牢狱外的救苏运动

苏辙上书皇帝曰：“臣窃思念，轼居家在官，无大过恶，惟是秉性愚直，好谈古今得失……轼之将就逮也，使谓臣曰：轼早衰多病，必死于牢狱。死固分也，然所恨者，少抱有为之志，而遏不世出之主，虽龃龉于当年，终欲效尺寸于晚节……臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言……欲乞纳在身官，以赎兄轼。但得免下狱死为幸。”

苏辙当时担任应天府签判。“龃龉于当年”，指十多年前苏轼几次顶撞皇帝。

范镇致仕已久，在东园与家人享受天伦。他与苏轼交往多，御史台的人每日前去取证，家里的气氛很紧张，五六十口人，惶惶不可终日。而范镇不顾一家子的惶恐，上书皇帝，论救苏轼。可惜这位朝堂勇士的论救文稿未能传下来。

张方平，苏轼的恩师，七十岁了，也在南都（商丘）享受天伦之乐。他“愤然上疏”宋神宗，官府不敢受，“乃遣其子张恕亲赴京城，持至登闻鼓院投进。”

可是张大豪士的这个儿子天性怯懦，徘徊于登闻鼓前，不敢投书，打马去驿馆了。后来苏东坡见了恩师写给皇帝的文字，吓得吐舌头。“久之，东坡出狱，见其副本，因吐舌、色动，人问其故，东坡不答。”张方平急切论救，却可能害死苏轼。奏疏一开头便说：“臣早尝识其为人……实天下之奇才！”这等于宣称，下旨抓奇才的宋神宗是昏君。此事也表明，张方平老了，思维的情绪含量高了。

杭州的父老深感苏轼恩德，市民相约集于吉祥寺，“为苏轼作解厄道场”，派人专程赴京，投书论救。苏轼在狱中闻之，泣曰：“某死，葬西湖山上。”

左相（宋代，左相为首相）吴充有一天问神宗：“魏武帝如何？”(https://www.daowen.com)

皇帝表示不屑：“何足道。”

吴充侃侃而谈：“陛下动以尧舜为法，薄魏武，固宜，然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下以尧舜为法，而不能容一苏轼，何也？”

神宗曰：“朕无它意，止欲召他对狱考核是非尔，行将放出也。”

吴充是王安石的儿女亲家。他进谏，拿捏了时机和语言分寸。

金陵王安石在钟山散步，模样悠闲。有人问：“苏子瞻被抓，相公作何感想？”

王安石随口回答：“我在想一句话。一句就够了。”

问者茫然。一阵山风送走了王丞相的背影……