《前赤壁赋》与仙

道士杨世昌是绵州人，李白的同乡。这道士有个怪癖，喜欢“泥行雨宿”，走泥巴路能走五六十里，放着驿站不去，偏要风餐露宿，“汲山川之灵气。”他像李白一样在树上睡大觉，在悬崖峭壁唱歌，豺狼犹疑不敢靠近。他有剑。洞箫是他的一绝，据说能吓退山中野狼。

七月十六日夜，东坡居士约杨道士等人泛舟于赤壁，用临皋亭下的那艘精致“船房”。

“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟于赤壁之下……少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”

长江比岷江宽阔得多，直线十余里。苏子泛舟于江中，思接万顷却茫然。或者说，万顷进入思绪，只能叫人茫然。人类的渺小前来照面了。宋人画山水，山高水阔，人小到几乎看不见。《前赤壁赋》，人的渺小得以充分表达。何以克服渺小？“羽化而登仙。”

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终！”渺小者与短暂者，乃是长江上的苏东坡。这一点，叫做主题。(https://www.daowen.com)

可是月夜泛舟真舒服啊，月亮是一位女神啊。茫茫江面，无风三尺浪，“水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。”苏子仿佛躺在波浪间，喝酒，听箫，唱歌，笑谈。“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。’”

这是神仙过的日子。人与自然浑然一体，月亮在怀抱里。皇帝能过这样的好日子吗？

试问何谓好日子？庄子式的逍遥游。美人在何处？美人在雪堂，美人在船房。

赋体散文，《前赤壁赋》是巅峰之作。请看它的结尾：“杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”

绿杨桥上睡，杜宇声声唤醒他。月夜波中眠，不知太阴转太阳。