《彝族舞蹈对外译介研究》简介
《彝族舞蹈对外译介研究》这本书是由.李野著创作的,《彝族舞蹈对外译介研究》共有83章节
1
目录
目 录 绪 论 第一章 彝族及彝族舞蹈 第一节 彝族及其历史 一、彝族的族称 二、彝族的族源 三、彝族历史发展概况 四、彝族的地理分布 五、彝族的语言文字 六、...
2
绪 论
彝族舞蹈是中华优秀传统文化的重要组成部分。彝族舞蹈的对外传播在实施中华文化“走出去”战略中发挥着积极的作用。随着经济全球化的不断推进,越来越多的外国人想了解中国...
3
第一章 彝族及彝族舞蹈
彝族是我国历史悠久、人口众多的少数民族之一。彝族舞蹈独特的舞蹈语汇和鲜明的风格特点,使其成为中国舞蹈百花园中一朵奇葩。党的十八大报告强调要着力开创“中华文化国际...
4
第一节 彝族及其历史
我国是一个统一的多民族国家,有着悠久历史与灿烂的文化。彝族自古拥有丰富多彩的民族文化和习俗,它们都是中华文化的瑰宝。...
5
一、彝族的族称
彝族自古以来的聚居区山高林茂,江河纵横,谷深坡陡,彝族的生存及分布受自然环境影响较深,文化差异造就了彝族众多的支系,即彝族常用的“自称”[1]。彝族作为这一独特...
6
二、彝族的族源
关于彝族起源,学术界可谓众说纷纭,目前还没有一个统一的结论。综合来看,可以分为东来说、北来说、南来说、羌人说和云南土著说[4]等多种观点,我们可以以羌人说和云南...
7
三、彝族历史发展概况
跟随历史的脚步,彝族在开发建设自己的家园过程中,与异于自身的“他者”[6]的互动过程中,对自己的身份属性有了新的认同,在物质和精神上都有了极大的提升。在从“历史...
8
四、彝族的地理分布
彝族在中国境内分布于有“世界屋脊”之称的青藏高原的东南部横断山脉峡谷地区、有四大盆地之称的四川盆地的西南边缘、有四大高原之称的云贵高原的西北边缘,其分布地势平均...
9
五、彝族的语言文字
彝族作为我国第六大少数民族,拥有自己独特的语言——彝语,其属汉藏语系藏缅语族彝语支,包括了北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言,其中包括5个次方言,25...
10
六、彝族风俗习惯与宗教信仰
彝族有着一套属于自己的风俗习惯和宗教信仰,反映在彝族人民生活中的方方面面,已经内化成为彝族的符号,这里我们有必要从几个方面简要认识一下: 第一,彝族拥有一套人从...
11
第二节 彝族舞蹈
舞蹈不仅是一种娱乐方式、一种艺术表现形式,更是人的精神肖像,是一个民族、国家、群体的文化之身体表征和其整体文化的组成部分[12]。舞蹈也是一种身体语言,从原始社...
12
一、彝族舞蹈的分类
彝族舞蹈形式多样、种类繁多、特色鲜明,是彝族多元文化中一脉相承的瑰宝。同时,彝族舞蹈与古老的宗教信仰、生活习俗、传统礼仪交织在一起,在什么场合,跳什么舞,怎么跳...
13
二、彝族舞蹈与彝族文化
舞蹈是文化的表现形式之一,舞蹈中蕴含着文化,舞蹈是人类为了满足自娱、娱神、娱人以及表情达意的需求而创造的,以人的肢体动作为主要手段的文化[29]。从宏观层面来看...
14
三、彝族舞蹈的特点
彝族舞蹈在不断地发展和演变,彝族舞蹈的特点与彝族这一民族的特点也是密不可分的。总的来说可以归纳为以下几点。 (一)参与人数多 彝族舞蹈多是民众参与类型的舞蹈,多...
15
第二章 彝族舞蹈对外译介研究现状、意义和存在的问题
党的十八大报告提出要着力开创“中华文化国际影响力不断增强的新局面”的战略目标,这是增加我国文化软实力和增强综合国力的现实要求,也是我国艺术文化领域工作者落实文化...
