司马光在秩序重建中的探索与实践

司马光是名垂史册的史学家、思想家、儒者型的政治家。一部《资治通鉴》让他名垂千古，他的史学成就为人瞩目，然作为思想家或政治家却时有起落，毁誉兼有。作为思想家，同时代的二程就说他不知学，朱熹更是嫌他“格物未精”。随着以思辨见长的西方哲学的流行，司马光作为思想家的地位似乎越来越勉强。作为政治家，曾有去世之后，天下为之哀恸的悲壮，也有绍圣元年（1094年）被列为“元祐奸党”的惨淡，而现在更多是作为王安石的陪衬出现。王安石因一句“中国十一世纪的改革家”声名鹊起，家传人颂，而司马光则只能顶着“保守顽固”的“罪名”知音难觅。斯人已逝，臧否褒贬很多时候都与特定的时代有关系，难免有不同甚至对立的评价，不过司马光让人肃然起敬的地方在于他无愧于那个时代，他以全副真诚探索时代所提出的问题，为建立合理的人间秩序而不懈努力！(https://www.daowen.com)