五、《大学》
（一）《大学》简介
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
（二）《大学》①节选
古之欲明明德于天下者②，先治其国；欲治其国者，先齐其家③；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知④，致知在格物⑤。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣⑥。其所厚者薄，而其所薄者厚⑦，未之有也。（《大学·经一章》）
（选自：中华书局阮刻《十三经注疏》本《大学》）
【注释】
①《大学》：儒家经典之一，录存于西汉成书的《小戴礼记》。大学，大人之学，指人的道德修养，是修己治人的学问，与偏重训诂文字音义的“小学”相对而言。
②明：彰明，发扬，作动词用。明德：美德，光明正大的品德。
③齐：整治，管理。
④致其知：充实其认识。
⑤格物：推究事物的道理。
⑥否：不对，不行。
⑦所厚者薄：对应看重的反而轻视。所薄者厚：对应看轻的反而重视。
先秦儒家一贯重视人的道德修养。本文主旨在于阐明修身的途径以及修身的重要意义。作者认为，修身要从“格物”入手，由“格物”而“致知”“诚意”“正心”，循序渐进，以至“修身”，而后方能“齐家”“治国”“平天下”。尽管所论未必尽当，但其对修养自身道德的重视与强调，依然可作为我们当今提高自身修养、完善自我道德、建设精神文明的借鉴。
1.谈谈你对“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”八个方面之间关系的看法。
2.试结合我们今天的历史条件，谈谈加强道德修养的意义。