太仓南园
太仓南园位于城厢镇南园东路7号，原址在城厢镇原新太仓师范南面。始建于明代万历年间（1573—1620），为明阁老王锡爵处理政务和赏梅种菊处，民间亦称其为“太师府”。2007年被公布为太仓市文物保护单位。
南园延续到清初，由王锡爵的孙子、大画家王时敏加以拓建，并邀请造园名家张南垣主持营造，
张南垣（1587—1671），单名涟，字南垣，以字行世。从小有绘画天赋，师从董其昌学画，十分刻苦。未及三年，学艺初成。他善绘人像，兼通山水，为日后的叠石造园生涯打下了深厚的基础。他将画理融于园冶，每置一景，常常别出心裁，结果巧夺天工，宛如山水图画一般。明代嘉靖以来，江南盛行叠石造园，一时各地名园迭起，山师（昔时对叠石名师之称）身价骤增，名噪江南的要数张南垣了，江南不少名园就出自他手。
画师与山师合作，使南园成为清代以来太仓园林之首。
自清迄民国，南园几经战火破坏，至中华人民共和国成立时，仅残存部分假山、池塘、石刻等。最后改造成蔬菜地，遗迹无存。1998年重建修复南园，按原照片、原图形设计定位，占地四点六七公顷，部分建筑取材于老城区拆迁改造中的明清老建筑。门楼为典型明式风格，卷棚歇山顶，飞檐斗拱，甚为古朴。园内亭台楼阁，古朴典雅，各式石桥，掬水揽月，古树名花，赏心悦目。水景占全园面积三分之一。景点有妙赏亭、绣雪堂、香涛阁、栽花小憩、鹤梅仙馆、大还阁、寒碧舫、长廊、九曲桥、潭影轩、桥亭等。其中主要遗迹有鸳鸯厅、《鹤梅仙影记》碑、《般若波罗蜜多心经》碑等。
南园中的鸳鸯厅始建于明末清初，原为王时敏第二个儿子王揆宅中的花厅，本不在南园内。
南园旧影
王揆（1620—1696），清太仓人，字端士，一字芝廛。时敏次子，原祁父。幼承家学，与诸弟一起学诗。明崇祯十二年（1639）举人，入清，顺治十二年（1655）成进士。以推官用，不就。康熙十八年（1679）诏举博学鸿儒，巡抚慕天颜疏荐，力辞。工诗，为“太仓十子”之一。田雯对其诗十分称赏，曰：“《芝廛集》如天女散花，幽香万片，行云天际，舒卷自如。渊明曰‘清谣结心曲’，芝廛之谓也。”通籍四十年，虽未出仕而志切民生。为芦洲税课蠹弊，力请当事厘之；为浏河久淤事上书巡抚为之浚凿。康熙三十五年（1696）卒，年七十七。有《芝廛集》。
鸳鸯厅后归抗倭名将俞大猷后裔所有。再后来成为俞姓的宅第厅堂，称为“求世堂”。其主人俞棣云，曾任上海电报学堂总办，是中国电报事业的先驱者之一。俞棣云长子俞庆恩为名医，次子俞颂华为著名记者，女俞庆棠为著名教育家。
俞书祥（1856—1918），太仓人。字棣云，以字行。诸生，少孤，入上海方言馆读书，于中西文学殚精竭思，力求深造。应小试，为州牧吴承潞所器赏。光绪八年（1882）任天津电局差，旋出督造各省电线，叙功保知县，充上海电报学堂总办。在校二十年，视学生如子弟培植。性淡泊，尚气节，不屑夤缘奔竞，遇有请托，乐善不倦。电局督办盛宣怀等咸敬之。平居喜研究经世之学，笃嗜曾、左二家集。民国七年（1918）卒，年六十三。
俞庆恩（1885—1930），太仓人，字凤宾，书祥子。毕业于上海圣约翰大学医科，得博士学位，供职同仁医院。民国元年（1912）复赴美国宾夕法尼亚大学医学院专修内科，诊断热带病及公共卫生学，得博士学位归。行医沪上。曾参与发起成立中华医学会，并任第三任会长。虽专习医学，而笃嗜先儒性理书，每夜归必展读无间日。搜罗乡先贤著作，辑成《太昆先哲遗书》，并有其所著卫生、医学诸书行世。民国十九年卒，年四十六。
俞颂华曾留学日本，回国后终其一生从事新闻事业，曾与瞿秋白等人同赴苏联采访，是我国少有的几个见到过列宁、莫洛托夫等苏联领袖的新闻工作者之一。还曾赴延安采访过毛泽东、朱德、周恩来等中国革命领袖，采写了大量有历史价值的新闻报道，是我国早期新闻界的杰出代表，被黄炎培誉为“新闻界的释迦牟尼”。
今日南园
俞庆棠（1897—1949），字凤歧，太仓人。教育家。民国十六年（1927）夏起，担任江苏大学区（后改名中央大学区）扩充教育处处长、江苏省教育厅社会教育科科长等职。民国三十七年，担任联合国远东基本教育会议中国代表团顾问委员会委员。应周恩来邀请，于1949年9月回国，参加了第一届中国人民政治协商会议和中华人民共和国开国大典。中央人民政府成立后，担任教育部社会教育司司长，主持草拟了1950年社会教育计划。1949年12月4日晚，因突发脑溢血而与世长辞。她的著作有《民众教育》《农村生活丛谈》以及与孟宪承合译杜威的《思维与教育》等。
鸳鸯厅移入南园后，依南园原景点更名为绣雪堂，其匾额为明代文坛后七子领袖王世贞之手笔，著名书画家董其昌还在墙壁上题写了“话雨”两字，现已复制成匾额悬挂在堂中。因鸳鸯厅名声响亮，游客到南园后，此为必游之地。
南园中的《鹤梅仙影记》碑嵌于大还阁南面墙内，有玻璃罩保护。碑文由清代一品大员钱宝琛撰写，讲述了王锡爵南园中一株形似舞鹤的老梅的传说。清代钱溥还在碑文旁作了鹤梅碑画，故而称此碑为“鹤梅仙影记碑”。碑为长方形，宽零点八四米，高零点三四米，青石材质。
钱宝琛（1785—1859），清太仓人。字楚玉，一字伯瑜，晚号颐叟。凤孙长子。嘉庆二十一年（1816）顺天举人，二十四年成进士，改庶吉士，授编修。道光元年（1821）督学贵州，十一年授归德知府，历任长芦盐运使、浙江督粮道、云南按察使、浙江布政使及湖南、江西、湖北等省巡抚。咸丰三年（1853）奉命办理江苏团练事宜。为人严以律己，宽以御众。移疾归里后，以诗文提倡后进，尤留心桑梓事，如辑县志、兴水利、树桑育蚕，不惮躬为倡率，乡里称之。咸丰九年卒，年七十五。有《壬癸人物志稿》《存素堂文集》《存素堂诗集》等。
钱溥，清太仓人。以子恩棨封湖北题补道。善书及写山水、人物。
南园中的《般若波罗蜜多心经》碑陈列于南园绣雪堂东侧墙壁上，碑高一米，宽零点四米，上部为文字，一厘米大小的楷书，娟秀端正，下部刻有观音坐像。碑文由王锡爵所书，其孙王时敏勒石，并刻上碑画观音像，碑左下方有“王时敏囗摹勒石”字样。
“鹤梅仙影记碑”和“般若波罗蜜多心经碑”为南园中珍贵的文物。
（陈健 撰文）