《六韬》的作战指导思想
《六韬》作战指导思想表现在其对战国时期活跃于战场之上的步兵、战车、骑兵诸兵种协同作战战法以及各兵种的作用、特点、优劣的论述。
在《六韬》的《虎韬》《豹韬》《犬韬》中，对此分别进行了论述。如《虎韬》曰：“勇力、飞足、冒将之士（步兵）居前，平垒为军开道，材士、强弩（步兵）为伏兵居后；弱卒车骑居中。……以武冲扶胥（战车）前后拒守，武翼大橹（战车）以备左右。”[473]《六韬》明确提出了突围战中各兵种的使用和协同。如《豹韬》曰：“林战之法，率吾矛戟（步兵），相与为伍。林间木疏，以骑为辅，战车居前，见便则战，不见便则止。”[474]《六韬》指出在林地作战中诸兵种的使用和协同。《豹韬》亦载：“伏我材士强弩，武车骁骑为之左右，常去前后三里。敌人逐我，发我车骑，冲其左右……选我材士强弩，伏于左右，车骑坚陈（阵）而处。敌人过我伏兵，积弩射其左右，车骑锐兵疾击其军，或击其前，或击其后。”[475]《六韬》又提出了在遭遇战中诸兵种的使用和协同。《豹韬》曰：“须其毕出，发我伏兵，疾击其后。强弩两旁，射其左右。车骑分为鸟云之陈，备其前后，三军疾战。敌人见我战合，其大军必济水而来，发我伏兵，疾击其后，车骑冲其左右。”[476]《六韬》还指出在江河防御战中诸兵种的使用和协同。关于各兵种的运用特点，在《犬韬》中指出：“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道，三军同名而异用也。”[477]也就是说使用步兵贵在随时掌握战场形势的变化，这样才能随机应变；使用战车贵在熟悉地形情况，这样才能充分发挥其作用；使用骑兵贵在了解和掌握小路、捷径，这样才能有效地对敌实施迂回、穿插和奇袭。
《六韬》的这些论述，很多是具有开创性的，对于丰富和发展我国古代的作战指导理论做出了很大的贡献。
《六韬》特别强调要赋予将领独立的指挥权，指出：“凡兵之道，莫过乎一。一者，能独往独来。”[478]即认为将领在作战指挥中必须具有能临机决断的大权，这样才能不受外界因素的干扰和限制，充分发挥其指挥才能，独往独来，无往而不胜。因而，作者在《龙韬》中十分详细地叙述了国君对军队主将的任命和授权的隆重仪式，并着重指出：“军中之事，不闻君命，皆由将出。临敌决战，无有二心。若此，则无天于上，无地于下，无敌于前，无君于后。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。”[479]
此外，作者根据战国时期战场范围广大、作战地形复杂的新情况，论述了山地作战、林地作战、沼泽地作战、渡水作战、险隘地形作战、深草灌木地带防敌火攻作战等特种作战的战法；根据战国时期军队规模扩大、作战样式日趋多样化的新特点及其对作战指挥提出的新要求，论述了金鼓旗号等指挥工具以及阴符、阴书等通信联络手段的用途和使用方法。
《虎韬》《豹韬》《犬韬》是《六韬》中专门讲述战术学的部分，内容十分广泛。总体而言，《军用》《军略》和《三阵》是整个《虎韬》《豹韬》《犬韬》中众多战术变化的根基。
其一，《军用》《军略》和《三阵》的主要内容。
军用，即军事斗争中各种武器装备。武器装备在战争中至关重要的作用是不言而喻的，它是一切战术运用的基础，是军队战斗力的象征，武器装备先进与否对战争胜负甚至对整个战局有决定性的作用。那么在同等武器装备水平下，如何对这些武器和军种进行合理配置，使军队的整体战斗力发挥到最大，也有一定的法度和智慧，所以《军用》一开始就提出“夫攻守之具，各有科品，此兵之大威也”[480]。在《军用》中，以万人为军事单位，对用兵中军种配合和武器装备数量等法度进行了说明，这些都是在长期军事斗争中总结出来的最优组合方式，如在“陷坚陈，败强敌”“陷坚陈，败步骑”“败步骑，要穷寇，遮走北”“垒门拒守”“渡沟堑”“山林野居，结虎落柴营”等常见军事情况中所需人员和兵器的种类、数量、编配与运用。同时“甲士万人，强弩六千，戟橹二千，矛楯二千”的军队，必须要配置“巧手三百人”的后勤人员，用于“修治攻具，砥砺兵器”，即在战争中及时维修各种损坏的武器装备[481]。《军略》主要是以地形为分类标准对各个地形所需的武器和兵种进行了分别的说明，是对《军用》的有效补充。[482]《三阵》讲述阵法、战术的基本原则，提出了“天阵”“地阵”“人阵”，其曰：“日月、星辰、斗杓，一左一右，一向一背，此谓天陈。丘陵、水泉，亦有前后左右之利，此谓地陈。用车用马，用文用武，此谓人陈。”[483]天阵就是在具体排兵布阵时必须考虑日月星辰、北斗等重要天象因素对战争的影响；地阵就是充分利用丘陵、山川水泽等地理因素在阵法中发挥的重要作用；人阵就是要充分利用己方的武器装备的优势，采取武装打击或者政治攻略等。那么阵法运用的核心可以归结为一点，即充分利用天时、地利、人和，提升己方战斗力，同时抑制敌方的战斗力，从而最终取得战争的胜利。
