批点、刊刻《北红拂》三传

现存《识英雄红拂莽择配》，上图有藏。八行十八字，白口，单白鱼尾，四周单边。卷前依次有意在亭主人孙起都《书红拂杂剧》、凌濛初《红拂杂剧小引》、像目、插图八幅、凌濛初识。凌濛初识曰：“余既以三传付剞劂氏，友人马辰翁见而击节，遂为余作图。”可知包括此传在内的“三传”均由凌濛初自刊^[28]，插图则为其友人马辰翁所作。此传中有行六字的朱色眉批48条，当为凌濛初所批。与《琵琶记》《西厢记》不同，这些批语主要针对戏剧内容和艺术，有关戏曲格律的仅10条。值得注意的是，有3条涉及张献翼《红拂记》：第一出《后庭花》眉批“本传瞬息万虑，不安而窥户者无停履，却从红拂口中点缀出机栝，都从董解元《西厢》来，张伯起《懒画眉》四只恐不堪作奴”；第二出《倘秀才》眉批“即伯起《一江风》（翠云撩）一曲意，一经点窜，便尔莽苍古色”；第二出《尾声》眉批：“本传其行如飞，数步遂不见，必如此收乃妙绝，岂如张伯起‘来日汾阳会不遥’一弱句收之乎？”从这三条眉批，可见于出凌濛初对才情的自负。凌濛初亦借评点批判社会，抒发怀才不遇愤慨。如第三出《四煞》眉批曰：“借一女子口骂尽世态，财虏势交见之，其颡有泚。”又如第一出红拂上场，感叹无可意知心之人，凌濛初眉批曰：“伤心之语，我辈失路亦复如是。”第四出尾句“枉须眉不识人，却被俺女娘们笑破口”，凌濛初眉批曰：“骂极矣。看此尾句乃知此剧所以作。”后两条批语显然是凌濛初夫子自道。

凌瑞森（1595—1638年），字延喜，号三珠生、椒雨斋主人，是凌濛初从弟莅初之子。凌濛初批点、校阅的《琵琶记》四卷即由凌瑞森所刊。该刊本现存，万历间朱墨套印本，八行十八字，白口，四周单边，插图20幅^[29]，辽图、国图、上图等近十馆有藏。卷前有西吴三珠生跋，叙及《琵琶记》被改窜一事，曰：“余向为愤懑，没由正之。会即空观主人度《乔合衫襟记》，更悉此道之详。旋复见考核《西厢记》为北曲，一洗尘魔，因请并致力于《琵琶》为双绝。遂相与参订，殚精几年许，始得竣业。”可见，促使凌濛初批点、校订《琵琶记》的是凌瑞森，而且凌瑞森也参与了校订工作。除了《琵琶记》，凌瑞森还校刊有朱墨本《拜月亭记》（《幽闺记》）四卷，台湾“中研院”、台湾故宫博物院有藏，上图有涉园影印本。八行十八字，白口，四周单边，有图。凌瑞森的校勘工作，可从其《拜月亭传奇跋》中看出：“余窃有志，蔑由正焉。今悉遵是本^[30]，板眼悉依九宫谱。至臆见确有证据者，亦间出之，以补词隐生之不及。”另外，凌延喜也参与凌濛初《南音三籁》的编刊活动，该书戏曲部分即署“椒雨斋主人点参”。凌濛初与凌延喜多次共事戏曲编刊活动，体现了晚明湖州望族成员戏曲编刊活动的互助性。

凌性德（1592—1623年），字成之，号朗庵子^[31]、朗庵主人。他辑评、刊刻有明徐复祚所撰传奇《校正原本红梨记》四卷附元张寿卿撰《红梨花杂剧》一卷。现存，朱墨套印本，八行十八字，白口，四周单边。国图、日本内阁文库有藏^[32]，《丛书集成续编》第162册影印收入。卷前有玉蟾道人《题红梨花传奇》、标目及插图十五幅。这些插图的画工为王文衡，刻工为刘杲卿，其中第一幅为“素娘遗照”，后有凌性德所题《素娘遗照引》；其他十四幅为曲意图，每图皆有采自曲文的题辞，字体不一，或行或楷，或草或篆。

凌瀛初（1562—？），字玄洲、彦仙^[33]，号凭虚，例贡，兴州卫经历。他校刊有朱墨本《红拂记》四卷。现存，上图、国图等数馆有藏。泰昌元年（1620年）朱墨套印本，八行十八字，白口，四周单边。有插图十二幅，每幅皆有两个字的题目和一首七绝题辞。题辞或署凌玄观，或署浮玉、起祥，实为同一人，即凌莅初（1556—1641年）。玄观是其字，浮玉是其号，起祥是他后起之名。该书有朱色眉批，行六字。正文中亦有朱色批语和圈点。其中上图本卷末有凌濛初朱色识语，识语后有“自是大英雄寓其无聊之志”评语一句。

又国图、天一阁、日本内阁文库藏有明朱墨本《绣襦记》四卷附《汧国夫人传》，八行十八字，白口，四周单边，图十四幅。该书《古本戏曲丛刊初集本》影印收入，郑振铎《插图本中国文学史》、庄一拂《古典戏曲存目汇考》均著录为凌氏刻本^[34]，俟考。