生活在别处

翰林院俗称玉堂，翰林学士知制诰在玉堂值班，称值宿，随时为皇帝效劳。

上朝、归家享尊荣，家在皇城第一街，私家园林甚多，一般不设围墙，市民可以随意出入。苏东坡居御街赐第，每日宾客盈门，朱轮成阵，冠盖蔽空，名流接踵。苏门四学士，苏门六君子……苏子由的家离哥哥不远，两个家五六十口，仆从可不多，歌姬舞妓寥寥可数。

苏东坡自豪地说：“历数三朝轩冕客，色声谁是独完人？”

古人云：“东坡性不昵妇人。”生命喷发点多，不会沉迷于醇酒妇人。(https://www.daowen.com)

王安石、司马光、范纯仁、曾巩、苏辙、刘庭式等，俱不纳妾。日子是你过你的，我过我的。司马光无后，并不纳妾生子，也不羡慕晏殊的家、欧阳修的家，姹紫嫣红妻妾成群……

宋人生活在别处，异质性的东西随处可见。蔡襄不夸书法，温公不夸道德学问，荆公不夸治郡理财，欧公不夸酒量，苏公不夸豪放。生活不会一窝蜂，生存不会千人一面。民间的生活花样无穷无尽，自发的，自由的，自主的，几百年优胜劣汰。建筑，衣饰，器皿，艺术，节庆，士大夫长期引领社会风尚，引领生活潮流。在东京，市井耍子层出不穷。大相国寺的三教九流，每日可达万人之众，车如流水马如龙。大大小小的广场，瓦子勾栏，有马球，有女子足球，有杂技，有口技，有相扑，有魔术，有马术，有占卜，有剑舞，有兽舞，各寺庙有庙会，灯会，金明池有五花八门的水上游戏。

街头或院落玩足球，手球，马球，较之专业运动场，更有野趣，更符合运动的本质。

驸马王诜玩得一脚好球，他的书童高逑，经苏东坡介绍去了端王府，端王赵佶即是后来的宋徽宗。