军用、军备、三阵如何在具体、特殊的战场上去因时因地制宜地运用，其妙存乎一心，这就是兵法的奇妙之处。
其二，《虎韬》《豹韬》《犬韬》的战术特点。
《虎韬》各章主要讨论在己方“引兵深入诸侯之地”的不利情境下的进攻性战术原则。其中，《疾战》论述突围战以及突围反击战的作战原则；《必出》讨论的是深入敌国境内被敌人包围的突围战原则以及如何成功让大部队通过深沟大河之地的原则；《临境》讨论如何疲惫敌人、骚扰敌人进而击败敌人的方法；《动静》讨论的是如何埋伏作战；《金鼓》讨论如何警戒、防止敌人夜袭以及防御反击的战术原则；《绝道》讨论如何在敌国境内行军以及作战的原则；《略地》讨论攻略城池的具体作战要领；《火战》讨论的是防御敌人在干燥天气下、在深草灌木地带进行火攻的具体防御措施；《垒虚》讨论如何侦知敌人营垒的虚实以及采取相应的战法。
《豹韬》与《虎韬》不同的是，主要讨论引兵进入敌方之地，在敌众我寡、敌强我弱等一些不利状况下的防御性战术，进而能够以弱胜强获取胜利的战术原则。《少众》可以说是《豹韬》的灵魂，专门论述在敌众我寡、敌强我弱的情况下的战术精髓；《林战》讨论森林作战战术；《突战》讨论应对敌方突袭和反击敌方攻城的一些原则和方法；《敌强》是讨论在敌众我寡、敌强我弱的情况下来应对敌军夜袭的具体战术；《敌武》讨论与优势敌人进行遭遇战的战术原则；《鸟云山兵》讨论山地防御战的一些原则和基本战法；《鸟云泽兵》讨论河川作战的基本战法；《分险》论述在山水险隘之地与敌方对峙的一些作战原则。
《犬韬》主要包括军队建设和各兵种联合作战的要旨。在军队建设方面，《练士》中详细论述如何根据士兵的不同状况来具体挑选士兵，进行分类、编组和专门训练，从而出奇制胜；《教战》中论述军队军事训练的方法和内容；《分兵》论述在战场上迅速有效集结军队、举行会战的一些方法和军事纪律。在论述各兵种协同作战方面，《均兵》中论述步兵、车兵、骑兵等兵种的作用以及不同状况下三军的不同阵法；《武车士》专论挑选车兵的标准；《武骑士》专论挑选骑兵的标准；《战车》专论车战的作战原则；《战骑》专论骑兵的战术；《战步》专论步兵如何协同战车、骑兵进行三军联合作战的方法；《武锋》专论在瞬息万变的战场上，如何抓住转瞬即逝的一些战机取得胜利，并详细列举了14种可以攻击的有利战机。
我们从《虎韬》《豹韬》《犬韬》的战术来看，《六韬》具有两个十分重要的特点。
首先，非常重视特殊兵种在战场上的突击、穿插等作用。《六韬》已经认识到特殊兵种往往在战场上能发挥奇效，在改变战场局势的关键点上发挥着举足轻重的作用。我们从《练士》中就能看出，其实在士兵的挑选和训练时，就特别重视特殊士兵的挑选和培养，以备在战场上的特殊需要，其列举的有“冒刃之士”“陷陈之士”“勇锐之士”“勇力之士”“寇兵之士”“死斗之士”“敢死之士”“励钝之士”“必死之士”“幸用之士”“待命之士”等11类，其挑选标准如下：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士；有锐气、壮勇、强暴者，聚为一卒，名曰陷陈之士；有奇表、长剑，接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有拔距、伸钩，强梁多力，溃破金鼓，绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；有逾高绝远，轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士；有王臣失势，欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；有死将之人子弟，欲与其将报仇者，聚为一卒，名曰敢死之士；有赘婿、人虏，欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士；有贫穷愤怒，欲快其心者，聚为一卒，名曰必死之士；有胥靡免罪之人，欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士；有材技兼人，能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。”[484]其次，在战术运用上非常重视骑兵的作用。[485]在《犬韬》部分章节中详细论述了骑兵的战术，骑兵的选拔，骑兵同步兵、车兵协同作战等问题，是全面论述骑兵在战场上作用的专论。
