访碑后的石门研究
至于吴大澂所说“自重阳按临汉中试事，碌碌四十余日，疲精耗神，与京华故人音问疏阔”[33]，虽然有自谦的意思，但石门访碑之后，他持续对之关注、研究、探讨，其议题在：
1.东汉《鄐君开通褒斜道》尾段的存佚
东汉《鄐君开通褒斜道》摩崖，位于石门隧道以南270米的山崖间。吴大澂《石门访碑记》记载：
又南十余丈，则《鄐君刻石》在焉，下刻宋晏袤《释文》。晏所记一百五十九字，今石仅存十六行，末行“瓦卅六万九”以下缺三十五字。倪兰畹《游记》云：“崖石已断，不知后数行刻于何处。”余观《鄐君刻石》旁，有石横卧崖侧，纵三四尺，横二尺许，令从者缘崖视之，有文在石下覆处，大小如《鄐君刻石》，此必尾段三十五字也。
对于所见，吴大澂肯定“此必尾段三十五字也”，言之凿凿。但此时却因雨雪不止，泥滑路艰，登陟为劳，来不及手自摩挲，所以嘱托张懋功拓石细察。
十一月廿四日，吴大澂函告王懿荣：“所缺尾段，亲访得之，风雪满山，未及手自摩挲，属工拓寄数纸，至今未到，尚在疑似之间。”［4］廿七日投书陈介祺，“惟属拓碑人先拓数纸，一月有余尚未寄到。此石犹在疑似之间，然以鄙意度之，崖石摧裂，其文必无磨灭之理，又与河流相距五六丈，必不致沦沉水中。从者云字在下面款处，似非妄语，若在仰面，拓工必早见之，所以迟迟不奉书者，欲得此以博雅鉴耳”[34]。不过此时吴大澂认识到尾段“此石犹在疑似之间”。
光绪元年（1875）正月廿四日，“石门精拓尚未寄到，《鄐君碑》之尾段亦未拓来，想俟春气融和方得椎拓耳”[35]。四月二十四日，吴大澂得到《大开通》拓片之后，经过一番仔细研究，认为“《鄐君石刻》尾段残石多裂文（纹），仍无一字”[36]。看来吴大澂终于在光绪元年四月得出了与此前不同的结论，也确定了其尾段当时无存的史实。
2.汉《李君表》
此石刻在此前的嘉庆年间被重新发现，吴大澂访碑时也予以极大的关注。他在“十三年仲冬，访得数行”[37]。也注意到刻工与保存状况：“永寿石刻甚浅，又极平漫，几为宋人题名所掩。”[38]“访得《汉永寿元年题字》七行，纪右扶风丞李君德政，字多平漫，可识者有六十余字，从前著录所未及。”[39]“永寿石刻亦当可宝。”[40]
吴大澂还翻刻了这种摩崖，并题跋云：
汉永寿元年右扶风丞李君刻石，前人多未著录，仅见翟文泉《隶篇》《汉中府志》，所载石门题字独遗是刻。同治十三年十月既望，雪中游石门，始访得之，在《杨孟文颂》右石壁，字多平漫，因就原石审定，第二行第一字为“寿”字，翟误作“寓”，其余不可辨者五字，恐日久磨灭，手摹是本，勒诸石，以俟后之考古者取证焉。督学使者吴县吴大澂。[41]
3.《李苞通阁道记》等其他石刻
吴大澂发现“《魏荡寇将军李苞题名》在门北崖壁最高处，俯临江水，椎拓艰险，世所罕觏。宋晏袤摹其文，刻于门外南壁上”[42]；“石门《李苞题名》及《潘宗伯》，原石已泐，无从访得。《潘宗伯》亲访不得”[43]；“《李苞》二行，险峻不易拓，下临深涧，工人惴惴有难色，故不可多得，当设法再拓”[44]；光绪元年四月廿四日，“二行在高处，拓工难得”[45]；“近得旧拓本一纸，拟摹刻一本于西安，存此形似”。
吴大澂还查访过城固的汉《唐仙人公房》碑。同治十三年（1874）十一月二十七日给陈介祺的信附有《唐公房碑》，但非精拓，因为“《唐公房碑阴》尚有数十字，属其一并椎拓，仅拓得碑阴一分，其意以为寥寥数行，殊不愿拓，亦属可笑。”拟明年春遣张懋功捶拓，“必可稍精”[46]。
吴大澂石门访碑既苦也乐，访碑后较长时间内沉浸其中，仔细品味石门摩崖的内容与书法风格，以至于他按试所经之处还留下了不少碑石，也反映了他石门访碑后的收获。
1.平凉《崆峒山碑记》
崆峒山位于平凉城西12千米处，为著名道教圣地。光绪元年三月，吴大澂游览之后，欣然题写了《崆峒山碑记》。隶书，现存甘肃平凉崆峒山文管所，褐沙质，高145厘米，宽65厘米，厚12厘米。7行，行14～16字。碑右下方有“长沙李佐兴入石”7个小字[47]。文云：
