江陵陆侍御宅宴集观张员外画松石图

江陵陆侍御宅宴集观张员外画松石图

[唐]符载

符载(约732—约810),字厚之,武都(今属四川绵竹)人,早年隐居于庐山,曾做过监察御史等官。《旧唐书》载其文集十四卷,《全唐诗》收其诗二首。

《江陵陆侍御宅宴集观张员外画松石图》见《全唐文》卷六百九十,主要记载张璪作画的场景。张璪(约735—785),唐代著名山水画家,是早期水墨山水的代表人物之一。《历代名画记》卷十言其:“尤工树石山水,自撰《绘境》一篇,言画之要诀,词多不载。初,毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之。异其唯用秃毫,或以手摸绢素,因问璪所受。璪曰:‘外师造化,中得心源。’毕宏于是阁笔。”“外师造化,中得心源”是中国画学的纲领之一,在中国美学上具有独特的地位。这里收录符载这篇文字以及相关文献,意在对这一纲领的内在理论意义做一分析。

本文据《全唐文》卷六百九十。

六虚[1]有精纯美粹之气,其注人也,为太和[2],为聪明,为英才,为绝艺。自肇有生人,至于我俦,不得则已,得之必腾凌夐绝[3],独立今古。用虽大小,其神一贯。尚书祠部郎张璪文通,丹青之下,抱不世绝俦之妙,则天地之秀,钟聚于张公一端者耶?初,公盛名赫然,居长安中,好事者卿相大臣,既迫精诚,乃持权衡尺度之迹,输在贵室,他人不得诬妄而睹者也。居无何,谪官为武陵郡[4]司马,官闲无事,从容大府,士君子由是往往获其宝焉。(https://www.daowen.com)

荆州从事监察御史陆灃,字深源,洎[5]令弟曰灞、曰润、曰淮,皆以文行颖耀当世,故含藻蕴奇之士,多游其门焉。秋七月,深源陈宴宇下,华轩沉沉,图示俎静嘉。[6]庭篁霁景,疏爽可爱。公天纵之思,欻[7]有所诣。暴请霜素,愿图示奇踪,[8]主人奋裾呜呼相和。是时坐客声闻士[9]凡二十四人。在其左右,皆岑立注视而观之。

员外居中,箕坐鼓气,神机始发。其骇人也,若流电激空,惊飙戾天。摧挫斡掣,图示霍瞥列。[10]毫飞墨喷,捽掌[11]如裂。离合惝恍,忽生怪状。及其终也,[12]则松鳞皴,石叠岩,水湛湛,云窈渺。投笔而起,为之四顾,若雷雨之澄霁,见万物之情性。观夫张公之艺,非画也,真道也。当其有事,已知夫遗去机巧,意冥玄化;而物在灵府,不在耳目;故得于心,应于手;孤姿绝状,触毫而出。气交冲漠,与神为徒。若忖短长于隘度,算妍媸于陋目;凝觚舔墨,依违良久,乃绘物之赘疣也,宁置于齿牙间哉!

呜呼!由基之弧矢,[13]造父之车马,[14]内史[15]之笔札,员外之松石,使其术可授,虽执鞭之贱,吾亦师之。如不可求,从吾所学,则知夫道精艺极,当得之于玄悟,不得之于糟粕。众君子以为是事也,是会也,虽兰亭、金谷,不能尚此。或阙歌颂,取羞前人,命鄙夫首叙,诸公得挥其宏思耳。