海滨邹鲁与文化传承
中华传统文化的主干，发端于儒家的孔子、孟子。孔子，是春秋时期的鲁国人，孟子，则是战国时期的邹国人，邹、鲁，是春秋战国时期齐鲁大地上毗邻而居的两个诸侯国，后世便常用“邹鲁”来形容素来传统文化繁荣昌盛的地区。和中国沿海的一些城市一样，福清素有“海滨邹鲁”的美誉，这一美誉本身，就包含了优秀中华传统文化与海上丝绸之路文化这两大元素。
黄檗文化形成发展的土壤——福清，是一座东海之滨的千年古邑，有着丰厚的历史沉淀和璀璨的文化底蕴，以儒家为中心的传统文化、闽越文化和新兴海洋文化交汇融合，孕育出了以海上丝绸之路文化（后简称“海丝文化”）、侨乡文化、黄檗文化等为内容的福清特色文化。
第一章 祖庭淵源と黄檗流芳
黄檗文化は、単なる地域的宗教文化ではなく、福清を発祥地とし、福清地域の文化伝承を借り、海上シルクロードを通じて交流される優れた中国伝統文化である。隠元禅師と彼をはじめとする人物は、明代から清へ変わるという特別な歴史的時期に、日本に渡って、中国の優れた伝統文化を伝えた。それは戦国時代以来、社会文化の全面的な回復、再建にある日本の政治、社会、経済、文化などの各方面にも幅広く深い影響を与えた。黄檗文化の基盤は中国文化にある。黄檗文化の育みは福清のような長い歴史と豊かな文化を持つ港町にあると言えよう。黄檗文化を理解しようとする場合、まずその母体である福清を知らなければならない。
一、海浜鄒魯と文化伝承
中国の伝統文化の主幹は、儒教の聖人である孔子と孟子に端を発している。孔子は春秋時代の魯国の出身で、孟子は戦国時代の鄒国の出身である。鄒国と魯国は、春秋時代と戦国時代に斉魯の土地に隣接した二つの侯国であった。後世、伝統文化が栄えた地域を指す言葉として「鄒魯」という言葉がよく使われる。福清は、中国のいくつかの沿岸都市と同様、「海浜鄒魯」とも呼ばれ、それには、優れた中国の伝統文化と海上シルクロードの文化交流という二つの要素が含まれているのである。
福清瑞岩弥勒造像，始凿于元至正元年（1341），林秋明摄
弥勒菩薩像 元代至正元年（1341）に制作開始 福清市瑞岩山 （林秋明撮影）
从唐代以来，福清就深受中原文化影响，随着中国文化重心整体向东南移动，福清文化随之进入快速发展时期，到了晚唐时期，出现了第一位进士林简言，从此以后直到清朝末年，这里诞生了一共一千四百多位举人、七百多位进士，其中有宰相、六部官员、封疆大吏、思想家、文学家、艺术家，也有高僧大德及忠肝义胆之士。同时，作为海上丝绸之路的重要起点之一，这片热土上，也诞生了有功于中外交流的文化使者、蜚声海内外的重要华人华侨等，他们用智慧与血汗，不仅书写了一段光辉的人生传奇，也共同绘就了中外文化交流史的宏伟画卷。
南宋以后，由于长期的文教发展积淀，同时受惠于毗邻当时都城临安（今浙江杭州）的地理优势，福清科举发达，福清及周边地区更是思想交流频繁、文化活动兴盛。这一时期出现了一批具有影响力的理学家，例如北宋理学家程颐的得意弟子王苹，是二程理学转向南宋陆九渊心学的重要思想家，此外还有林栗、林亦之、陈藻、林希逸四位重要的文人、理学家。正是得益于宋元以来深厚的文化积累，科举制度的长期发展，福清才培育了后来如叶向高、隐元禅师的诸多先哲名贤，在明清以来中国文化在海外的传播中，扮演了重要的角色，直接推动了以明清之际大批晚明遗民为主体的，中国古代历史上规模最大、层次最广、影响最深的一次文化输出。
福清瑞云塔，林秋明摄
瑞雲塔 福清市 （林秋明撮影）
黄檗文化の形成と発展の土壌である福清は、東シナ海沿岸にある千年の歴史を持つ町であり、豊かな歴史沈澱と輝かしい文化遺産を持っており、儒教を中心とする伝統文化、閩越文化、新興の海洋文化とが交わり融合し、海上シルクロード文化、僑郷文化、黄檗文化など福清の特色のある文化を育 んだ。
唐代以来、福清は中原文化の影響を深く受けてきた。中国文化の重点が全体的に東南に移動するにつれ、福清文化も急速な発展期を迎え、晩唐の時期になると、最初の進士である林簡言が現れた。それから清朝の末年まで、こ
福清作为东南沿海的一座文化名城，具有深厚的中华文化底蕴，自唐代以来，便名人辈出。这些名人不仅是福清历史文化的代表，更是唐宋以来中华文化发展的重要组成部分。他们用自己高尚的人格品质、丰富的人生经历和创造性的思想，推动了宋元以后的中国政治社会、思想文化的整体演进，传承、丰富了仁政、爱民、发展、开放、创新的中华文化精神内涵，形象生动地诠释、实践了传统文化精神的基本理念，同时，借由海上丝绸之路的传播影响，构成了明清以后福清海外华人华侨文化的重要源头。