同治六年，恪靖伯湘阴左公督师入关，／驻军平凉。越四年，岁辛未正月，克金积／堡。明年，收狄道、河州。又明年，复肃州。回／逆平，陇竟艾安，士民复业。督学使者／吴县吴大澂，以光绪元年三月按试平凉，／来登空同，勒石纪此。／
民国《平凉县志》题《吴学使大澂崆峒碑记》，且录文与碑石略有出入，如第1行，志无“湘阴”二字；第4行“陇竟艾安”，志作“陇竟乂安”；第5行，志无“三月”二字；末行“来登空同，勒石纪此”，志则作“来登崆峒，泐石纪此”[48]。
恪靖伯湘阴左公，指左宗棠（1812～1885）。同治六年（1867），左宗棠率师驻扎平凉，但因捻军与回民起义，致使他与李鸿章等受到革职处分。过了四年，也就是同治十年（1871），他“失我右臂”，“右臂”即著名将领刘松山，但他重用了刘锦棠，一举收复马化龙父子占据的金积堡（今宁夏吴忠金积镇）。第二年收复狄道（今甘肃临洮）、河州（今甘肃临夏）。同治十二年（1873），他亲率大军攻打肃州（今甘肃酒泉），马文禄被迫投降。左宗棠与吴大澂的关系一向交好，且一为陕甘总督，一为陕甘学政，因此吴大澂按试平凉、登游空同（崆峒）时，慨念“回逆平，陇竟艾安，士民复业”而为左宗棠在陕甘两地卓越政绩所作的颂辞，大有广而告之的意图。
文字写法，第1行“恪”作“愘”，且“忄”旁明显有篆意；“入”则作“人”，盖因隶变之中，二者写法极为相近。第2行“越”“岁”，第3行“收”等，亦有篆字笔意。再看“年”，凡五见，字字不同；“平”字凡三见，每字有异。再进一步赏析，显然吴大澂有意追摹东汉《鄐君开通褒斜道》。
图2 甘肃平凉崆峒山《崆峒山碑记》
2.固原《三关口峡道碑》
如果说《崆峒山碑记》是吴大澂风追石门之后的作品，那么《三关口峡道碑》所体现的书文风格就更显露无遗了。
碑原在宁夏固原三关口，现藏固原市博物馆。原石镶嵌在石刻馆的墙壁间，陈列室展示的则是复制品。光绪元年（1875）三月，吴大澂隶书。青石质，四石组合，高127厘米，宽76厘米，厚10厘米。文曰：
三关口为古金佛峡，山石荦／确，杂以潢流，夏潦冬雪，行者苦／之。坡南旧通小道，西出瓦／亭驿，乱石歮路，车骑弗前。／庆、泾、平、固观察使邵阳魏公，／始以光绪元年二月开通此／路，为道廿余里。凿隘就／广，改高即平。部下总兵官／萧玉元，副将魏发沅、杨玉／兴，参将邹冠群、彭桂馥、／岳正南、罗吉亮、徐有礼等／分督兴作。凡用功八千余人，役／勇丁四万余工，炭铁畚锸，／器用功费，縻白金千两有奇。／是年五月讫功。行人蒙／福，去就安隐。督学使者／吴县吴大澂采风过此，美／公仁惠。勒石纪事，以示来者。／
大清光绪元年三月榖旦立／
光绪三年（1877）杨重雅补写的200余字行书题跋，文字略有残泐：
雅于同治辛未入陇，其时金积初平，河湟未靖。恪靖伯甫从平凉进营安定，以／午庄观察留镇平凉，治军严肃，行旅如归，心窃韪焉。抵郡之次日，道出萧关，北宋时用兵处也。山石连涧，磴仅容车，觉王阳蜀道，殆／有以过之。光绪丙子，奉移桂徼，重出是关，见夫平平荡荡，向之巉岩欹仄者，今且如砥如矣。读吴学使摩崖记，知观察以治／军之暇，用军士平之。益叹观察之善将兵，且益叹伯相之善将将也。今年冬，观察重刻其祖族默深先生《海国图志》告成，不远数千／里驰价致赠。可见观察所志之大，而视天下事之可平，一如此关也。因以向所藏于中而不能置者，书以相质。丁丑岁十月，杨重雅记。
图3 吴大澂《三关口峡道记》拓片
吴大澂碑石，本无题，今称《三关口筑路碑》[49]。宣统《固原州志》卷九作《重修三关口峡道记》，则较为明晰、准确；且注曰：“吴公名大澂，字经卿，有文望，善篆隶。此碑纯用汉碑头法，石刻完美，与那文毅公《修城碑》，当为固原金石巨丽识之。”[50]此外，三关口的摩崖还有“峭壁奔流”“泾汭分流”“山光水韵”“萧关锁钥”“控扼陇东”“山水清音”“山明水秀”等[51]。值得注意的是，就在光绪元年三月吴大澂此碑勒立后，被颂扬的魏光焘还主持增修了三关口的车路[52]。
