“三个代表”重要思想的科学内涵
“三个代表”重要思想是总结我们党领导人民建设中国特色社会主义的基本经验，并联系党成立以来的历史经验和国际共产主义运动正反两方面经验教训所得出的科学论断，是我们党艰辛探索和伟大实践所取得的必然结论，是中国化的马克思主义的最新理论成果，其内涵非常丰富。
“三个代表”即中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。
“三个代表”重要思想是一个统一的整体，同时又有各自特定的内涵和要求。江泽民在2001年“七一”讲话中指出：“我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动先进生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。”[3]始终代表中国先进生产力的发展要求，是由生产力在社会发展中的地位和作用决定的，是保持党的先进性的根本要求，深刻体现了社会历史发展特别是中国社会发展的必然规律。
生产力决定生产关系，进而决定社会的形态及其性质。历史唯物主义认为，生产力是社会发展的最终决定力量，生产力的不断解放和发展，是人类社会发展和进步的根本动力。生产力总是处在不断发展和变革的过程中。先进的生产力代替落后的生产力，落后的生产力让位于先进的生产力，如此循环往复，进而带动生产关系的发展变化，带动上层建筑的变化，以至带动整个社会的发展，有什么样的生产力，最终就会形成什么样的生产关系，也就会建立起什么样的社会。
生产力的发展是实现社会全面进步的根本条件。任何社会的发展都有多种目标，如物质文明的不断提高，政治文明的不断完善，精神文明的不断进步，等等，物质文明、政治文明、精神文明的不断提高，归根到底取决于生产力的发展。社会主义社会是比以往任何制度都优越的社会，生产力能以它应有的速度向前发展，并超过其他社会的发展速度。中国特色的社会主义，社会主义的现代化，必须是经济、政治、文化的全面发展，而经济、政治、文化的全面发展，必须以发展生产力为基础。
代表中国先进生产力的发展要求，是中国共产党先进性的根本体现。中国共产党为什么具有先进性，为什么有资格领导中国革命、建设和改革开放，从根本上讲，是因为我们党是以与先进生产力相联系的工人阶级作为自己的基础，代表了中国先进生产力的发展要求。中国共产党领导人民革命和建设的实践表明，她始终为解放和发展生产力而奋斗，无愧为中国先进生产力的代表。中国共产党之所以能够由小变大，由弱变强，其根本原因就是因为中国共产党从诞生之日起，就紧紧地与先进生产力相联系，与代表这种先进生产力的工人阶级相联系，并成为工人阶级的先锋队组织。代表先进生产力的发展要求，就从根本上顺应了中国历史发展的方向和趋势，掌握了领导和推动中国社会变革进步的主动权。中国共产党之所以能够破坏一个旧世界，建设一个新世界，其根本原因是因为她深深地懂得，只有推动生产力发展的政党，才是一个进步的党、先进的党，才能使自己的政党有根基、有活力。中国共产党的历史证明，什么时候代表先进生产力的发展要求，党就和时代进步方向相一致，就对历史的发展起积极的推动作用，就得到人民群众的拥护，就能始终充满活力，保持先进性。
中国共产党不断发展壮大，归根到底取决于把集中力量发展社会生产力放在首位。作为我国工人阶级的先锋队，从她诞生以来的一切奋斗，都是围绕解放和发展生产力这一根本任务进行的。党始终代表中国先进生产力的发展要求，就能永远站在时代前列，带领人民不断前进。在生产力更加发展的今天，更好地代表先进生产力发展的要求，是新世纪、新时期赋予党的历史使命。敏锐地把握我国社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，坚持生产力标准和“三个有利于”的思想，采取切实的工作步骤不断促进生产力的发展，这是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本要求。这里，特别要把握“发展要求”的内涵，它是指发展中国先进生产力对生产关系、上层建筑和建设提出的要求。按照这一要求，我们就要始终坚持以经济建设为中心，把发展社会生产力作为党的最根本的任务；要坚持改革开放，为解放和发展我国社会生产力不断注入新的动力；要依靠工人阶级和广大劳动群众，以不断提高他们的素质和才能，充分发挥他们的积极性、主动性、创造性为主要任务；要坚持科学技术是第一生产力，大力推进科教兴国战略和可持续发展战略；要正确处理改革、发展、稳定的关系，为生产力的发展创造良好的社会环境。同时，还要按照中国先进生产力的发展要求，全面加强和改进党的建设。
“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”[4]这一精辟论断，对于我们在新的历史条件下，科学地把握党的性质和宗旨，解决党的建设面临的新情况、新问题，加强和改进党的领导，推进中国特色社会主义文化建设，具有十分重要的理论和实践意义。
先进文化是指反映社会先进生产力的发展要求，符合最广大人民群众的根本利益，代表未来发展方向和有利于社会进步的文化。衡量先进文化的标准是：是否有利于生产力的解放和发展，是否有利于社会全面进步，是否有利于人自身的解放和发展。凡是适应和推动社会生产力发展，有利于社会全面进步，有利于人自身的解放和发展的文化，就是先进文化；凡是阻碍社会进步，阻碍社会生产力发展和人自身的解放与发展的文化，就是腐朽的甚至是反动的文化。