总体而言，《六韬》在先秦兵书中独树一帜、特色鲜明，有其特殊的价值和意义。清代学者朱墉在评论《武经七书》时指出：“《孙子》之诡谲奥深，穷幽极渺；《吴子》之醇正简要，恕己近情；《司马》之缜密谨严，详核周至；《卫公》之辨析精微，考据典确；《尉缭》之敦本勇实，峻法明刑；《黄石》之机权敏幻、智述渊闳；《太公》之规模阔大，本末兼该。”[486]其中，《太公》即《六韬》，相对于其他六本兵书，《六韬》最大的特征就是“规模阔大，本末兼该”。在《太公六韬序》中指出：“规模阔大，议论崇闳，文足以经邦，武足以定乱。”[487]现代学者对朱墉这一论断也非常认可，如，吴如嵩认为较之其他兵书，《六韬》更完整、更全面。[488]甚至国外一些研究者称其“似乎像一本军事百科全书”[489]。当然，我们从《六韬》囊括政治战略、军事战略、军事战术的基本文本格局中也能深刻体会到《六韬》对兵学问题论述的整全性和系统性。《六韬》还有其他一些特点，如慎战的思想、全胜的战略以及对诸子思想的开放性的整合等等。[490]因此我们称《六韬》是先秦兵书的集大成之作并不为过。
【注释】
[1]《论语·雍也》。
[2]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第19—20页。
[3]《管子·正世》。
[4]黄朴民：《齐文化与先秦军事思想的发展》，《学术月刊》1997年第11期。
[5]田旭东：《先秦齐国兵学成就略论》，《中国史研究》1997年第3期。
[6]顾祖禹：《读史方舆纪要》，中华书局，2005年，第1509页。
[7]童书业：《春秋左传研究》，上海人民出版社，1980年，第44—45页。
[8]《吴子·图国》。
[9]永瑢等：《四库全书总目》，中华书局，1965年，第836页。
[10]《史记·太史公自序》。
[11]《史记·太史公自序》。
[12]《论语·子路》。
[13]《史记·封禅书》。
[14]《史记·封禅书》。
[15]《史记·齐太公世家》。
[16]《史记·太史公自序》。
[17]《史记·太史公自序》。
[18]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第19—20页。
[19]《论语·八佾》。
[20]《左传·庄公十一年》。
[21]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第20页。
[22]《论语·宪问》。
[23]《司马法·仁本》。
[24]《周礼·夏官·大司马》。
[25]《史记·司马穰苴列传》。
[26]《礼记·中庸》。
[27]《史记·货殖列传》。
[28]《汉书·地理志》。
[29]《管子·正世》。
[30]欧阳修：《准诏言事上书》，《欧阳修全集》，中华书局，2001年，第649页。
[31]白奚：《稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣》，生活·读书·新知三联书店，1998年。
[32]《孙子兵法·行军篇》。
[33]《六韬·文韬·盈虚》。
[34]《六韬·文韬·文师》。
[35]《六韬·龙韬·将威》。
[36]茅元仪：《武备志·兵诀评》。
[37]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第25页。
[38]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第26页。
[39]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第20—21页。
[40]《史记·孙子吴起列传》。
[41]《荀子·议兵》。
[42]《吴子·料敌》。
[43]顾祖禹：《读史方舆纪要》，中华书局，2005年，第1509页。
[44]《中论·亡国篇》。
[45]《史记·孟子荀卿列传》。
[46]《史记·孟子荀卿列传》。
