“劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟”

苏东坡上钟山，住在半山庄园。家小先安顿在江宁（金陵）城里的上等馆驿，专仆专车伺候，游览名胜，遍尝佳肴。随后，又上钟山玩。

苏东坡陪王安石住了一个月。两个文化巨匠谈些什么呢？史料只有半页纸，令人费猜想。王安石是熙宁变法的核心人物，一手搅动历史风云，国库丰盈而民坐贫困。

国运将如何？这是他最最关心的。皇帝打西夏一败涂地。朝政由吕惠卿之流把持……

最最关心的，却是最忧心。何以解忧？唯有老庄。王安石埋头撰写《老子注》。然而思想从来拒绝急切的、吹糠见米式的靠近。临时抱佛脚，佛在九重霄。

苏东坡谈起国家的种种弊端，大丞相拍案而起。

东坡剧论形势，提醒王安石：“大兵大狱，汉唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”

介甫叹曰：“二事皆惠卿启之，某在外安敢言？”

东坡说：“固也。然在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳，上所以待公者非常礼，公所以事上者，岂可以常礼乎？”上，指皇上。

介甫厉声道：“某须说！”

少顷，又曰：“出在介甫口，入在子瞻耳。”(https://www.daowen.com)

《邵氏闻见录》点评：“介甫尚畏惠卿，恐子瞻泄其言耳。”

过了一会儿，介甫云：“人须是知‘行一不义，杀一不辜，得天下弗为’乃可。”

子瞻戏曰：“今之君子，争减半年磨勘，虽杀人亦为之。”

宋代官员初仕三年，曰磨勘。元丰年间，官风已败坏。

“介甫笑而不言。”大半辈子敢为天下先的铁牛黑牛猛牛，如今，三缄其口。

不谈朝政，谈文化，王安石就滔滔不绝起来，眉目炯炯。苏东坡洗耳恭听。王安石请教精神二字，东坡答：“动出于精，静守于神，动静即精神。”王安石拍手称妙。

自从东坡上钟山，王丞相的兴致高了，食量大了，还喝点小酒；夜里能睡着，有时候一觉拉抻到天亮。江湖高人苏东坡，是心忧庙堂的王安石的一服解药么？

老子庄子之退也，须退出历史舞台，闲观历史进程，以不在场的方式在场。而王介甫做不到。太难了。苏东坡迟早要下钟山。

忧东坡下山，复成介甫一心病。于是，希望东坡买田于半山，朝夕与他为邻。说出了这个心愿，大丞相的心一阵扑扑跳。苏东坡能让他益寿延年。这是他的一种直觉，未能形成念头的直觉。一日，苏东坡早起采蘑菇去了。案几上留下一首新写的诗：“骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。”

迟了。这是委婉的说法。老丞相抹去眼角的两滴泪，走开了。一夜难眠……