1948.11.22　反罗丹

罗丹逝世后，后起的雕刻家要走出新的道路，当然想推翻这一个太巨大的偶像，他们纷纷指出他的缺点来，这是不足怪的；艺术品是对于现实生活的诠释，诠释只能从一个观点出发，必然有所偏重，世界上不可能存在四平八稳、十全十美的艺术，指出罗丹的缺点是并不太难的。

美术批评家罗瑞·马尔克斯（C.Roger-Marx）有一篇《罗丹的天才》（收入《罗丹的形象》），其中有这样一段：

这些指责，有一部分是有根据的。我们早就熟悉这些指责了，它们被用来批判印象派，打倒莫奈（Monet）：罗丹的作品没有“建筑性”；感性、肉欲、偶然的成分太多；《永恒的偶像》的作者不能掌握整体，只善于表现单独的人体，甚至更严重的是，只善于表现“局部”；表面的变化、事故，某些有情趣的描述比形体的永恒性、重量和密度更为吸引他；他成为想像7力、诡辩力、肉欲的牺牲品，忘掉造型的基本规律，忽视精炼的手法……

对罗丹艺术的特征大致可以列出以下几点：

一、着重表现活泼跳跃的生命；少建筑性。

二、精于刻划局部，甚至利用残缺来加强表现力；忽视整体性。

三、侧重抒情和刹那的动态；缺少永恒凝定的造型。

总起来说，这些特点都是浪漫主义的。

◎罗丹　《冥想》　石膏