便殿召对

熙宁元年秋，王安石坐船入汴河，水路进京。时在凌晨，雄鸡未唱天未白，汴河两岸的早市，已是开门营业的时光，鳞次栉比的店铺纷纷打开，灯火一望三十里，水中岸上相映红。要过一个时辰，天边才起鱼肚白。彼时，汴河的河市、早市，何止十万人交易。

如此盛景，全球唯一。

黄衣太监早已在岸边列队迎大驾，宦官拱手笑迎王安石：“先生眠否？”

王安石笑问：“圣意如何？”

宦官忙道：“天子欲便殿召对，与先生共商国是。”

于是，高轩沿着御街长驱进皇宫。王安石面带微笑看汴梁，阔别几年啦，今日回京，安石已非昨日之安石。在西太一宫，王安石却命停车，命笔墨伺候，他在宫观的墙上留下一首六言诗：“三十年前故地，父兄持我东西……”

后来苏东坡叹曰：“此老野狐精也。”

天子在便殿等候已久，臣子却在道观写诗。

太监们的议论声恰似秋天的蚊子叫：“王介甫真牛啊，牛、牛、牛！”

便殿通常是小殿，皇帝召见几个或一个大臣的地方。对，指臣子的对答。

皇帝赐座，王安石掀袍坐下。君臣相念久，终于面对面了。王安石的官袍上似乎有动静，而宋神宗视若无睹。国家的百年大计，只在王安石的三寸不烂之舌，区区小虱子，岂能扰乱圣听？(https://www.daowen.com)

神宗问：“治国以何者为先？”

安石答：“择术（统治术）以先。”

神宗问：“唐太宗，何如？”

安石答：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉！”

神宗动容：“愿闻其详！”

安石挥一挥瘦而有力的手：“尧舜之道，至简而不繁，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通晓，以为高不可及耳。”

神宗不禁离开龙椅，趋前曰：“卿再言之！”

金陵王安石捋五寸须而笑：“陛下诚能为尧舜，则以天下之大，人民之众，百年承平，学者不为不多，而虑无人助治，是陛下择术未明，推诚未至，既有贤者，亦将为小人所蔽，卷怀而去。”

王安石的两条长胳膊在空中交叉挥舞，他忽然向殿门走去，皇帝急忙唤他追他，担心这位贤人“卷怀而去”。

王安石转身微笑了。官袍何妨虱子舞。

这一场便殿召对的大戏，王安石在家里、船舱里，反复预演过。