岳麓书院法帖
岳麓书院法帖碑之钟繇《宣示帖》 拓本局部
简析
碑在御书楼前廊外墙。《岳麓书院法帖》碑原有十数方，今存八方，青石，纵28厘米，横45厘米，每方碑刻右下有编号，今存一、三、五、七、八、九、十、十一。
道光年间湖南巡抚吴荣光以家藏钟繇楷书、晋王羲之真草各一、颜鲁公真草各一、司马光楷书、苏轼草书等刻成，名为《岳麓书院法帖》，并自为跋。今跋已不存，法帖编号一钟繇《宣示帖》碑文右上刻有“岳麓书院法帖”字样，仍见故迹。吴荣光是大收藏家，其收藏印及闲章有“坡可庵印”“拜经老人”“荷屋审定”“吴伯荣氏秘籍之印”等10余枚，并编有由家藏真迹及拓本刻成的《筠清馆法帖》6卷。现存《岳麓书院法帖》可看到的收藏印章有“藏之名山传之其人”“吴荣光印”“宝墨满家无马骨雅士今日有美裘”“吴氏筠清馆所藏书画”“笔砚精良人生一乐”“荷屋”“吉见斋”等。该法贴以颜真卿楷书《书马伏波语》为代表，文、书俱精。因皆为传世佳作，此处只简析颜真卿楷书《书马伏波语》，余皆不录。
颜真卿楷书碑刻正文：“马伏波云，闻人之过，如闻父母之名，耳可闻而口不可道也。有唐大历三年夏四月，金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿书。”分别刻在编号为七、八的石碑上。落款为“白云堂道士谭仙岩立”，刻在编号为九的石碑之右。
钤印：吉见斋、笔研（砚）精良人生一乐、永昌。
颜真卿这段话引自马援的《戒兄子严敦书》：
援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也；宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！”
马援（前14年—49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省兴平市）人，东汉著名军事家。累官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。
马援告诫他的侄儿，不要听到别人的过错就妄加议论，论人长短这是他最讨厌的。听到别人议论他人的过错，就像听到别人称呼自己父母的名字一样，听到了就好，自己不可也不能直呼父母的名字，因而也就不能妄议别人的过错缺失。这段话现在看来仍有启发意义，结合王文清《岳麓书院学规》“痛戒讦短毁长”来读，给人的体会更深刻，特别是在虚假信息满天飞，网络语言暴力日益盛行的当下，更值得我们深思。
吴荣光（1773—1843），字伯荣，一字殿垣，号荷屋、可庵，晚号石云山人，别署拜经老人。广东南海人。嘉庆四年（1799）进士，由编修官擢御史。道光十一年（1831）任湖南巡抚兼湖广总督。抚湘期间，重修贡院，加意修建学校，并捐银一千两，交长沙府生息，为岳麓、城南两书院诸生中式花红，与岳麓书院山长欧阳厚均于院内隙地创建湘水校经堂，倡导汉宋并举，通经致用。出家藏名家法书，刻石嵌御书楼外墙，为《岳麓书院法帖》。政暇渡江，课士论文，谆谆劝勉，岁终遣送脯资，特为丰厚。当时学者皆称颂之。道光十六年（1836），吴荣光结束湖南巡抚五年任期返京，临行之前有岳麓、城南两书院一百四十多位师生送行，因作《湘南述别》四首以赠别。
岳麓书院法帖碑之颜真卿楷书《书马伏波语》 拓本
宋人岳麓题名二则碑 拓本