[47]《淮南子·齐俗训》。
[48]当然，苏轼、钱穆、缪文远等学者根据《战国策·齐策六》的记载，推断司马穰苴可能是齐愍王时期人，仅为一说，可存疑。
[49]《史记·田敬仲完世家》。
[50]《史记·司马穰苴列传》。
[51]《史记·司马穰苴列传》。
[52]《史记·司马穰苴列传》。
[53]《史记·司马穰苴列传》。
[54]《史记·司马穰苴列传》。
[55]《史记·司马穰苴列传》。
[56]《司马法·天子之义》。
[57]《史记·司马穰苴列传》。
[58]《史记·太史公自序》。
[59]《史记·太史公自序》。
[60]《周礼·夏官司马·司兵》。
[61]《史记·太史公自序》。
[62]张澍：《养素堂文集》卷三《司马法序》。
[63]余嘉锡：《四库提要辨证》，中华书局，2007年，第597页。
[64]永瑢等：《四库全书总目》，中华书局，1965年，第836页。
[65]《史记·司马穰苴列传》。
[66]《史记·太史公自序》。
[67]《史记·司马穰苴列传》。
[68]永瑢等：《四库全书总目》，中华书局，1965年，第836页。
[69]金德建：《司马迁所见书考》，上海人民出版社，1963年，第376—388页。
[70]姚鼐：《惜抱轩文集》卷五《读〈司马法〉〈六韬〉》，文渊阁《四库全书》本；龚自珍：《定庵全集》卷五《最录〈司马法〉》，《四部备要》本。
[71]田旭东：《司马法浅说》，解放军出版社，1989年，第34页。
[72]张澍辑：《司马法》，道光元年武威张氏二酉堂刊本。
[73]曹元忠：《司马法古注》，笺经室丛书本。
[74]田旭东：《司马法浅说》，解放军出版社，1989年，第34页。
[75]《论语·八佾》。
[76]《礼记·中庸》。
[77]《司马法·仁本》。
[78]《司马法·仁本》。
[79]《司马法·定爵》。
[80]《司马法·仁本》。
[81]《司马法·仁本》。
[82]《司马法·仁本》。
[83]《史记·孟子荀卿列传》。
[84]《司马法·仁本》。
[85]《周礼·夏官·大司马》。
[86]《司马法·仁本》。
[87]《鹖冠子·近迭》。
[88]《司马法·仁本》。
[89]《司马法·仁本》。
[90]《司马法·天子之义》。
[91]《司马法·定爵》。
[92]《司马法·定爵》。
[93]《司马法·定爵》。
[94]《司马法·定爵》。
[95]《司马法·定爵》。
[96]《司马法·定爵》。
[97]《司马法·仁本》。
[98]《司马法·天子之义》。
[99]《司马法·天子之义》。
[100]《司马法·天子之义》。
[101]《司马法·天子之义》。
[102]《司马法·天子之义》。
[103]《司马法·仁本》。
[104]《司马法·天子之义》。
[105]《司马法·天子之义》。
[106]《司马法·定爵》。
[107]《司马法·定爵》。
[108]《司马法·天子之义》。
[109]《司马法·定爵》。
[110]《司马法·天子之义》。
[111]《司马法·定爵》。
[112]《司马法·定爵》。
[113]《司马法·严位》。
[114]《司马法·严位》。
[115]《司马法·严位》。
[116]《司马法·严位》。
[117]《司马法·严位》。
[118]《司马法·定爵》。
[119]《司马法·定爵》。
[120]《司马法·天子之义》。
[121]《司马法·严位》。
[122]《司马法·严位》。
[123]《司马法·严位》。
[124]《司马法·严位》。
[125]《孙子兵法·形篇》。
[126]《孙子兵法·九地篇》。
[127]《淮南子·兵略训》。
[128]《司马法·严位》。
[129]《司马法·严位》。
[130]《司马法·严位》。
[131]《司马法·定爵》。
[132]《司马法·定爵》。
[133]《司马法·严位》。
[134]《司马法·定爵》。
[135]《司马法·定爵》。
[136]《司马法·用众》。
[137]《司马法·严位》。
[138]《司马法·用众》。
[139]《孙子兵法·虚实篇》。
[140]《司马法·用众》。
[141]《司马法·用众》。
[142]《司马法·定爵》。
[143]《司马法·严位》。
[144]《司马法·严位》。
[145]《论语·卫灵公》。
[146]《管子·参患》。
[147]《管子·幼官》。
[148]《司马法·严位》。
[149]《司马法·严位》。
[150]《司马法·严位》。
[151]《司马法·定爵》。