吴大澂的《三关口峡道碑》（以下简称《三关口》），无论从内容还是从书法风格上，都深深地烙上了石门汉魏摩崖的印记。东汉《鄐君开通褒斜道》：“永平六年，汉中郡以诏书受广汉、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人，开通褒余（斜）道。太守钜鹿鄐君，部掾治级、王弘、史荀茂、张宇、韩岑第典功作，太守丞广汉杨显将陨用，始作桥格六百二十三，大桥五，为道二百五十八里，邮、亭、驿、置、徒司空、褒中县官寺并六十四所成。凡用功七十六万六千八百余人，瓦卅六万九千八百四器，用钱百四十九万九千四百余斛粟。九年四月成就，益州东至京师，去就安稳。”《三关口峡道碑》则有“开通此路，为道廿余里”“分督兴作。凡用功八千余人，役勇丁四万余工，炭铁畚锸，器用功费，縻白金千两有奇。是年五月讫功”“去就安隐”等语，两种石刻的文字极为相近。
再看汉《石门颂》，铭文有“空舆轻骑，滞碍弗前”，《三关口》作“乱石歮路，车骑弗前”；《石门颂》“嘉君明知，美其仁贤，勒石颂德，以明厥勋”，《三关口》作“美公仁惠。勒石纪事，以示来者”；《石门颂》“案察中曹卓行，造作石积，万世之基，或解高格，下就平易，行者欣然焉”，《三关口》则作“凿隘就广，改高即平”。
还如汉《李君表》，碑文有“由其修阁道忧，勤民懽喜，行人蒙福”，《三关口》作“行人蒙福，去就安隐”。北魏《石门铭》“经途巨碍，行者苦之”，《三关口》“山石荦确，杂以潢流，夏潦冬雪，行者苦之”。
以上清楚表明，《三关口》是吴大澂杂糅石门汉魏摩崖内容，为魏光焘重修三关口峡道所写的一篇颂扬文章。
《三关口》的书法风格也继承了东汉《鄐君开通褒斜道》摩崖之风。翁方纲评：“其字画古劲，因石之势而纵横长斜，纯以天机行之，此实未加波法之汉隶也。”而杨守敬《平碑记》：“按其字体，长短广狭，参差不齐，天然古秀若石纹然，百代而下，无从摹拟，此之谓神品。”通观《三关口》，其书有行无列，参差不齐而又洒脱自然；篆意入隶，中锋运笔，古意犹存，应该是吴大澂隶书的代表作，也可称是清代不可多得的隶书佳作。
吴大澂在按试陕甘时，还留下了不少他擅长的篆书作品。如《安西颂碑》[53]，碑存甘肃省博物馆[54]。篆书，题款“大清元绪纪元岁次乙亥夏六月，提督陕甘学政翰林院编修吴县吴大澂，集嵩山《开母庙石阙》铭字，作《安西颂》并书”。文云：
穆穆我后，治格西秦。梃生圣佐，福兹下民。爰会林旅，将守斯神。济乱返正，德溥化甄。九功咸则，文治遂修。辟雍盛史，昭耀千秋。云兴纳后，雉飞降休。其道大亨，政勤以优。百禄寔宠，重光累釐（厘）。消摇比户，于乐清时。雨我畴圃，万宝来祺。子孙永享，而寿而饴。连山历历，大河洋洋。皇夏罔极，盛阴严阳。条芬表端，灵颖称祥。符功铭碣，懋德其张。
陕西淳化县固贤镇柏树山村尚有吴大澂两种题刻[55]：一是龙冈山西侧《龙冈环崒》摩崖，镌刻前先勒成碑形，篆书，上题“光绪二年丙子六月”，落款“学使者吴大澂题”，长1米余，宽约3米。二是《陶斋》碑，原在柏树山村之东的刘氏别业之所，今陈列在淳化县博物馆。二石上下相接，通高179厘米，宽94厘米。隶书题“东初仁兄大人属书”，款“清卿吴大澂”，钤白文“吴大澂印”、朱文“戊辰翰林”印。
图4 陶斋及其落款
榆林红石峡亦有吴大澂石刻。一是“横云”，长230厘米，高125厘米。题“同治甲戌夏五月”，款“吴大澂题”[56]。摩崖，但因为砂岩，故风化殊甚。
图5 “横云”摩崖
二是篆书四屏石刻，原在榆林红石峡，今在榆林市榆阳区文管办[57]。每屏高153厘米，宽37厘米。其中第三屏中间断裂，第四屏上下有残泐，后有刘后基题跋。其文云：
