三三　自卑亭记

岳麓书院在麓趾之阳，自长沙往者，济江登岸，道出山陂田野间，峰峦可数，林壑渐开，为程三里有畸，虽□〔皆〕坦平无险阻，然求一憩足之所，则不可得也。康熙乙丑岁，丁大中丞思所以广教化、育人材者，捐俸重新书院，以聚学徒，延宿学以主训迪，置饩田以资膏火。又疏请御书扁额、秘阁经史，以旌先贤备讲诵。而庀材鸠工，则委其事于宁。既已相度经营，自圣殿以及祠堂、门庑、坊表、垣墙，与夫泉池、阶径，悉补葺而更置之。又稍拓其右，建御书楼，前增文昌祠。左则造于山，旧有二亭，稍上曰道中庸，更上曰极高明，皆考亭夫子所创而名者，今俱无存，亦仍其基重建焉。工将讫，规模咸就，纤细毕举，区舍池馆之间，足以藏修游息。唯自书院达江数里，往来无所暂息，彼负笈至此者，欲少从容揽胜概，而无一厦以避风日，岂非缺略乎？于是，度于道中创一亭，俾与高明、中庸遥相睇瞩，而名之曰自卑。盖尝闻之师矣，强急之趋，半多颠□〔蹶〕；骤躐之行，无裨率循。彼夫圣贤之道，功极位育，而修之只在戒惧慎独之中，体之不外夫妇伦常之际，不益信行远登高之有自也□〔哉〕。□〔於〕戏！□□□□〔游斯亭也〕，仰高山之靡遥，景前修以遵迈，其□□□〔于学也〕，亦思过半矣。□□□〔夫虑其〕所缺，以□〔奖〕翼来□〔学〕，□〔正〕董修者事也。故既□斯亭，并为之识，使□〔学〕者有省焉。

康熙二十七年三月上巳，长沙郡丞□□〔山阴〕赵宁记。〔钤印：赵宁之印、管亭〕

邵阳车万育书。钤印：玉□〔堂〕青□〔琐〕

简析

碑在自卑亭内墙。康熙二十七年（1688），长沙郡丞赵宁撰文，岳麓书院山长车万育书。青石，纵172厘米，横77厘米。该碑以长卷形式分栏镌刻。

《自卑亭记》记录了修建自卑亭的原因，从实际用途来说，从江边到岳麓书院路途较远，应该有休憩的地方。从文化内涵来说，修筑自卑亭有两个价值，第一，与康熙二十六年（1687）重修的极高明、道中庸亭“遥相睇瞩”，这两座亭是朱熹所建，有深远的文化内涵，丁思孔和赵宁建自卑亭，有接续朱张道统之意；第二，“自卑”二字，语出《中庸》：“君子之道，辟如远行，必自迩；辟如登高，必自卑。” “迩”是近的意思，“卑”是低的意思。其句意为：儒家谦谦君子的德行修养过程，就像走远路，要达到终点，须从近处开始；好比攀登高峰，必须从低处起步。赵宁以“自卑”为亭名，实告诫后来者，为学须循序渐进，不要好高骛远，圣贤之道，不外乎“行远必自迩，登高必自卑”。

自卑亭记碑局部