《通鉴记事本末》的启示

中国记史之书在宋代以前基本上采用两大体例：编年体和纪传体。

编年体始于《春秋》。《春秋》是我国最早的一部历史著作，相传是春秋时期鲁国的史官编写的，按鲁国的历史年代，记载从公元前722年到公元前479年的历史。后人称这个历史时期为“春秋时期”。因《春秋》文字太简，许多史实只是一个大纲或提要，春秋末期鲁国人左丘明及一些史官们对《春秋》史实作补充叙述，加工整理成《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》是我国史学上一部地位很高的史书。《春秋》《左传》开创的时间脉络清晰的编年记事方法，被后继的许多朝代的史学家们沿用。

纪传体发端于西汉司马迁的《史记》。它以写人为主，运用本纪（记帝王）、世家（记诸侯）、列传（记各种代表人物）的形式，分类记载不同层次的历史人物，以历史人物为中心叙述史实。(https://www.daowen.com)

编年体、纪传体各有千秋。编年体离不开账簿式叙述，一个过程较长的历史事件往往被分割到好几卷中去叙述；纪传体因人记史，同一事涉及不同的人往往要分书几处，难免重复和凌乱参差。

宋代史学家袁枢吸纳编年体、纪传体之长，弥补编年叙事和纪传记史之不足，以一事的起讫为主线，将编年体的《资治通鉴》改写为《通鉴记事本末》，把上至越国下终五代凡一千年治乱兴亡归纳为305个大事件，开创中国记史的第三种体例——“纪事本末体”。这种体例因事命篇，“按本末之为体也……文省于纪传，事豁于编年”，宋代以后的史学家们相继仿效。

从记事的角度讲，新闻与历史相通。《说文解字》云：“史，记事者也。”历史以史实传示千秋万代，新闻以新近发生之事反映时代。不管是记载历史或是采写新闻，条分缕析，都着眼于一个“事”字。记载旧事之书叫史，史和事分不开；人类今天所作所为所遭所逢皆曰事，新闻和事分不开。新闻与历史之相同在于事，不同在于时。过去之新闻是今日之历史，今日之新闻即明日之历史。“纪事本末体”所表现的史学家们的“事件意识”，对新闻工作者来说，也是必备素质。