昔先子之名园也，以密，以澹，[47]予师意庭趋，而于数椽，曰“静”，曰“约”，亦古人铭几、铭盘之意尔。夫君子处世居身，莫妙于约之为道，且如所居，堪容膝足矣。予守先子之缔构，尽足抱膝自娱，无端有开园之举，初亦以一轩一堂已耳。后渐广大，情以境移，心随物转，是亦不能约之一端也。予之所以名约，志愧也。然约其名矣，而登是室也，横目之所见，为流，为峙，无不毕罗于吾前，是取景又何其奢乎，约其名而奢其实，予滋愧矣。(https://www.daowen.com)
