禁止包办买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为，禁止借婚姻索取财物我国现在正处于社会主义初级阶段，婚姻...
（一）禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为
1.包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的概念。包办婚姻，是指第三者（包括父母）违背婚姻自由的原则，包办强迫他人的婚姻。在旧中国，婚姻须从父母之命，今天仍有极少数家长受封建余毒的影响，以各种理由，强迫包办儿女婚事。
买卖婚姻，是指第三者（包括父母）以索取大量财物为目的，包办强迫他人的婚姻。在旧中国，“凡婚嫁无不以财币为事，争多竞少”，聘娶婚实际上就是买卖婚。在现实生活中，把妇女当作商品来买卖的婚姻仍然存在。
包办婚姻和买卖婚姻的异同：二者既有联系，又有区别。共同之处在于两者都违背当事人的意愿，对婚事实行包办强迫。不同之处在于是否以索取大量财物为目的。买卖婚姻以索取大量财物为目的，而包办婚姻无此特征。由此可见，包办婚姻不一定是买卖婚姻，而买卖婚姻肯定是包办婚姻。
其他干涉婚姻自由的行为，是指包办、买卖婚姻以外的违反婚姻自由原则的行为。其表现形式很多，例如：干涉儿女婚事，干涉丧偶或离异的父母再婚，干涉离婚自由，干涉复婚自由，干涉男到女家落户，等等。
2.当前包办、买卖婚姻、干涉婚姻自由出现的新问题。一是封建的换亲、转亲仍较普遍。换亲、转亲的特点是以女换媳。两家对换的叫换亲，两家以上互换的叫转亲。换亲、转亲的家庭一般经济都比较困难，拿不起为儿娶妻的“彩礼”，或者儿子自身条件较差，同时家里又都有待出嫁的女儿。在这种情况下，两个或几个类似条件的家庭，往往用换亲或转亲的方法解决儿子的婚姻问题。如某省某地区六县市，1986年1月～8月换亲、转亲的多达1797对，其中不少是三转、四转。在这种婚姻形式中，人们只是关心儿子的利益，女儿的利益和幸福得不到重视。这种硬性婚配的现象，违反了婚姻自由的原则，把许多青年禁锢在封闭式的锁链中，容易引起各种纠纷，当然受害最深的还是妇女。二是抱养童养媳的陋习又重新出现。这种现象在农村相当普遍。20世纪50年代中后期，这种陋习逐渐得到控制。但近几年来，由于种种原因，又重新出现。童养媳大多数是通过父母买卖，少数是亲友介绍和被坏人贩卖。这种现象不仅带来了严重的社会问题，影响了少女、幼女的健康成长，而且为将来的婚姻留下隐患。有些地区，虽然不抱养童养媳，但订小亲（娃娃亲）的现象也很普遍。订小亲的决定者大都是双方家长，由于当事人年龄尚小，难于准确表达自己的意志，甚至连这种行为的性质都缺乏清楚的认识，可见，订小亲也是封建包办买卖婚姻的一种形式，它的存在和蔓延，是对婚姻自由原则的破坏。三是子女干涉父母再婚的有所增多。一部分老人在丧偶、离婚或长期独身生活后，产生了再婚的要求，这是当前社会婚姻中出现的一个新问题。由于传统的封建思想或私心杂念，有的子女公开干涉父母再婚，特别是干涉母亲再嫁。其实婚姻自由不是青年人的专利，中年和老年均有同等的结婚权。因此，和父母不得干涉子女的婚姻一样，子女也无权干涉父母的再婚，否则就是侵犯父母的婚姻自由权。
总之，包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为都侵害了公民婚姻自由的权利，危害广大青年，特别是妇女的切身利益，造成各种纠纷，不利于社会的安定和团结。在处理时，不但要保护受害人的合法权益，而且要对违法者给予批评处分，情节恶劣构成犯罪的，还要依照刑法有关规定，追究刑事责任。
（二）禁止借婚姻索取财物
借婚姻索取财物，是指除买卖婚姻以外的其他借婚姻索取财物的行为。这种婚姻基本上是自主自愿的，但女方以索取财物为结婚的先决条件，有时女方的父母也从中索取一部分财物，不满足就不结婚。这种婚姻不是以感情为基础，而是受资本主义生活方式或旧婚姻习俗的影响，建立在追求金钱和物质享受的基础上，形式上是自愿的，实际上则是对婚姻自由权的滥用，是违反法律规定和道德要求的。(https://www.daowen.com)
这种行为虽不如买卖婚姻严重，但比买卖婚姻普遍，涉及面广，其危害性也是不容忽视的。它腐蚀人们思想，败坏社会风气，给当事人的家庭和婚后生活带来了困难。大量事实说明，某些家庭纠纷的发生及一些犯罪行为，都同借婚姻索取财物有关。其危害性不可低估，所以，婚姻法予以禁止。
（三）划清婚姻关系中合法行为与违法行为的界限
1.划清包办婚姻和父母主持，经人介绍，本人同意的界限。前者违反婚姻自由原则，当事人结婚是被迫的，是违法行为；后者虽由父母主持，但当事人双方经过了解自愿结婚，符合婚姻自由原则，是合法行为。
2.划清买卖婚姻和一般借婚姻索取财物的界限。二者的共同点都以索取财物为结婚的条件。不同点在于前者是包办强迫的婚姻，后者基本是自主婚。二者均是违法，但违法的性质、程度及危害后果各不相同，处理也不一样。
1979年最高人民法院《关于贯彻执行民事政策法律的意见》中第3条对买卖婚姻、借婚姻索取财物作了以下规定：“人民法院审理这类案件，必须指出买卖婚姻是我国法律所禁止的违法行为，对违法的有关当事人，应进行严肃的批评教育，情节恶劣，后果严重的，要依法惩处。”“以买卖婚姻骗取财物，情节严重的，应依法予以没收。”借婚姻索取财物：“属于剥削阶级的旧习俗，主要是进行批评教育，……不要以买卖婚姻对待。如因财物发生纠纷，可根据实际情况，酌情处理。”
3.划清借婚姻索取财物和男女婚前自愿馈赠的界限，前者是女方主动向男方索取，是结婚的先决条件，男方是违心和被迫的，是违法行为；后者是双方主动自愿的，不附条件的，与结婚不发生直接的联系，是合法行为。
4.划清说媒骗财和正当介绍的界限。前者是以说媒为手段，骗取财物的违法行为；后者是人们的善意帮助，甚至是一种社会事业，如婚姻介绍所等，是合法行为。对以骗财为职业的媒婆、媒棍和贩卖妇女的人贩子，最高人民法院《关于贯彻执行民事政策法律的意见》中指出：“必须按照刑法的规定坚决打击，所得的财物，一律没收（包括女方父母）。”
5.划清一般干涉婚姻自由和以暴力干涉婚姻自由的界限。二者都是干涉他人的婚姻自由，前者是违法行为，后者是犯罪行为。按照《刑法》第257条的规定：“以暴力干涉他人婚姻自由的，处2年以下有期徒刑或者拘役。犯前款罪，引起被害人死亡的，处2年以上7年以下有期徒刑。”
划清以上几个界限的目的，是要根据不同的情节，运用法律加以不同的处理。首先要加强宣传教育，帮助广大群众树立正确的法制观念，划清合法与违法的界限。合法行为受国家法律的保护，违法行为要受到教育和处理。情节恶劣，触犯刑律的，则要依照刑法予以制裁。