丁寿昌批校《昌黎先生全集》

丁寿昌（1826—1880年）字颐伯，号菊泉，江苏山阳人。丁评所用底本为明崇祯间葛氏永怀堂刻本，全书共《昌黎先生全集》四十卷、《外集》十卷、《遗文》一卷。目录首页有阴文“颐伯／校字”、阳文“颐庵斋／藏书记”等印章。卷四十末有丁寿昌跋，此跋对韩愈文集的版本演流及优劣情况略了评述，跋后有“寿／昌”阴文、“颐／伯”两方印章。书中有朱墨两种字迹的批校，朱色为丁氏过录何焯等人的校注，间存自己所见，墨色批校者身份不详。丁氏在跋语说：

韩文旧刻有南宋廖氏世彩堂，最为善本，明徐氏东雅堂本即从此翻刻者也。本朝何义门、陈文道两先生校勘皆用徐氏本，今不多见。余少读韩文，最恶坊市选本，安吴包慎伯先生尝云：“八家之文凡三百年，选家所遗者，大抵皆出入秦汉，而为古文真脉所寄也。”予最服膺斯言，而以未见善本为憾，家藏仅明宁国府学、永怀堂二本，皆无注。借得魏仲举五百家注本，以校家藏本，知葛本雠刻尚精，因略为点定，以备属读。李汉序公文云：“收拾遗文，无所失坠，并目录为四十一卷，与今本悉合。又有外集四卷、遗文一卷，皆后人掇拾。”《黄氏日钞》云：“外集文缓而衍，不类昌黎，揆之于理，又多可疑。”则先儒亦以为不足信矣。此本旧有妄人旧评，以朱笔别之。道光二十有八年岁在涒滩寎月望日山阳丁寿昌记。

南宋廖莹中世彩堂本《昌黎先生集》多抄撮王伯大本等旧本而成，其文字错缪、旧注选择失当之处不少，清人陈景云及今人刘真伦先生均有论述。丁氏所持世彩堂“最为善本”之说并不恰当，但其评语却有不少精彩之处。

首先，丁寿昌指出韩愈诗文具有“风骨苍劲”“雄深雅健”等风格特点。他评《秋怀诗》十一首说：“风骨苍劲，直追子昂。”评《寒食日出游》说：“句若铸成，此公所谓妥帖排奡者也。”他评《柳子厚墓志铭》说：“叙事中夹入议论，乃墓志之变，例仿于《屈贾列传》也。公尝评子厚文雄深雅健似司马子长，吾于此文亦然。”评《毛颖传》说：“柳子厚以为读之若捕龙蛇，搏虎豹，急与之角而力不敢暇。信乎，韩之子怪于文也！”

除了对韩愈诗文艺术风格进行品评外，丁氏也指出了韩诗用韵方面的不足，他评《联句》说：“联句至一百五十余韵，才力极健，然未免有填凑曼衍之处。”他评《足可惜赠张籍》时也论及韩诗的用韵问题，他说：“此诗通用阳、庚二韵可也，通用东、江二韵则公之方音，不为典要矣。”认为此诗用中通用东、江的原因乃出于韩愈本人方音，这与张兼宜的说法甚为相似。可见，韩愈诗歌“妥帖排奡”风格的形成在一定程度上是由于韩愈本人的“无心插柳”。

此外，评语还保存了丁氏的一些校点成果。如《乳母墓铭》中有“愈生未再周月”一句，结合韩愈生平可知，此句的意思应指韩愈“虽入三岁，而未及两周”^[12]。但此句中的“月”字的出现于文理不通，让学者们颇费猜疑。丁氏以韩愈《祭嫂文》参校，认为此句中“月”字应为衍文，他说：“公《祭嫂文》云：‘我生不辰，三岁而孤。’此言‘未再周’者，盖虽入三岁，而未及两周，文中月字似衍。”南宋蜀本正无“月”字。

书中墨笔批校主要对韩愈诗文风格作出了评析，时有独见，值得重视，如以下几条评语：“前半篇瑰玮游泳，后半篇婉恋凄切，是时韩公已为博士，虽一命之卑，亦足以禄其妻子，亦何必乃尔！”（《与于襄阳书》评语）“真不减古名臣奏议。”（《论今年权停举选状》评语）“不但碑文冠当世，而表亦壮。”（《进撰平淮西碑文表》评语）“韩公以天子迎佛骨，特以祈寿护国为心，故其议论亦只福田上立说，无一字论佛宗旨。○然百姓一转，快甚，透甚。”（《论佛骨表》评语）

此外，墨批对《贞曜先生墓志铭》中“愈走位哭”一句有校点一条。“走位”二字艰于解释，学者们根据一些版本材料，认为“走”或作“赴”；“位”或作“泣”，但无论是“赴位”还是“走泣”，于文理都不通畅，清人沈钦韩曾注此句说：“此仍韩公设朋友之位而受人弔也。”^[13]墨批认为“‘走位’当是‘为位’之误”，符合了文理的要求。