三、烽具
（1）烽 布烽三，一不具；布表一；鼓一 506·1（甲1991）守御器簿
布烽六 227·18
八月甲子买赤
缯蓬一完 284·24
烽绢不调□ 68·63
烽布索皆小，烽皆白 311·31 A
烽皆白 214·82
今月余赤蓬一 517·11（甲2270）大湾
杆辟一呼
，钩一不事用，烽一不任事 214·49（甲2431）
烽一不事用 214·5
小烽一币一〔销〕不利 68·95
·即欲取烽，烽在万力
长徐卿所，欲…… 231·13 A
烽不可上下（下略） 127·24（甲715）
·具木蓬一完 553·4
烽久（火）？用□
呼 258·16（甲1352）
烽火固函
呼 214·47
烽火□□上盖
不鲜明 104·24
索一绳一丈，烽火已到 214·14
（2）表 坞上大表一古恶 264·32（甲1383） 贺264·23
地表币，地表染埃 68·109
表二，不事用 82·1（甲475）
表一，直三百八十 258·7（甲1354）
守何表二，不鲜明 214·47
布二宜□时有表三□ 67·13
阳城坞宽高，表厚上下举 175·19B
（3）烽竿 地烽干顷 214·82
烽干展置毋盖 104·42 A
不侵部建平四年十一月亭
烽干、转射、沙 □□〔直数〕簿 55·10
□〔上〕下烽，灭火，烽干长三丈 沙694
儿部都尉烽□□□夏时难灭火 沙695
烽主四 沙257（器4） 主，王不释，劳释呈。疑当是柱。
（4）烽承索 
烽承索八 49·3（甲347）簿检
烽承十六个各一寸 3·27（甲15）
（5）烽索 烽索 6·56（《考证》引，释文194引作68·56）
第卅五隧烽索长三丈一完 元延二年造 393·9A、B
烽索一币·已易 112·23（甲636）
（上略）烽索□□干四小不任用，以承□举烽破绝 206·6
……□兰平毋□索二，地
索三 145·15（释文44，集刊18：508）
下索长四丈五尺 354·4
（6）鹿卢 第卅四隧地烽鹿卢不调 136·7
絫举烽鹿卢 227·31
〔鹿〕卢不调利 139·9
（7）灶 灶一 68·40
为亭燧灶所四 512·5（甲2117）
（8）鼓 鼓一 506·1（甲1991）守御器簿
鼓一□ 沙433（戍30）
（9）柝 木柝二不事用 89·21
（10）出火具 出火遂二具 506·1（甲1991）守御器簿；505·10（甲1977）
卅井降虏
出火椎钻 305·17 A簿检
（11）薪苣 苣二币 68·9
苣百 沙393（器32）
大苣廿 沙131
大小积薪薄坠，烽苣少卅七 82·1（甲475）
艻 马矢槖各一毋，蒲薪、木薪各二石，沙、马矢各二石 小苣三百 柱（？）苣九大积薪三 506·1（甲1991）守御器簿
蒲薪十束，乾马矢三石 213·50（甲1170）
蒲薪十束 沙124（器49）
积薪八毋将栔不涂
，大积薪二未更积，小积薪二未更，毋乾马牛矢内毋屋，毋角火苣五十 264·32（甲1383）
大积薪廿七，小积薪十二 127·22
积薪四小□ 112·23（甲636）
积薪四所 36·12（甲2449）
积薪八皆无石所 142·30（甲797）
小积薪一上住顷，大积薪二上住顷 214·8（甲1169）
小积薪，一上偅顷，卒张田取马矢不在署山 214·108
小积薪一上便顷 214·47
小积薪二便顷 214·49（甲2431）
□积薪东顷（下略） 104·42
积薪八毋得 143·18
□一石，马矢二石 沙393
以上各项大率皆属于守御器簿中的。有些简皆属于检，即守御器的标签。唐代烽台的设置，如《通典》卷152守拒法所载，则有突灶六所，柴笼三所，流火绳三条，“屋四壁开觑贼孔及安视火筒，置旗一口，鼓一面，弩两张、抛石、櫐木，停水瓮，乾粮，麻蕴，火钻，火箭，蒿艾，狼粪，牛粪”。（李筌《太白阴经》卷五烽燧台篇略同，《武经总要》前集卷五所引无旗至櫐木，牛粪作牛羊粪。
