三、《论语》
（一）《论语》简介
1.《论语》是我国第一部语录体著作
《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义丰，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
2.《论语》是儒家经典著作
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。孔子确立了仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共20篇。
3.孔子简介
孔子（前551年9月28日—前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。孔子是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、教育家、政治家。与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子被尊为儒家始祖，其哲学思想提倡“仁义”“礼乐”“德治教化”，以及“君以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活、文化领域中，同时也影响了世界上其他地区的大部分人近两千年。孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
（二）《论语》节选
子曰：学而不思则罔①，思而不学则殆。（《论语·为政》）
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？②（《论语·述而》）
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反③，由不复也。”（《论语·述而》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”④（《论语·雍也》）
子谓伯鱼曰：“女为《周南》《召南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！”⑤（《论语·阳货》）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”⑥（《论语·雍也》）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”⑦（《论语·八佾》）
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”⑧（《论语·雍也》）
子以四教：文、行、忠、信⑨。（《论语·述而》）
子曰：“志士仁人，无求生以害仁⑩，有杀身以成仁
”（《论语·卫灵公》）
（选自：杨伯峻.论语译注［M］.北京：中华书局，1958.）
【注释】
①罔（wǎnɡ）：同“惘”，迷惘，无知的样子。
②识（zhì）：通“志（誌）”。记住。诲：教导。何有于我哉：这些事情我做了哪些呢？
③愤：心里苦苦思索而未想通的样子。悱（fěi）：口里想说而不能明确说出来的样子。隅（yú）：角落。
④知：懂得。好：爱好。乐：以……为乐。
⑤为：研究。《周南》《召（shào）南》现存《诗经·国风》之中。这句话是说，你研究过《周南》《召南》了吗？
⑥质：质地，指内容。文：文采，指形式。史：这里指虚夸。彬彬：指文和质配合恰当。
⑦人而不仁，如礼何：人如果没有仁德，拿礼怎么办？这里指谈不上讲礼。
⑧知：同“智”，聪明。
⑨文、行、忠、信：指文化知识、社会实践、忠心耿耿、坚守信约。
⑩害仁：损害仁义。
成仁：成全仁义。
这里所选《论语》里的十则语录，内容主要侧重在增进学业和修养人格两个方面。
孔子认为：增进学问，要有实事求是的明智态度，要把学习知识与思考辨析两相结合；修养人格，贵在从善如流，见贤思齐，贵在以身作则，贵在经得住考验，要时时刻刻维护仁义，即使牺牲性命也在所不惜。这些思想见解，是孔子长期学识积累和丰富人生经验的积淀，充满真知灼见，且言简意赅，两千多年来一直被人们广泛传诵，大多已成为志士仁人牢记、信守的格言。
1.你认为，孔子有关人格修养的这些论述，在今天有着怎样的积极意义？
2.试结合自身实际，谈谈对于孔子有关增进学业论述的体会。