舆情生成与演变的实践因素

马克思主义的实践观认为，实践是人们认识的来源，同时也是认识发展的根本动力。作为一种社会认识活动，舆情的生成和演变具有一定的实践基础。因为，社会实践是舆情产生的基础，舆情来源于社会实践。人类在社会生产和生活实践的过程中，不仅改造着客观的物质世界，同时也改变着主观的精神世界。

舆情作为主观精神世界的产物，是在无数个体的社会实践活动中产生的，是基于客观实践的主观存在。其中，物质生产活动是人类最根本的实践活动，也是人们赖以生存和发展的基础。纵观人类社会的发展进程，不难发现生产力一直是促进人类社会向前发展的决定性因素。人们在物质生产过程中会产生一定物质利益关系，也就是生产关系。生产关系是客观的，是生产力的社会形态，不受人们的主观意志的支配。然而，精英阶层却试图主观地干涉生产力和生产关系，此时公众就会抒发各种情绪、发表各种意见来表达对这种行为的看法。^[1](https://www.daowen.com)

一定的生产力和经济关系的统一，构成了一定的生产方式，制约了人们的物质生活和精神生活，决定了整个社会的性质和面貌。一定社会舆论形态也必须根源于物质的生活关系，与生产方式相适应。因此，舆情的形成和发展往往被打上时代烙印。随着科技的进步和生产力的不断提高，现代的大众传播媒介使内容可以到达无数受众的终端，信息可以在人们之间公开相传。真实社会与虚拟网络相互交织，人们的思想交流更直接，可以自由言说，发表政见。精英对话语权的垄断被颠覆，精英与普通公众之间的话语权力关系也发生了变化，话语权甚至有向公众一方倾斜的趋势。由此可见，生产力水平的不断提高和科技文化的发达，不仅加速了人类信息传播，而且扩大了信息交流的范围，使舆情的表达渠道更加多元化，舆情的引导也走向了实践和意识领域的方方面面。