由简所记，布烽与布表并列，则烽与表皆有为布制者，但不是一物。烽用布绢，或赤白缯所制，故言“皆白”是已褪色。烽一不任用、不事用、不利以及欲取于
长徐卿所之“烽”，皆指悬垂于烽竿上的“兜零”，它只是整个“烽架”或“候表”上的一个主要零件。布烽三，则一个烽台可置三具。“烽不可上下”，“烽火已到”（倾倒）或柝呼（裂罅），则指构成整个烽架的表柱和横木等件，即成为桔槔形的，乃系木制。所谓“木蓬”，或指木表，或指木制的兜零。《说文》曰“烽，烽燧候表也，边有警则举火”，是以烽为候表。简云“亭上烽”“坞上旁烽”“地烽”，乃指在台顶屋上、在坞上或堠楼上以及坞外平地上的候表（即烽架）。
简记“表二”“表三”和布烽一样，一个烽台可置三具。“坞上大表”用于坞上旁烽，“地表”用于地烽，“守何表”不知何所指，或是亭上表。与烽相似，表亦有零件与整体两义：布表指候表上悬挂的表帜，“表原上下举”犹“烽不可上下”乃指整个候表。“地表染埃”则指表帜已污，亦可能指整个候表。表有表帜、表木二义：《墨子·号令篇》曰“候出越陈表，遮坐郭门之内立其表”，而《杂守篇》作“候出置田表，斥坐郭内外立旗帜”；《晋语》韦注“表，旌旗也”；《汉书·翟方进传》“建表木，高丈六尺”，《淮南厉王长传》“树表其上”注云“表者竖木为之，若柱形也”，《汉书·酷吏传》注云“如淳曰旧亭传于四角面百步筑土四方，上有屋，屋上有柱出高丈余，有大板贯柱四出，名曰桓表。县所治夹两边各一桓。陈宋之俗言桓声如和，今犹谓之和表，师古曰即华表也”。崔豹《古今注》云“以横木交柱头状若华，形似桔槔……或谓之表木”。以上之表皆非候表，然可以知候表构制如桔槔。
一具烽架的构成部分有五：（1）直立的烽柱（即烽竿），（2）可以上下举的横木，（3）横木一端的兜零（即烽）或表，（4）横木上所系用以上下举的烽索，（5）起落烽索的鹿卢。烽表已述于上，所余三事，烽竿与烽索亦见载于简。烽干长三丈，而横木缚于干端之下，故烽索亦长三丈。鹿卢又称举烽鹿卢地烽鹿卢，乃是辘轳即滑车。汉代井架上所用，所以汲水；用于烽竿当在竿首，可能地烽上专用之。兹将三类烽式及其相应的物事列表于下：
烽之横木，疑即214·49（甲2431）之杆臂，故与烽、钩并列，钩所以系臂于竿首。
灶与鼓都是守御器（汉制一台一灶在台上；唐制，台上下灶各三具而有放烟之火筒四，台上置鼓一面）。汉简鼓、表并用，似限于报时报平安。但《周本纪》曰“周幽王为烽燧大鼓”，《墨子·备城门》以下烽、鼓并用，帜、鼓并用，司马相如《子虚赋》曰“击灵鼓，起烽燧”，《太平御览》卷335引晋蔡谟与弟书曰“军之耳目当用烽鼓”，沈约《齐故安陆昭王碑》曰“烽鼓相望，多时不息”。居延简则有鼓下卒：
戊午鼓下卒十人，徒二人 509·16（甲2045）
乙卯鼓下卒十人，徒一人 513·29（甲2179）
应皆署鼓下（下略） 19·33A（甲145）
凡此或为屯戍军中之鼓卒，与报警之鼓恐有分别。
木柝为报更之具，暂附于此。
“出火燧”即阳燧，《左传》文十杜注云“燧，取火者”，释文云“燧，取火具”。乃取火于日的洼形圆镜：《淮南子·天文篇》曰“阳燧见日，则燃而为火”；《古今注》曰“阳燧以铜为之，形如镜，向日则火生，以艾承之则得火也”；《周礼·司烜氏》“掌以夫隧取明火于日”注云“夫遂，阳燧也”；《太平御览》卷717引魏高堂隆奏曰“隧符一名阳燧，取火于日，阴符一名阴燧，取水于月，并以铜作镜，名曰水火之镜”。居延简载元康五年丙吉奏曰“先夏至一日，以阴隧取火”，阴作险，劳误释为除。不知何故作险燧，或抄写笔误。“出火椎钻”即木燧、钻燧。《论语·阳货篇》曰“钻燧改火”正义云“钻木出火谓之燧”；《续汉书·礼仪志》曰“冬至钻燧改火”；（《隋书·王劭传》曰“劭以古有钻燧改火之义”）《礼记·内则》曰“左佩……金燧，右佩……木燧”注云“木燧，钻火也”。出火椎钻即唐《烽式》及《太白阴经·烽燧台篇》之“火钻”。