[152]《司马法·天子之义》。
[153]《司马法·定爵》。
[154]《汉书·艺文志·兵书略》。
[155]郑友贤：《孙子遗说》，见杨丙安：《十一家注孙子校理》，第322页。
[156]《韩非子·难一》。
[157]《左传·庄公二十三年》。
[158]《左传·成公十五年》。
[159]《国语·周语上》。
[160]《司马法·仁本》。
[161]《左传·文公十二年》。
[162]《左传·襄公四年》。
[163]《左传·襄公十九年》。
[164]《司马法·仁本》。
[165]《左传·僖公二十二年》。
[166]《司马法·仁本》。
[167]《左传·僖公二十二年》。
[168]《穀梁传·隐公五年》。
[169]《淮南子·汜论训》。
[170]《左传·僖公十五年》。
[171]《左传·文公七年》。
[172]《左传·宣公十二年》。
[173]《司马法·仁本》。
[174]《司马法·仁本》。
[175]《左传·昭公十三年》。
[176]《论语·尧曰》。
[177]《司马法·天子之义》。
[178]《左传·隐公五年》。
[179]《国语·齐语》。
[180]《诗经·豳风·七月》。
[181]《毛诗正义》，第833页。
[182]《吴子·治兵》。
[183]《司马法·仁本》。
[184]《国语·晋语五》。
[185]《礼记·王制》。
[186]《司马法·天子之义》。
[187]《周礼·春官·大司乐》。
[188]《司马法·仁本》。
[189]《尚书·费誓》。
[190]《墨子·非攻下》。
[191]《司马法·天子之义》。
[192]《司马法·仁本》。
[193]《尚书·牧誓》。
[194]《司马法·天子之义》。
[195]《汉书·艺文志·兵书略》。
[196]《司马法·仁本》。
[197]《孙子兵法·九地篇》。
[198]《司马法·仁本》。
[199]《孙子兵法·九地篇》。
[200]《司马法·天子之义》。
[201]《孙子兵法·九地篇》。
[202]《司马法·仁本》。
[203]《孙子兵法·作战篇》。
[204]《孙子兵法·九地篇》。
[205]《孙子兵法·军争篇》。
[206]吴如嵩、王显臣：《李卫公问对校注》，中华书局，2016年，第20—21页。
[207]《史记·司马穰苴列传》。
[208]《申鉴·时事》。
[209]《汉书·高帝纪下》。
[210]详见田旭东：《司马法浅说》，解放军出版社，1989年，第32页。
[211]《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》。
[212]李焘：《续资治通鉴长编》，中华书局，2004年，第7375页。
[213]《史记·孙子吴起列传》。
[214]《史记·孙子吴起列传》。
[215]《史记·孙子吴起列传》。
[216]《史记·孙子吴起列传》。
[217]如，宋代学者叶適、陈振孙等人以孙武事迹不见于《左传》而怀疑其人不存在，此说虽有武断之嫌，但长期以来却是一种较有代表性的说法，宋濂、齐思和就采其说，认为叶氏之说不可易。另外，日本学者斋藤拙堂作《孙子辨》认为“（孙武和孙膑）同是一人，武其名，而膑是其绰号”（钱穆在《先秦诸子系年》中亦有此观点），武内义雄《孙子十三篇之作者》更进一步说“今之孙子一书，是孙膑所著”。
[218]银雀山汉墓竹简整理小组编：《孙膑兵法》，文物出版社，1975年，第27页。
[219]张震泽：《孙膑兵法校理·例言》，中华书局，1984年，第1页。
[220]银雀山汉墓竹简整理小组编：《银雀山汉墓竹简（壹）》之《编辑说明》，文物出版社，1985年，第8页。
[221]银雀山汉墓竹简整理小组编：《银雀山汉墓竹简（贰）》之《编辑说明》，文物出版社，2010年，第1页。
[222]《孙膑兵法·见威王》。
[223]《孙膑兵法·见威王》。
[224]《战国策·秦策一》。
[225]《孙膑兵法·势备》。
[226]《孙膑兵法·见威王》。
[227]《孙膑兵法·见威王》。
[228]《孙膑兵法·见威王》。
[229]《孙膑兵法·威王问》。
[230]《孙膑兵法·篡卒》。
[231]《孙膑兵法·见威王》。
[232]《孙膑兵法·地葆》。
[233]《孙膑兵法·势备》。
[234]《孙膑兵法·行篡》。
[235]《孙膑兵法·威王问》。
[236]《孙膑兵法·势备》。
[237]《孙膑兵法·八阵》。(https://www.daowen.com)
