气由内而发外,气不本于身,则虚而不实;不行与梢,则实而不虚。何为四梢?非手足也。四梢者:发为血之梢,血为气之海,血梢练充足,能以怒发冲冠。舌为肉之梢,而肉为血之囊,肉梢练充足,舌能催齿。齿为骨之梢,指甲为筋之梢,气练入骨而联筋,齿能断筋,指甲能透骨。练太极拳能气连于四梢,岂有虚而不实,实而仍虚之弊乎。