此，一作惩戒，二为护山，实实一举两得。

至今，环莲花山东、南、西三面，多有龟形山岭且极有灵气——龟首皆朝圣山，龟壳纹理清晰，龟躯静伏瞻望。不论寒暑冬夏，不论岁月变迁，这些灵龟日日夜夜拱卫着莲花圣山。

却说道德天尊在太清境，法眼观大洋溟渤，四海九江，五湖水泽，蛟蜃鱼龙，出没变化，精妖鬼怪，千状万端。其时，众生兴商买卖，采宝求珍；捕捞作业，维持生计；外邦进贡，上国颁恩；输运钱粮，缴纳贡赋，俱以舟船往返，却因风水不便，或是潮势汹涌，惊涛骇浪，或是雷电震击，雨雹滂沱。乘此阴阳变化之际，鬼祟精怪兴风作浪，翻覆舟船，损人性命，伤及无辜。以致，捉生代死，怨怒上冲，不免使天尊圣心起伏，早动了恻隐。这日在紫霄殿，道德天尊对师父和两位师兄道：“长期以来，吾教尚无司海之神，此情此景，大大有违道理，却是疏忽不得！”

极祖道：“当应设海神之职。仙家谁属？”

元始、灵宝二位天尊同时想到一仙家，竟与道德天尊所言完全相同：“琼霄。”

欲知后事如何，且听下回分解。