代表中国先进文化的前进方向是保持党的先进性的内在要求。中国共产党是在先进文化的孕育下产生、发展和壮大的。没有人类优秀文化成果的基础，没有体现人类先进文化最高境界的马克思主义理论的指导，就不可能有共产党。共产党和先进文化的这种与生俱来的天然联系，内在地规定了党的先进性。任何政党都必须以一定的文化作为自己的思想旗帜和精神力量，按照它们所代表的阶级利益和愿望去改造世界，影响社会的发展。坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，鲜明地反映了一个政党的理想信念、根本方向和精神境界，关系着一个政党、一个国家、一个民族的素质、能力和兴衰。马克思主义是吸收了世界文明最优秀的成果，科学地反映了人类社会发展规律的先进文化，是无产阶级认识世界和改造世界的科学体系。马克思主义与中国工人运动相结合产生的中国共产党，是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党从她诞生那天起，就肩负着代表中国先进文化的前进方向的历史使命。民主革命时期，党领导人民同帝国主义、封建主义和官僚买办资本主义的反动的腐朽文化进行斗争，推进民族的、科学的、大众的新民主主义文化的发展。在建设社会主义的过程中面对各种新的复杂情况，党对怎样才能代表先进文化方向进行了大量的探索。第三代中央领导集体继承和发展了毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家关于共产党要代表中国先进文化的前进方向的思想。1991年，江泽民在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中提出建设有中国特色社会主义文化的基本要求，党的十五大报告论述了建设中国特色社会主义文化的基本目标。在“三个代表”重要思想的论述中又提出党要始终代表中国先进文化的前进方向，把先进文化从中国特色社会主义的组成部分上升到党的建设的本质层次和政治方向的高度，把党的思想路线与文化建设有机结合起来。这表明中国共产党以代表先进文化的前进方向，塑造自己的先进性和发展中国先进文化为己任。
当代中国先进文化就是有中国特色的社会主义文化。先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会进步的精神动力和智力支持，是健康的、科学的、向上的，代表未来发展方向的推动社会进步的文化。先进文化包括先进的思想道德和先进的科学文化两个部分。在当代中国，先进文化就是中国特色社会主义文化，它代表着中国先进文化的前进方向。中国特色社会主义文化，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的中国特色社会主义文化。我们之所以说中国特色社会主义文化是当代中国的先进文化，是因为它代表当前乃至今后相当长的一个时期中国先进文化的前进方向。
适应代表先进文化前进方向的要求，努力创造和发展中国特色社会主义文化。在新世纪，发展中国特色社会主义文化，必须深刻认识中国特色社会主义文化建设的战略地位。任何一个社会都是经济、政治和文化的统一体，三者相辅相成、相互作用。社会历史的发展，不仅表现为经济增长和政治发展，还表现为文化上的进步。文化是社会的灵魂，它是一定社会经济和政治在观念形态上的反映，同时对经济和政治的发展有着巨大的作用。面对科学技术的迅猛发展和综合国力的激烈竞争，面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，面对人民群众日益增长的文化需求，我们要从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度认识中国特色社会主义文化建设的重要性和紧迫性。在新形势下，建设中国特色社会主义文化，面临着三大历史性课题：一是如何在以经济建设为中心的前提下，使物质文明建设和精神文明建设相互促进，协调发展，防止和克服“一手硬、一手软”；二是如何在深化改革、建设社会主义市场经济体制的前提下，形成有利于社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和道德规范，防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延；三是如何在扩大对外开放，迎接世界新科技革命的情况下，吸收外国的优秀文明成果，弘扬祖国传统文化精华，防止和消除文化垃圾的传播，抵御敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋。这三个历史性课题，既是中国特色社会主义文化建设面临的现实问题，也是关系到我们党始终代表中国先进文化前进方向的战略问题。我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，牢牢把握中国特色社会主义文化建设的方向和目标，把握中国特色社会主义文化建设的特点和规律，把社会主义文化建设提高到一个新水平，确保中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。
“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”[5]