薪苇的采集贮备，是烽台戍卒执役之一。《墨子·旗帜篇》曰“凡守城之法……樵薪有积……雚苇有积……蓬艾有积……”。凡此除作为炊事燃料外，又为举烽火之用。唐《烽式》曰“在烽贮备之物，要柴藁木材。每岁秋前别采艾蒿、茎叶、苇条、草节，皆要相杂为放烟之薪，及置麻蕴、火钻、狼粪之属”。《太白阴经·烽燧台篇》则有“蒿艾、狼粪、牛羊粪”。汉简记录伐苇蒲者如下：
廿三日戊申卒三人，伐蒲廿四束，大二韦，率人伐八束，与此三百五十一束。161·11（甲960）
十一月丁巳卒廿四人，其一人作长，三人养，一人病，二人积苇，右解除七人。凡十七人伐苇五百十束，率人伐卅，与此五千五百廿束。 133·21（贺作B-T-427·2）
丁酉卒六人，其一人养，一人病，四人代苇百廿束。 317·31
（上略）戊戌令积蒲八人 沙263（簿书51）
（上略）其二人积薪十日（下略） 沙555（戍役13）
伐蒲伐苇所以积薪、制苣。积苇积薪即将所伐之苇束、蒲束堆积之。堆积甚高，故有“上住顷”“上便顷”“薄隧”皆谓其倾坠。不涂
谓不墁以泥，积薪通常涂泥，《墨子·备城门篇》曰“五十步积薪，毋下三百石，善蒙涂”。此类堆积成所的“积薪”，尚有存在于今者，多在烽台旁，整齐的排成数列（详斯书及《杂记》）。
汉简中用于烽火的燃料有以下三类：（1）薪类，有蒲薪、木薪等；（2）苇类，用以制苣，《说文》曰“苣，束苇烧”，《后汉书·皇甫嵩传》注引作“束苇烧之”；（3）畜粪类，有马矢、干马矢，干牛马矢等。但苇束亦用于建筑城塞，马矢亦用于涂地。此外烹食和取暖，亦用燃料。苣火除举烽外亦用于照明与燃烧，汉简有大苣、小苣、烽苣、角火苣、口苣等等，或由于功用而分，如角火苣可能为燕尾炬或爝火。积薪分为大小，大积薪当是燔烧报警之用，故札检有“望大积薪”。
“烽承十六，小各一寸”“烽承索八”，凡此烽承疑是烽苣。承假为蒸，乃是细薪（《周礼·委人》注，《管子·弟子职》注），《广雅·释器》曰“蒸，炬也”，《说文》曰“蒸，析麻中幹也”。唐代烽苣有一定长度，此谓小各一寸，则不足法度，烽承索则是束苣之用。
汉简与守御器并列者尚有转㯭：
转㯭皆毋柅 214·8（甲1169），258·16（甲1352），285·18（甲1541）214·5，214·47
转㯭毋柅 乙578·1
转弩毋柅 214·49（甲2431）
堠上撙㯭少二 264·32（甲1383）
劳幹曰“㯭者楼橹，无顶之屋可以四望，故曰转也”（考证2·27）。《释名·释宫室》“橹、露也，露上无屋覆也”，“楼谓牖户之间有射孔楼楼然也”。《汉书·刘屈氂传》“以牛马为橹”注师古曰：“一说橹望敌之楼也”，《文选·上林赋》注“橹，望楼”，《广韵·姥部》“橹、城上守御望楼”。214·5 转㯭与“堠楼不堪·”并见于一简，214·5转㯭与“候㯭不垂涂
”并见于一简，堠楼、候㯭乃是望敌之橹，故转㯭应别是一物。贺昌群曰“转㯭殆即文颖所谓高木橹，所以置桔槔悬兜零者也……是烽橹即烽之木橹或转橹之类也。举表于转㯭则用绳”《烽燧考》。高木橹即堠㯭，不是转㯭；他以为转㯭是附属于烽干之物。后者似有可能，《广韵·姥部》橹作“艣，所以进船”，《释名·释船》曰：“在旁曰橹”，古文字鲁、旅通用，卜辞旅字象旗杆之形，一柱一橹略同桔橰。桔橰上可以上下的横木，如舟之安橹，可以名橹。但转㯭又作转弩而转弩即是转射：
坞上转射二所，深目中不辟除，一所转射空小不承长臂。
坞上转射二所，深目中不辟除，一所转射毋樨 89·21
樨、柅俱从劳释。此转射（亦见55·10与烽干并列）即《墨子·备城门篇》之“转射机”。但因诸有“转㯭”各简字小而影片不清晰，难以决定其所释之是否正确。