积善在身，犹长日加益，而人不知也。董仲舒
为治不在／多言，故力行何如而。申公
明者见远于未萌，智者避危／于无形。司马相如
公卿大臣，当用有经术，明于大谊者。霍光／
庶民所以安其田里，而无叹息愁恨之心者，政平讼／理也。汉宣帝
狱者天下之大命也。路温舒
有阴德者，必飨／其乐以及子孙。夏侯胜
贤而多财，则损其志；愚而多财，／则益其过。黄霸
律设大法，礼／顺人情。卓茂
丈夫为志，穷当益坚，老而益壮。马援
常观富／遗之家，禄位重叠，犹再实之木，其根心伤。马太后
以身／教者从，以言教者讼。第五伦
国以简贤为务，贤以孝行／为先，是以求忠臣必于孝子之门，忠孝之人，持心近／厚，锻炼之吏，持心近薄。韦彪。
安静之吏，悃愊无华，日计／不足，月计有余。以苛为察，以刻为明，以轻为德，以重／为威，四者或兴，则下有怨心。肃宗诏
说经者，传先师之／言，非从己出。鲁丕
盛名之下，其实难副。李固
表曲者景必／邪，源清者流必洁。李固
嫁娶之礼俭，则婚者以时矣。丧／祭之礼约，则终者掩藏矣。马融
忿恚可忍，县官不可入。／刘矩
经师易遇，人师难遭。魏昭
大清光绪纪元岁次乙亥夏六月，／
陕甘学政翰林院编修吴县吴大澂书。／
清卿学使公篆隶，直入中郎之室。校士来榆，乐此／山水，书屏四幅，用镇山门，为勒诸石室，以待后／之善学者。楚南刘后基谨跋。／
图6 篆书四屏石刻
【注释】
[1]罗宏才：《国宝春秋·碑帖篇》，江西美术出版社，2008年，第9～14页
[2]陶喻之：《访碑、传拓、考鉴：金石学研究的三部曲——以历代宦游蜀道学人与“汉三颂”关系研究为主》，载《西泠印社“重振金石学”国际学术讨论会论文集》，西泠印社，2009年。
[3]蔡副全：《吴大澂石门、西狭访碑始末》，《书法》2015年第6期。
[4]白谦慎：《吴大澂和他的拓工》，北京：海豚出版社，2013年，第31～44页。《白谦慎书法论文选》一书中也收入氏《存世吴大澂在吉时期作品举例》《吴大澂和篆刻》，当代书法理论文集系列，荣宝斋出版社，2010年。
[5]李军：《访古与传古——吴大澂的金石生活考论》，书法学术小丛书之一，山东画报出版社，2014年。
[6]吴大澂著，印晓峰点校：《愙斋诗存》，华东师范大学出版社，2009年。
[7]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，载《中国近现代稀见史料丛刊》第三辑，凤凰出版社，2016年。
[8]顾廷龙：《吴愙斋年谱》，上海辞书出版社，2016年。
[9]《穆宗（同治）实录》卷三五六，署作同治十二年癸酉八月。
[10]吴大澂著，印晓峰点校：《愙斋诗存》附录三吴大澂《愙斋自订年谱》，第191～236页。
[11]赵尔巽：《清史稿》卷一一六《职官志三》，中华书局，1972年。
[12]民国三十三年（1944），郑文惠纂《平凉县志》卷三《教育》，载《中国地方志集成·甘肃府县志辑》第13册，凤凰出版社，2008年，第381～382页。
[13]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》之《吴愙斋大澂尺牍》，第9页。
[14]《德宗（光绪）实录》卷三十五，光绪二年（1876）六月。民国《吴县志》卷六十六下《列传四》：“吴大澂，字清卿，号愙斋，先世自歙来，为吴人。同治甲子举于乡，戊辰成进士，授编修，疏请减大婚费。癸酉视学陕靺，以仓吉列祀典，崇奖实学。疏请停修圆明园工程，直声震朝右。”见《中国地方志集成·江苏府县志辑》第12册，第121页。
[15]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第10页。
[16]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第25页。
