兴造论

世之兴造，专主鸠匠^[14]，独不闻三分匠、七分主人之谚乎？^[15]非主人也，能主之人也。古公输巧，陆云精艺，^[16]其人岂执斧斤者哉？若匠惟雕镂是巧，排架是精，一架一柱，定不可移，俗以“无窍^[17]之人”呼之，甚确也。故凡造作，必先相地立基，然后定其间进，量其广狭，随曲合方，是在主者，能妙于得体合宜^[18]，未可拘牵。假如基地偏缺，邻嵌^[19]何必欲求其齐，其屋架何必拘三、五间，为进多少？半间一广^[20]，自然雅称，其所谓“主人之七分”也。第园筑之主，犹须什九，^[21]而用匠什一，何也？园林巧于因借，精在体宜，愈非匠作可为，亦非主人所能自主者；须求得人，当要节用。^[22]因者：随基势之高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石注，互相借资，宜亭斯亭，宜榭斯榭，^[23]不妨偏径，顿置婉转，^[24]斯谓“精而合宜”者也。借者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇^[25]凌空；极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町畽^[26]，尽为烟景，斯所谓“巧而得体”者也。体宜因借，非得其人，兼之惜费，则前工并弃，即有后起之输、云，何传于世？予亦恐浸失其源，聊绘式于后，为好事者公焉。（卷一）(https://www.daowen.com)