（三）中西对立论

中西医在同疾病做斗争的过程中本是两支并肩作战的同盟军，有着最为亲近的学术亲缘关系，理应并行不悖、优势互补，但是，近百年来的中医存废之争不断演化成中西医之争，似乎中西医是一对天生的冤家，不是你吃掉我，就是我吃掉你。如，有人人为地将中西医对立起来，将中医发展困境责之于西医学的迅猛发展，并因此对西医学占据我国医药卫生的主导地位心有不甘，耿耿于怀；有人甚至提出唯有中医学的系统论、辨证逻辑等理论体系才是医学科学发展的根本方向；另有人则从根本上否认中医的科学属性，视中医为玄学；更有人根本不了解中西医学的科学精髓，也不知晓中西医学在科学本质上的趋同性和一致性及方法学上的互补性，想当然地夸大中西医的本质区别和学术差异，人为地制造中西医结合的学术理论障碍。

实践证明，中西对立论的一些观点是偏激的，也是片面的。中西医学针对着相同的目标，承担着共同的使命。中西医学作为医学科学和防病治病技术，有着相同的产生和发展历程，都是经过实践—认识—再实践—再认识，最后上升到理论的过程，中西医对人体的生理病理、发展规律及防治原则等基本问题的认识并无本质的区别，只是采用了不同的表述方法，建立了不同的诊疗模式而已。中西对立论既有碍于中西医结合的顺利进行，也不利于中西医各自的学术发展。