代表中国最广大人民的根本利益是保持党的先进性的前提和归宿。马克思主义认为，政党是一定阶级利益的代表。任何政党都是以一定的阶级为基础的，在政治上代表着这个阶级的利益，为这个阶级的利益服务的。工人阶级的政党是工人阶级的先锋队，由工人阶级的先进分子所组成，其历史使命是领导工人阶级和广大群众，推翻旧世界，建设新世界，实现全人类的彻底解放，最终实现共产主义。这一历史进程既是工人阶级自身解放的过程，也是其他一切劳动者阶级解放的过程，是全人类的解放过程。工人阶级的阶级特性决定了党不仅代表全体工人阶级的利益，而且要代表全体劳动人民的利益。由此可见，工人阶级政党成为工人阶级的先锋队，代表最广大人民的根本利益，是其最重要的内在规定性。
中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，必须全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，这是无产阶级政党的本质特征，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[6]中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，自成立之日起，就把全心全意为人民谋利益作为自己的根本宗旨和行为准则。除了最广大人民群众的根本利益之外，中国共产党没有任何私利。在中国共产党八十多年的奋斗史中，三代中央领导集体都十分强调我们党全心全意为人民服务的宗旨。毛泽东在张思德追悼会上以《为人民服务》为题发表演说，从理论上系统地阐述了为人民服务的科学内涵。邓小平指出，党的任务就是全心全意为人民服务。江泽民指出，在任何时候、任何情况下，与人民群众同呼吸、共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘。这些论述是对中国共产党立党为公、执政为民这一本质特征的深刻揭示，是对中国共产党全部任务的科学总结，也是中国共产党要始终代表中国最广大人民根本利益的首要要求。
人民群众的利益是一个整体概念，由不同阶级、阶层、群众、组织和个人的各种具体利益组成。在新世纪新阶段，我国社会已经发生了重大而深刻的变化，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。在这种形势下，中国共产党要更加重视并解决好代表中国最广大人民根本利益的问题。只有忠实地代表中国最广大人民群众的利益，把人民群众的切身利益实现好、维护好、发展好，才能把人民群众的积极性引导好、发挥好、保护好，才能得到人民群众的信任、拥护和支持，永远立于不败之地。这里，特别要把握“根本利益”的内涵，它是指与人民群众的生存和发展密不可分、共同相关的东西，也就是共同利益，是指全局的、长远的、符合人的全面发展和人类彻底解放的利益。在现在和可以预见的将来，中国最广大人民的根本利益之所在，就是努力把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，逐步实现共同富裕。中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，必须处理好多种多样的利益关系和矛盾，认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面的群众的利益，特别是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求；正确处理局部利益与全局利益关系，为了人民的长远利益坚定不移地推进各项改革；正确处理先富与后富、个人富裕与共同富裕的关系，支持、帮助群众富起来；正确处理党群、干群关系，共产党员干部要认真代表人民掌好权、用好权，不以权谋私。中国共产党要始终代表中国最广大人民群众的根本利益，必须坚持贯彻人民群众是真正英雄的唯物主义历史观，坚持党的群众路线，始终保持与人民群众的血肉联系，从而赢得人民群众的信赖和拥护，获得人民的支持，从人民群众中汲取前进的不竭动力，使我们党的执政地位不断巩固和发展，社会主义制度不断得到完善和发展。
江泽民在2001年“七一”讲话中不仅系统地阐明了“三个代表”重要思想的科学内涵，而且深刻地分析了“三个代表”的辩证统一关系，指出“三个代表”“是统一的整体，相互联系，相互促进。发展先进的生产力是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益”。[7]这种辩证统一关系，体现了历史发展规律和历史创造主体的统一，体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、物质与精神、经济政治文化的统一。
“三个代表”重要思想，继承和发展了马克思主义关于人类社会前进最终是由生产力发展水平决定的，同时是由先进文化引导的，是由人民群众推动的等基本原理；揭示了中国特色社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的有机统一，是社会主义物质文明、政治文明和精神文明全面发展，是党领导的伟大事业同党的建设新的伟大工程相互促进的进程；创造性地把党的建设同当今世界和当代中国的发展趋势，同我国社会主义的自我完善和发展，同实现中国特色社会主义的宏伟目标和各项任务联系起来，赋予党的性质和宗旨、党的指导思想和党的任务以鲜明的时代内容和时代特征，标志着我们党对共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律的认识达到了新的高度。
“三个代表”重要思想，在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，构成了一个系统的科学理论。