发现半浦之美，便扎根此处

从奉化山村里走出来的竺彩君从事旅游行业多年。2005年，她将康辉旅游注册在了江北，对江北的旅游、江北的山水，她也格外关注。“我一走进半浦村就被这里的干净、宁静所吸引，觉得这是个灵魂栖息地。”2015年，竺彩君第一次来到慈城镇半浦村，就被这个村庄原生态的自然景观和人文气息深深吸引。“做旅游这些年，发现一个地方想要让人一去再去真的越来越难了，大家对山山水水也都习以为常，但在半浦，我想让大家感受到这里的千年文脉、书香文化，发现这里的人文之美。”竺彩君说。

“要知道，半浦村本身就是一本历史书。”说起半浦村的历史，竺彩君虽是“外乡人”，却如数家珍。半浦村位于慈城镇姚江之滨，三面环水，南有鹳浦古渡，西临河姆渡，是个极具代表性的渡口古村。“半浦”其实就得名于鹳浦古渡。“鹳浦”中的“鹳”既指位于村南的鹳江，又指一种大型涉禽，似鹤似鹭，生活于江畔溪流边，后人不解先贤命名雅意，以其谐音简写作“半浦”。

据不完全考证，鹳浦渡口是清咸丰年间正式通航的，距今已有一百五十多年历史，现已完全退出历史舞台，只留岸边一座孤独的灯塔。灯塔拥有高3.2米的天灯石柱，矩形断面的石柱上放置着飞檐石龛，典雅古朴。旧时石龛内以菜油点灯，兼具夜间照明、夜航引渡的功能，现在已改装为电灯。“虽然古渡口已经不复存在，但我始终觉得那盏灯塔一直指引着半浦人，点亮了他们心中的光。”竺彩君说。

也正是因为这个古渡口，半浦村里曾有浙东学派著名人物郑氏家族的“二老阁”藏书楼。“数百年前，世居半浦村的郑氏望族捐资兴造渡船，对两岸百姓实行义渡。古时，半浦古渡占据交通要冲，姚江上游的货物和客商都要在此上岸，或经营或转运，久而久之，这里就形成了一个远近闻名的大集市，其繁华程度远超现在，而它最传奇的事迹还在于运来了一批黄宗羲先生的藏书。当时，黄宗羲的余姚老宅走火，诸多藏书危在旦夕，远在半浦的黄宗羲再传弟子郑性得知后星夜赶去，运来的书籍整整有三万多册，这些书籍后来被装进了古渡旁的‘二老阁’……”虽然与半浦村结缘时间不长，竺彩君对半浦的历史却了然于心。

黄宗羲与郑氏的渊源要从郑性的祖父郑溱说起。郑溱与黄宗羲同学于刘宗周之门，又同为遗民，相契最深。明亡入清，自此终生不复言仕，埋身江上，读书授徒以奉其亲，处之怡然，以著述自娱，五年不入城市。郑溱之子郑梁师出黄宗羲，郑梁性好藏书，“家中藏书甚富，与范氏天一阁相埒。”郑梁之子郑性将书运回半浦后，耗时六年，埋头整理黄氏残编，得三万卷。又遵父郑梁遗愿，建造藏书楼，楼于雍正元年（1723）落成，命名为“二老阁”，以纪念刘宗周门下的师兄弟黄宗羲和郑氏祖父郑溱。楼上存黄宗羲遗书三万卷，楼下存郑溱遗书二万余卷，藏书之丰、图书之珍，唯有范氏天一阁可以比肩。

郑氏一门雕版刻书长达一百五十五年，历经六代而薪火不绝，黄宗羲巨著《明夷待访录》《明儒学案》《宋元学案》因而得以付梓印行。“曾有很长一段时间，四方学者为访求黄宗羲的著作，纷纷来到半浦，浙东学派的学子们更是在春秋两季来到半浦进行学术交流，这使二老阁在学术界享有盛誉，也使鹳浦古渡多了众多学者的身影。二老阁的缕缕书香，由此散播到姚江之外，直至现在，郑氏弟子的尊师重道仍为世人所推崇。”在竺彩君看来，这种精神应该被传承、被发扬。

在近代，半浦小学的建立更是体现了半浦村崇文重教的文化传承。学校的创立人孙衡甫出生于半浦村一个贫困之家，早年在郑氏陆善堂做伙计，他勤奋、刻苦、头脑又灵光，诚所谓“穷人的孩子早当家”，通过自学，不仅能识字算数，并对理财颇有天赋，孙衡甫经人介绍，得到陆善堂主人的赠金资助，从半浦出发去上海担任仑余钱庄的账房。从此开始了他在中国金融中心长达四十年的经营生涯。

孙衡甫发迹之后，衣锦还乡，在半浦村大兴土木，在兴修水陆通道的同时，也动工兴建了半浦小学。校内教学楼是欧式风格二层建筑。每间教室都有长条木地板、彩色玻璃窗。另有教师的办公、住宿以及工友的用房，围成一个四合院，中间是操场。这样的设施条件，在当时堪称一流。而那幢欧式主楼，历经近百年风雨依然完好。

“我第一次走进半浦小学，透过满是灰尘的玻璃窗看着里面的教室，就觉得这是个教书育人的地方，是一片净土。”如此深厚的历史人文底蕴，让竺彩君决定留下来，使更多人知晓半浦，让更多人发现这里的美。