16
第一节 彝族舞蹈对外译介研究现状
彝族舞蹈对外译介研究是建立在彝族舞蹈文化艺术“走出去”的实践基础上的。我国当前对彝族舞蹈对外译介研究较少,目前相关研究多零零散散地分布在民族传统文化对外宣传的书...
17
一、彝族舞蹈对外译介研究历史进程
基于现有资料的局限性和彝族本身的特殊性,我们对彝族舞蹈对外译介研究的历史进程时间段以1949年到2016年为主,通过这一段时期的研究资料和实践成果的统计来展示彝...
18
二、彝族舞蹈对外译介研究场域环境
近年来相关研究平台的创建,为舞蹈译介研究提供了发展空间,如我国学术界专门打造了《舞蹈》《舞蹈艺术》《舞蹈论丛》《北京舞蹈学院学报》等一系列重量级期刊,这些期刊为...
19
三、彝族舞蹈对外译介理论研究的现状
虽然没有专门针对彝族舞蹈对外译介的重要理论性成果,但我们可以从“彝族舞蹈”“舞蹈翻译”“舞蹈文化宣传”等相关研究中发现彝族舞蹈对外译介研究的相关内容。另外,彝族...
20
第二节 彝族舞蹈对外译介研究意义
进入21世纪以来,随着中国改革开放进程的加快,中国的对外文化交流进入了一个新的历史阶段。彝族舞蹈对外译介研究是对彝族文化的传承和发扬。因此,从理论和实践层面厘清...
21
一、理论意义:彝族舞蹈对外译介中他者眼光与自我期待
对于彝族舞蹈对外译介研究的理论意义,我们需要重点厘清两个层面的问题:一是对彝族舞蹈自身文化价值的衡量,在此基础上产生对外传播的自我期待;二是认清彝族舞蹈在艺术文...
22
二、实践意义:彝族舞蹈对外译介场域中需要主观能动性
彝族舞蹈艺术文化作为传统文化的一员,有着文化本身发展过程中的流传、变异、失传的多种可能性。就彝族舞蹈的多元价值的属性而言,继承和发扬彝族舞蹈文化具有必要性和紧迫...
23
第三节 彝族舞蹈对外译介研究存在的问题
...
24
一、对彝族舞蹈对外译介的重要性认识不足
彝族舞蹈译介研究存在的主要问题在于不少学者对彝族舞蹈译介问题的重要性和意义认识不够,认为舞蹈艺术不需要译介,只需要肢体语言交流。黑格尔曾指出:艺术的科学在今日比...
25
二、对彝族舞蹈文化艺术缺乏文化自信
部分人认为彝族舞蹈是非高雅艺术,这是缺乏文化自信的表现。从20世纪初芭蕾舞进入中国人的视野,这项起源于意大利的舞蹈艺术就越来越受到东方人的认同,至今已成为世界各...
26
三、缺乏彝族舞蹈文化对外译介的人才队伍
缺乏彝族舞蹈文化对外译介的人才队伍是当前存在的主要问题之一,在实践工作中,由于彝族舞蹈工作者对翻译知识的缺乏,翻译工作者对舞蹈专业知识的缺乏,长期以来未达到很好...
27
四、缺乏彝族舞蹈对外译介的统一标准
当前彝族舞蹈的对外译介,还停留在简单的介绍上,且翻译名称等不统一,缺乏规范性的翻译指导原则。因此,有必要对彝族舞蹈对外译介建立一个统一的标准,为今后彝族舞蹈对外...
28
第三章 从不同理论视角看彝族舞蹈对外译介
彝族舞蹈对外译介研究中的“译介”指的是翻译、介绍与传播,彝族舞蹈文化作为中华民族文化的重要组成部分,其成功译介有利于提升中华文化软实力。因此,本章将从文化软实力...
29
第一节 文化软实力理论关照下的彝族舞蹈对外译介
...
30
一、文化软实力理论的中外历史界定
“文化软实力”理论最早由约瑟夫·奈[1]提出,按照约瑟夫的理论,软实力是一个国家通过强化文化和意识形态吸引力、国际规范和制度资源等,造就使得其他国家趋向于仿效并...