是否洗刻、剜补过？

历代评介与鉴赏中，有学者认为它经过洗刻、剜补。如：

方若《校碑随笔》说：“最旧本‘钜鹿’二字未损，后‘钜鹿’二字与七行‘掾下治级’字皆损甚。近为人重剜，于三字而外凡损泐处皆剜明之，转不如道光拓称‘钜鹿’漫漶本之尚隐存其真也。重剜本‘九千八’等下剜明‘百’字，更剜明‘四’字，道光拓本末行‘八百’之‘百’字惟上划可辨。”

张彦生《善本碑帖录》认为：“道咸拓本‘钜鹿’‘治级’等字及四行‘二千’下‘六百’二字，末行‘九千八’下‘百’字，均剜出。”

王壮弘《增补校碑随笔》认为：“光绪时洗石，依旧本剜勒，以上所举诸字皆复剜明。然通体字画瘦细僵硬，不复有腴润之感。有剜讹者如：‘钜鹿’之‘鹿’，原作‘’，剜讹作‘鹿’；‘冶’剜讹作‘治’。又‘瓦卅六万九千八百四’等字，非但‘万’字下半已剜明，‘百’字旧拓只可见一横，洗石后则全部剜明，且‘百’字下又剜出一‘四’字，亦旧本所无。”

碑帖鉴定需要一定的知识与能力，即熟悉中国书法发展史，掌握书法基本技法，了解文字演变、书法时代风格特征等。对此，仲威《碑帖》中以《大开通》为例，说明其剜刻问题：“全碑隶书，但保留了从篆书向隶书过渡时期的笔意，因碑文漫漶文字不清，光绪时洗碑重新剜刻，其中‘钜鹿’之‘鹿’字头，剜识成楷书结体，旧拓未剜者呈篆书结体。我们具有一些古文字、书法演变常识会对碑刻鉴定大有帮助。”^[15]由此看出，《大开通》洗刻或剜补的主要是：

（1）“钜鹿”的“鹿”，其“广”是小篆写法还是后世的楷字写法；

（2）“治级”还是“冶级”；

（3）第四行“二千”下“六百”二字剜清；

（4）末行剜明“百”，并补“四”。

实际的情况是什么呢？我无意于根据哪一个字的清晰程度判定拓片的精良程度、时间早晚，只论及是否剜补或洗刻的情况。此刻石质属云母片岩，长期风化后呈明显的层理，严重者沿层理剥落，今天所见即有笔画间剥落的现象，其崖面明显凹下去。永平九年（66）刻勒时，其笔画深浅程度应为相当，除个别石质坚硬外，近两千年的风雨剥蚀，其笔画深浅当为一致。据此，“鹿”字之“广”，不存在小篆笔法，而且此一点两边不存在任何刻勒的痕迹，而点笔两侧的风化程度相当。如果洗刻或剜补，至少风化程度有别于其他笔画，而看原刻后却未见任何异常现象。是“治”还是“冶”？原刻“氵”中笔，处于石隙之中，刻勒时顺势而为。若是“冫”，那么两个笔画几乎不成体统。至于其余两个问题，只要看原刻就会释然。鉴定石刻与鉴定拓片，两者并不等同，看到拓片前后的差异就断定石刻有变化，尤其对于摩崖而言，大多是靠不住的。因为纸质等捶拓的材料、制作拓片的环境与打碑者的素养，也是其中重要的因素。对此，容在另书中再作辨析。