[238]《孙膑兵法·陈忌问垒》。
[239]《孙膑兵法·篡卒》。
[240]《孙膑兵法·八阵》。
[241]《孙膑兵法·月战》。
[242]《孙膑兵法·月战》。
[243]此处缺四字，张震泽据下文论述，认为“缺围当时‘务在激气’四字”，我们认为其判断合理，故从之。见张震泽：《孙膑兵法校理》，中华书局，1984年，第96页。
[244]《孙膑兵法·延气》。
[245]《孙膑兵法·势备》。
[246]《孙膑兵法·威王问》。
[247]《吕氏春秋·不二》。
[248]《孙膑兵法·见威王》。
[249]《孙膑兵法·篡卒》。
[250]《孙膑兵法·见威王》。
[251]《孙膑兵法·势备》。
[252]《孙膑兵法·八阵》。
[253]《孙膑兵法·八阵》。
[254]《孙膑兵法·八阵》。
[255]《孙膑兵法·八阵》。
[256]《孙膑兵法·八阵》。
[257]《孙膑兵法·十阵》。
[258]影印注释本认为此为“毅”，张震泽认为此为“
”，亦“击”之意，见张震泽：《孙膑兵法校理》，第137—138页。根据上下文，此处应当为“击”之相对义。
[259]《孙膑兵法·十阵》。
[260]徐勇：《〈孙膑兵法〉及其军事思想考论》，《烟台师范学院学报》（哲学社会科学版）1996年第4期。
[261]路印林：《〈孙子兵法〉和〈孙膑兵法〉的哲学思想》，《军事历史研究》1987年第3期。
[262]斯大林：《论俄国共产党人的战略和策略问题》，《斯大林全集》第5卷，第134—135页。
[263]《史记·白起王翦列传》。
[264]《孙膑兵法·篡卒》。
[265]《孙膑兵法·擒庞涓》。
[266]黄盛璋：《〈孙膑兵法·擒庞涓〉篇释地》，《文物》1977年第2期。
[267]《孙膑兵法·擒庞涓》。
[268]《孙膑兵法·擒庞涓》。
[269]《孙膑兵法·擒庞涓》。
[270]《孙膑兵法·篡卒》。
[271]《孙膑兵法·行篡》。
[272]《孙膑兵法·威王问》。
[273]《孙膑兵法·篡卒》。
[274]《孙膑兵法·将德》。
[275]《孙膑兵法·将德》。
[276]可参考徐勇在《〈孙膑兵法〉及其军事思想考论》［《烟台师范学院学报》（哲学社会科学版）1996年第4期］一文中对《孙膑兵法》佚文的梳理。
[277]《史记·孙子吴起列传》。
[278]《战国策·齐策一》。
[279]《左传·文公七年》。
[280]《孙子兵法·军争篇》。
[281]《孙子兵法·谋攻篇》。
[282]《通典·兵十四·先攻其心》。
[283]杨丙安：《十一家注孙子校理》，第71页。
[284]赵蕤：《长短经》卷九，文渊阁《四库全书》本。
[285]《汉书·陈汤传》。
[286]《通典·兵二·法制》。
[287]吴九龙、毕宝启：《山东临沂西汉墓发现〈孙子兵法〉和〈孙膑兵法〉等竹简的简报》，《文物》1974年第2期。
[288]李学勤：《论银雀山简〈守法〉〈守令〉》，《文物》1989年第9期。
[289]李学勤：《论银雀山简〈守法〉〈守令〉》，《文物》1989年第9期。
[290]李零：《简帛古书与学术源流》，生活·读书·新知三联书店，2004年，第369—370页。
[291]黄朴民：《银雀山汉墓竹简〈孙子兵法〉之文献学价值刍议》，《清华大学学报》（哲学社会科学版）2013年第2期。
[292]任继愈：《〈孙膑兵法〉的哲学思想》，《文物》1974年第3期。
[293]李零：《唯一的规则：〈孙子〉的斗争哲学》，生活·读书·新知三联书店，2010年，第125页。
[294]秦飞、黄朴民：《〈奇正〉之作者考——以〈奇正〉所透露的“名”的自觉为线索》，《浙江学刊》2014年第2期。
[295]李零：《唯一的规则：〈孙子〉的斗争哲学》，生活·读书·新知三联书店，2010年，第127—128页。
[296]连劭名：《银雀山汉简〈曹氏阴阳〉研究》，《中原文物》2007年第2期。
[297]《管子·形势解》。
[298]银雀山汉墓竹简整理小组：《银雀山汉墓竹简（贰）》，文物出版社，2010年，第231页。
[299]银雀山汉墓竹简整理小组编：《银雀山汉墓竹简（壹）》，文物出版社，1985年，第11页。
[300]《管子集校·叙录》，郭沫若、闻一多、许维遹：《管子集校》，科学出版社，1956年，第10页。
[301]郭沫若：《宋钘尹文遗著考》，《青铜时代》，科学出版社，1957年，第249页。
[302]《管子·重令》。
[303]《管子·重令》。
