与吴国伦等楚地文人的交往

前文已言，诸人当中于王同轨诗文创作影响最深者当属吴国伦，二人皆生楚地，亦师亦友，且有通家之好，故交往之密切自不待言。在吴国伦罢官归乡后，王同轨也结束了他早期的游历生活回到楚地，二人之间开始了长达十余年的“把酒唱和”阶段。聚会地点多在王同轨之柯山园与吴国伦之北园，以二人为中心，形成了一个范围不小的楚地文人圈。

王同轨之柯山园，枕柯山而建，柯山大致在黄州城南，不高不大，当地人亦称其为“柯丘”。吴国伦《涉江游三山记》里细致生动地描绘了柯山园中的雅丽景致，并表达了对此园的喜爱之情，他说：

园盖枕柯山而门临方池，大可十余亩，环以古槐高柳，繁阴匝地，虽迩城郭，翛然清凉界也。其内亭榭甚具，皆不加藻饰，而花石亦不尽珍。第从一径盘旋入，夹莳名竹嘉树，编次为篱；而修萝杂蕊，缠绵点缀。所至如锦屏，稍徙履他适则迎盻而迷也。行甫善居园哉！^[45]

柯山园雅致的景色也成为当时文人聚会吟咏的对象。《耳谈类增》“苍苍阁四歌”中言：“予家小阁，俯抱山河……客集觞饮，赋诗甚饶，独吴、朱、俞、方四公成长歌四章。”^[46]其中吴、朱、俞、方四人分别指吴国伦、朱孟震、俞安期、方仲美，至今《耳谈类增》中还保留着这四首长歌，当时吟咏盛况由此可见一斑。在柯山园中所作的吟咏，以吴国伦遗留篇目为最多，如《过行甫柯山园四首》《雨中渡江酌行甫、仲美》《再过行甫园四首》《饮王行甫苍苍阁醉题》等诗，大多描写柯山周围的秀丽景色、友人饮酒赋诗的情形，抒发恬淡洒脱、归隐山林的自由情怀，同时也有对王同轨闭门读书的嘉许与赞赏；俞安期次之，在其《翏翏阁集》中，除收录有上文提及的长歌《苍苍阁为王行父赋》以外，还有《王春草携诗过访柯山园，沽酒不得炊黍饷之》《王行父柯山园四首》，诗作的思想内容与吴国伦吟咏颇类。此外，出现在柯山园并与王同轨、吴国伦一起赋诗的还有：王廷瞻、邱子瞻，以及当时的黄州别驾陆仁卿。值得一提的是：浙江鄞县著名诗人沈明臣亦曾写过《寄题王行父柯山园一首》，收在《丰对楼诗选》里，而沈明臣正是万历三大“布衣诗人”之一，也是万历首辅沈一贯的伯父。

吴国伦之北园大致在今湖北省阳新县富池镇，离柯山园尚有一段水路。吴国伦在《王行甫再过北园》中写道：“短檝犯江涛，频过不厌劳。”^[47]又在《王行甫再至》中说：“五月江高暑气多，谁婴毒浪远相过？只疑天外浮槎至，且听山中拊石歌。”^[48]可见王同轨经常涉江探访吴国伦，虽遇风浪亦不畏避。二人与其他友人经常聚在一起谈诗论文、饮酒作赋、看山赏菊，吴诗有云：“对菊诗偏美，看山饮独豪。”^[49]又：“冲寒遥见访，对月款论文。古调旋相和，严更总不闻。”“纵饮凭高兴，看诗难异才。”^[50]字里行间都透露出二人深厚而默契的交情。而一大批文人墨客，如方仲美、杨一洲、曾选甫、丘谦之、安小范、徐应时、廖珍之、俞本之、陈良孺等也曾经出现在吴、王二人所在的雅集场合，所涉诗题，恕不一一详列。

此时的交往聚会虽然主要内容为吟诗作赋，但偶尔的谈笑也进入了后来的《耳谈类增》。如《耳谈类增》的“雅谑篇”中，就曾记录王同轨与吴国伦之间的一段趣谈，而这段谈话正是在王同轨“丙夜入下雉，扣吴先生门”的情况下进行的^[51]；而卷三十七“某贵公掾语”也是吴国伦所谈；丘谦之也曾为其谈“云麾将军碑”一条。

除柯山园、北园外，王同轨亦常去他人府第参加雅集聚会，如他曾在龙君扬的衙斋与俞安期、刘元成、陈公庸、瞿无长等人限韵赋诗，又曾在立春时节与俞安期、朱仲良、詹叔正、王时鸣、王元执等人同赴陶懋中之约，在其衙斋吟诗作赋，而在张鸣凤解官时，吴国伦也曾同胡茂承、方仲美、王同轨等人前往拜访慰问，并为张留酌。以上诸人中，詹叔正曾为王同轨《耳谈类增》提供写作素材4条，而《耳谈类增》卷三十一“歙僮义完”“黔僮如儿”两条，则是王同轨节录胡茂承所作传记而成的。

吴国伦在万历年间诗文名声甚著，王同轨不仅曾请他为自己所著的《王行甫集》、所编的《苏公寓黄集》作序，也常代他人向吴国伦求一些请托文字。这其中既包括对于黄州地方长官的送别、赠贺之作，也包括为一些声名未彰的民间文人诗文集所作的序言。前者如《送陆仁卿自黄州别驾召还刑部郎序》《送黄冈赵明府入觐序》《贺黄州曾司理考绩受封序》，后者如《方山人诗序》（方仲美）、《多云馆稿序》（萧含誉）、《寇山人诗序》（寇巨源）、《楚蜀草》（黄克缵）等。还有一些地方官宦雅好文墨，求序于吴，如湖广提学副史邹迪光之《鹪鹩集序》，黄郡丞会稽陶懋中之《寓黄集序》皆为吴国伦作。在以上序文中，吴国伦无一例外地提到了王同轨的美言、引荐，乃至直接求序，由此也可以看出王同轨本人交际范围之广。这不仅为楚地（包括客楚）的仕宦、文人搭起了一座与吴国伦沟通的桥梁，也潜移默化地促进着楚地文人集团的凝聚与形成。