[17]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第26页。
[18]（清）罗秀书等：《褒谷古迹辑略》，清同治刻本。
[19]（清）光朝魁：道光《褒城县志》卷八《文物志》，载《中国地方志集成·陕西府县志辑》 第51册，凤凰出版社，2007年，第445a页。
[20]（清）左宗棠撰，刘泱泱等校点：《左宗棠全集·书信三·与吴清卿太史》，岳麓书社，2014年，第77页。
[21]谢彬著，杨镰、张颐青整理：《新疆游记》七月七日：老刘渠“为清知事刘瑞斋（浑名塔哈，谓其爱取民财，开辟地利也）所开，长一百六十余里，幅广十余丈，荫地二三十万亩”。新疆人民出版社，2013年，第148页。
[22]（清）王昶：《金石萃编》卷二十七，载《石刻史料新编》第1编第1册，台北新文丰出版公司，第488～489a页。
[23]（清）王昶：《春融堂集》卷十五，载《清代诗文集汇编》第358册，上海古籍出版社，2010年，第172～183页。
[24]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第5页。
[25]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第4页。
[26]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第25页。
[27]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第26页。
[28]白谦慎：《吴大澂和他的拓工》，海豚出版社，2013年，第33页。
[29]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第9页。
[30]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第26页。
[31]［4］吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第154页。
[32]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第151～152页。
[33]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第10页。
[34]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第11页。
[35]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第18页。
[36]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第24页。
[37]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第11页。
[38]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第11页。
[39]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第13页。
[40]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第154页。
[41]容媛辑录，胡海帆整理：《秦汉石刻题跋辑录》，上海古籍出版社，2009年，第534页。
[42]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第14页。