[304]《管子·牧民》。
[305]《管子·参患》。
[306]《管子·兵法》。
[307]《管子·参患》。
[308]《管子·法法》。
[309]《庄子·天下》。
[310]《管子·立政》。
[311]《管子·问》。
[312]《管子·法法》。
[313]《管子·兵法》。
[314]《管子·八观》。
[315]《管子·重令》。
[316]《管子·幼官》。
[317]《管子·枢言》。
[318]《孙子兵法·火攻篇》。
[319]《孙膑兵法·见威王》。
[320]《管子·幼官》。
[321]《管子·大匡》。
[322]《管子·幼官》。
[323]《管子·七法》。
[324]《管子·大匡》。
[325]《管子·霸言》。
[326]《管子·事语》。
[327]《管子·法法》。
[328]《管子·法法》。
[329]《管子·七法》。
[330]《管子·重令》。
[331]《管子·七法》。
[332]《管子·治国》。
[333]《管子·侈靡》。
[334]《管子·八观》。
[335]《管子·八观》。
[336]《管子·七法》。
[337]《管子·权修》。
[338]《管子·治国》。
[339]《管子·制分》。
[340]《管子·七法》。
[341]《管子·大匡》。
[342]《管子·大匡》。
[343]《管子·小匡》。
[344]《管子·霸言》。
[345]《管子·参患》。
[346]《管子·问》。
[347]《管子·八观》。
[348]《管子·兵法》。
[349]《管子·七法》。
[350]《管子·重令》。
[351]《管子·禁藏》。
[352]《管子·七法》。
[353]《管子·七法》。
[354]《管子·立政》。
[355]《吴子·治兵》。
[356]《司马法·天子之义》。
[357]《管子·七法》。
[358]《管子·参患》。
[359]《管子·幼官》。
[360]《管子·五辅》。
[361]《管子·幼官》。
[362]《管子·兵法》。
[363]《管子·参患》。
[364]《管子·幼官》。
[365]《管子·七法》。
[366]《司马法·严位》。
[367]《管子·七法》。
[368]《管子·小问》。
[369]《管子·七法》。
[370]《管子·七法》。
[371]《管子·小问》。
[372]《管子·权修》。
[373]《管子·七法》。
[374]《管子·明法解》。
[375]《管子·七法》。
[376]《管子·七法》。
[377]《管子·幼官图》。
[378]《管子·霸言》。
[379]《管子·霸言》。
[380]《管子·幼官图》。
[381]《管子·七法》。
[382]《管子·七法》。
[383]《管子·幼官图》。
[384]《管子·七法》。
[385]《管子·七法》。
[386]《管子·七法》。
[387]《管子·七法》。
[388]《管子·幼官》。
[389]《管子·七法》。
[390]《管子·地图》。
[391]《管子·幼官》。
[392]《管子·七法》。
[393]《管子·幼官》。
[394]《管子·兵法》。
[395]《管子·霸言》。
[396]《管子·制分》。
[397]参照徐培根：《太公六韬今注今译》，台湾商务印书馆，1977年。
[398]魏徵等：《隋书》，中华书局，1973年，第1013页。
[399]孔颖达：《尚书正义》，阮元校刻：《十三经注疏》（附校勘记），中华书局，2009年，第385页。
[400]罗泌：《路史》卷三十三，文渊阁《四库全书》本。
[401]李石：《关于〈六韬〉成书时代的七种说法》，《历史教学》1994年第1期；杨朝明也在《关于〈六韬〉成书的文献学考察》（《中国文化研究》2002年春之卷）一文中对《六韬》成书的不同学术观点进行了全面的梳理和述评。
[402]《汉书·艺文志》。
[403]沈涛：《铜熨斗斋随笔》卷四，丛书集成本。
[404]余嘉锡：《四库提要辨证》，中华书局，2007年，第590页。
[405]刘宏章：《〈六韬〉初探》，《中国哲学史研究》1985年第2期。
[406]《汉书·艺文志》。
[407]定县汉墓竹简整理组：《定县40号汉墓出土竹简简介》，《文物》1981年第8期。
[408]《〈武经七书〉鉴赏》编委会：《〈武经七书〉鉴赏》，军事科学出版社，2002年，第337页。
[409]黄晓峰：《夏含夷谈古代文献的不断重写》，《东方早报》2009年7月19日。
