模拟“个别”呈现“一般”

唯物辩证法有一个基本观点：一般只能在个别中存在。

中国古代辩证的“格物致知”论也主张认识事物必须从个别出发，由个别上升到一般：“知之在物，则不可求知于物之外也。”(https://www.daowen.com)

“一般”与“个别”的辩证关系，是新闻“模拟事件”的哲学依据。非事件性新闻无不由大量个别的事作为原始素材。但在新闻实践中，通常的非事件性新闻往往只见主题不见事，多为笼而统之的抽象报道。“导语+背景+做法+成绩”式的“经验新闻”脱离群众，违背唯物主义认识论的基本原理，在绝大多数情况下是“写谁谁看，谁写谁看”，有时甚至连被报道者和采写人自己也不看。把被“经验新闻”颠倒了的认识事物的顺序再颠倒过来，使之从“个别”开始上升到“一般”，通过模拟“个别”来反映“一般”，这是新闻返璞归真的革命。