[43]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第151页。
[44]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第152页。
[45]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第23～24页。
[46]吴大澂著，陆德富、张晓川整理：《吴大澂书信四种》，第12页。
[47]赵娅利：《崆峒山吴大澂碑刻赏析》，《平凉文博》2015年第1期（崆峒专辑）。2018年4月30日，专赴崆峒山考察此碑，得到了崆峒山文管所所长赵娅利女士的大力携助，终于亲睹此石，并作了详细的拍摄，极大地方便了我的研究。在此谨表谢忱。
[48]民国三十三年（1944），郑文惠纂《平凉县志》卷四《文艺》作《吴学使大澂崆峒碑记》。
[49]马建军、杨明：《吴大澂〈三关口筑路碑〉及相关问题》，《固原师专学报》1999年第1期；《宁夏师范学院学报》1999年第1期；马建军：《宁夏唯一的“八分书”碑刻赏析》，《文物鉴定与鉴赏》2015年第2期；银川美术馆编：《宁夏历代碑刻集》，宁夏人民出版社，2007年。
[50]（清）王学伊纂：宣统《固原州志》卷九《艺文志》，凤凰出版社，第372页。
[51]宣统《固原州志》卷十《艺文志》，第491～492页。
[52]宣统《固原州志》卷九《艺文志》。题为《增修三关口车路记》：“岨矣巘，斯关口也。峭壁夹流，石径耸立，蛟龙出没之薮，豺狼丛伏之区也。春冬则冰淩滑折，夏秋则雨潦汹涌，而地当冲要，往来如织，马蹄车轮辄事倾陷，是以行者苦之。光绪乙亥春，余捐廉庀具，督勇鸠工，自安国镇南岸西上，凿石辟山，阨者坦，修径者凸平，蜿蜒而达关口者三十里，频堰水道踵修至瓦亭而止，凡四阅月落成，出塞入关者，差免阻滞之患。前督学使吴公以‘行人蒙福，去就安稳’（原碑作隐，以隶法用隐代稳也）摩崖记之，余惭甚。岁丁丑，余复策马乘骡周历上下，相度险崎，跋涉者恐犹有惮心，谋整军队，增治涂轨。或曰：是路也，乱石错杂，视蜀道为倍难。或又曰：旁崖逼水，欲求顺辙甚非易。余曰唯唯。凡为民役者，必恤民力，而顺民情，难易非所记也。爰于关口循北傍南，辟其石根，叠石为栏；顺其水性，依水成浍，而是路将成康庄矣。以总兵朱正和任其事，龙恩思副之，役勇佣匠，通力合作，始仲于事春，竣工于孟冬，费白金千两，悉取俸钱助之。路长二百寻，高及二寻，沟深逾四尺，缭以护垣，两轨并驱裕如也。吁嗟乎！世路多出于艰险，人情每忽于安处。今勉增筑之，俾毋阻前行，不敢谓恤民力、顺民情，使艰险而归于安处也。将吴公所谓‘去不安稳’者，亦聊以塞责焉。惟捷径临流，历久莫恃。余甚愿后之人顺轨而驱者，有以继长增高，而毋忘前之人缔造苦辛。斯以矣，是为记。”第365～367页。
[53]吴大澂著，印晓峰点校：《愙斋诗存》卷三《西輶集》，按语云：“左文襄公乙亥四月三十日与公书云：‘《安西颂》已令李佐兴泐石树节园中。’又云：‘续篆整幅，遒劲更胜，当饬嘉峪守关将官钩泐，为雄关添一掌故’云云，似公所书《安西颂》不止一本也。”第51页。高羔：《左宗棠与吴大澂篆书〈安西颂〉》，《收藏》2014年第2期。此作品当为数件，另见第18期天津大众收藏拍卖会，2009年。
[54]李军：《访古与传古——吴大澂的金石生活考论》，第32页。
[55]姚生民、姚晓平编著：《淳化金石文存》，三秦出版社，2010年。文在第100页，图在185页。
[56]常晓玲编著：《红石峡》，陕西人民出版社，2013年，第17页。
[57]王富春编著：《榆林古迹揽胜——榆阳古代水利与文物》，三秦出版社，2011年，第215～217页；常晓玲编著：《红石峡》，第116～117页