[410]梁涛、白立超：《出土文献与古书的反思》，漓江出版社，2012年。
[411]《六韬·武韬·发启》，黄朴民：《黄朴民解读三略·六韬》，岳麓书社，2011年。以下引文均据此本。
[412]《六韬·文韬·国务》。
[413]《六韬·武韬·发启》。
[414]［德］克劳塞维茨，中国人民解放军军事科学院译：《战争论》，解放军出版社，2008年，第26页。
[415]《群书治要》中录此篇为《六韬》全书的《序》，不属于《文韬》，此种版本也更说明《文师》阐述的“公天下”在全书中的思想地位。
[416]《六韬·文韬·文师》。
[417]《六韬·武韬·顺启》。
[418]《六韬·文韬·国务》。
[419]《六韬·文韬·国务》。
[420]《六韬·武韬·三疑》。
[421]《六韬·武韬·发启》。
[422]《六韬·文韬·文师》。
[423]《六韬·文韬·守国》。
[424]《六韬·文韬·盈虚》。
[425]甚至有学者称《六韬》为黄老道家的兵书，原因大概在于此。详见陈锦松：《〈六韬〉是部黄老道家的兵书》，《上海第二工业大学学报》1994年第1期。
[426]《六韬·武韬·文启》。
[427]《六韬·武韬·文启》。
[428]《六韬·文韬·上贤》。
[429]《六韬·武韬·三疑》。
[430]《六韬·文韬·大礼》。
[431]《六韬·文韬·上贤》。
[432]《六韬·文韬·六守》。
[433]《六韬·文韬·举贤》。
[434]《六韬·文韬·举贤》。
[435]《六韬·文韬·举贤》。
[436]《孙子兵法·谋攻篇》。
[437]《六韬·武韬·发启》。
[438]《六韬·龙韬·军势》。
[439]刘寅：《武经七书直解》。
[440]《六韬·武韬·文伐》。
[441]《六韬·武韬·发启》。
[442]《六韬·龙韬·军势》。
[443]［德］克劳塞维茨：《战争论》，中国人民解放军军事科学院译，解放军出版社，2008年，第26页。
[444]《六韬·龙韬·王翼》。
[445]《六韬·龙韬·王翼》。
[446]参见徐培根：《太公六韬今注今译》，台湾商务印书馆，1977年，第108—109页。笔者于此处略有修正。
[447]《六韬·龙韬·王翼》。
[448]《六韬·龙韬·论将》。
[449]《六韬·龙韬·立将》。
[450]《六韬·龙韬·奇兵》。
[451]《六韬·龙韬·论将》。
[452]《六韬·龙韬·论将》。
[453]《六韬·龙韬·奇兵》。
[454]《六韬·龙韬·奇兵》。
[455]《六韬·龙韬·选将》。
[456]《六韬·龙韬·王翼》。
[457]《六韬·龙韬·励军》。
[458]《六韬·龙韬·立将》。
[459]《六韬·龙韬·立将》。
[460]《六韬·龙韬·立将》。
[461]《六韬·龙韬·奇兵》。
[462]《六韬·虎韬·垒虚》。
[463]《史记·白起王翦列传》。
[464]《六韬·龙韬·王翼》。
[465]《六韬·龙韬·王翼》。
[466]《六韬·龙韬·王翼》。
[467]《六韬·武韬·发启》。
[468]《六韬·武韬·发启》。
[469]《六韬·龙韬·兵征》。
[470]《六韬·龙韬·五音》。
[471]《六韬·文韬·兵道》。
[472]《六韬·龙韬·阴书》。
[473]《六韬·虎韬·必出》。
[474]《六韬·豹韬·林战》。
[475]《六韬·豹韬·敌武》。
[476]《六韬·豹韬·鸟云泽兵》。
[477]《六韬·犬韬·战车》。
[478]《六韬·文韬·兵道》。
[479]《六韬·龙韬·立将》。
[480]《六韬·虎韬·军用》。
[481]《六韬·虎韬·军用》。
[482]《六韬·虎韬·军略》。
[483]《六韬·虎韬·三阵》。
[484]《六韬·犬韬·练士》。
[485]《六韬》中对骑兵的重视和论述，也成为对其成书年代断定的一个重要依据，如张烈的《〈六韬〉的成书及其内容》（《历史研究》1981年第3期）就引用此证。
[486]朱墉：《武经七书汇解》，中州古籍出版社，1989年，第1—2页。
[487]朱墉：《武经七书汇解》，中州古籍出版社，1989年，第314页。
[488]吴如嵩：《论〈六韬〉的军事思想》，《兵家史苑》（第1辑），军事科学出版社，1988年，第67页。
[489]［美］凯德尔·史密斯：《如何读〈六韬〉》，《孙子探胜——第三届孙子兵法国际研讨会论文精选》，军事科学出版社，1992年，第373页。
[490]黄朴民：《黄朴民解读三略·六韬》，岳麓书社，2011年，第93—107页。