七十六难

曰：何谓补泻？当补之时，何所取气？当泻之时，何所置气^[21]？

然：当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气^[22]。其阳气不足阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴；阴气不足，阳气有余，当先补其阴，而后泻其阳^[23]。营卫通行，此其要也。

【译文】

问：什么是补泻呢？当需要补虚的时候，应该如何取气？需要泻实的时候，又应该如何散气呢？

答：补虚的时候，从卫分取气，即先浅刺，得气后推向深处，以收敛流散之气入内；泻实的时候，从营分散气，即先深刺，得气后提至浅处，以放散积滞之气外出。当阳经经气不足而阴经经气有余时，应当先补益阳经经气，然后再泻阴经经气；当阴经经气不足，阳经经气有余时，应当先补益阴经经气，然后再泻阳经经气。这就是针法补泻的要点。

【按语】

本难主要论述了补泻的方法与步骤。当有需要补泻的时候，一般的原则是先补正，再祛邪，这与《灵枢·终始》“阴盛而阳虚，先补其阳，后泻其阴而和之。阴虚而阳盛，先补其阴，后泻其阳而和之”的论述相通。

同时本难也强调了营卫在针刺治疗中的重要性。“当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。”这就是营卫补泻法。说明在进针得气后，从卫分取气，由浅向深按插，推而纳（进）之，以按为主，从卫分引气深入，将针推进下插的为补法。进针得气后，从营分散气，由深向浅抽提，动而伸之，以提为主，从营分引气外出以散之，将针动伸上提的为泻法。后世针灸家以此为基础，演变为以先浅后深、紧按慢提为补法，先深后浅、紧提慢按为泻法，是临床常用针刺补泻之法。